زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

. كما أعلَّه بـ (حَكِيم) و (العلاء). وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٧٦)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٠٢). وذكره الدَّيْلَمِيُّ في "الفردوس" (١/ ٢١٤) عن وَاثِلَة مرفوعًا. وعزاه السُّيُوطِيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٧٦) إلى ابن مَرْدُوْيَه في "التفسير". وعزاه السَّخَاوِيُّ في "المقاصد الحسنة" ص ٤٣٣ إلى الدَّيْلَمِيّ عن وَاثِلَة، وقال: "ورواه أيضًا عن عائشة مرفوعًا بلفظ: "من بركة المرأة على زوجها تيسير مهرها، وأن تُبَكِّرَ بالإناث"، وهما ضعيفان"! وعزا السُّيُوطيُّ حديث السيدة عائشة إلى أبي الشَّيْخ وساق إسناده. قال ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ٢٠٢): "إلَّا أنَّه من طريق عبَّاد بن عبد الصمد". أقول: قال الذَّهَبِيُّ في "المغني" (١/ ٣٢٦) في ترجمة (عبَّاد) هذا: "قال أبو حاتم وغيره: ضعيف جدًّا". * * *