يقول: "مَنْ رأى مِنْ أخيه عَوْرَةً فَسَتَرَهَا عليه دَخَلَ الجَنَّةَ". (١٣/ ٤٩١) في ترجمة (وُهَيْب بن عبد اللَّه بن محمد المَرْوَزِيّ المؤدِّب أبو بكر). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (خالد بن إلْيَاس -أو إيَاس- بن صَخْر العَدَوِيّ المَدَنِيّ أبو الهيثم) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ١٤٢) وقال: "ليس بشيء". ٢ - "التاريخ الكبير" (٣/ ١٤٠) وقال: "ليس بشيء". ٣ - "السنن" للتِّرْمِذِيّ (٢/ ٨٠) رقم (٢٨٨) وقال: "ضعيف عند أهل الحديث". ٤ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٩٦ رقم (١٧٨) وقال: "متروك الحديث". ٥ - "الجرح والتعديل" (٣/ ٣٢١) وفيه عن أحمد: "متروك الحديث". وقال أبو حاتم: "ضعيف الحديث، منكر الحديث". وقيل لأبي حاتم: يُكْتَبُ حديثه؟ فقال: "زَحْفًا". وقال أبو زُرْعَة: "ليس بقويٍّ، ضعيف، سمعت أبا نُعَيْم يقول: لا يسوى حديثه، وسكت. وذكر بعدنا: لا يَسوى حديثُه فَلْسَيْن". ٦ - "المجروحين" (١/ ٢٧٩) وقال: "يروي الموضوعات عن الثقات، حتى يسبق إلى القلب أنَّه الواضع لها، لا يحلُّ أن يُكْتَبَ حديثه إلَّا على جهة التعجب". ٧ - "الكامل" (٣/ ٨٧٨ - ٨٨٠) وقال: "أحاديثه كلُّها (¬١) غرائب وإفرادات عمَّن يحدِّث عنهم، ومع ضعفه يُكْتَبُ حديثه". ٨ - "الضعفاء" للدَّارَقُطْنِيّ ص ١٩٧ رقم (١٩٧). ٩ - "التمهيد" لابن عبد البَرّ (٦/ ٣٣٤) وقال: "ضعيف عند جميعهم". ١٠ - "الكاشف" (١/ ٢٠١) وقال: "ضعَّفوه". ١١ - "التقريب" (١/ ٢١١) وقال: "إمام المسجد النبوي، متروك الحديث، من السابعة"/ ت ق. التخريج: رواه الطبراني في "المعجم الصغير" (٢/ ١٢٥) من الطريق التي رواها الخطيب عنه، وقال: "لا يُرْوَى عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به خالد بن إلْيَاس". ورواه عَبْد بن حُمَيْد في "المنتخب من المسند" (٢/ ٦٧) رقم (٨٨٣)، والخرائطي في "مكارم الأخلاق" (١/ ٤٧٤) رقم (٤٨٣) -ط المدني في مصر عام ١٤١١ هـ-، والبَغَوي في "شرح السُّنَّة" (١٣/ ٩٩) رقم (٣٥١٩)، من طريق خالد بن إلْيَاس، عن يحيى بن عبد الرحمن، به. ورواه الطبراني في "المعجم الأوسط" (٢/ ٢٨٧) رقم (١٥٠٣)، من طريق معلَّى بن عبد الرحمن، حدَّثنا عبد الحميد بن جعفر، عن أبيه، عن يحيى بن عبد الرحمن بن حَاطِب، عن أبي سعيد الخُدْرِي مرفوعًا بلفظ: "لا يَرَى مُؤْمِنٌ مِنْ أخيه عَوْرَةً فَيَسْتُرَهَا عليه إلَّا أَدْخَلَهُ اللَّه الجَنَّةَ". قال الطبراني عقبه: "لا يُرْوَى هذا الحديث عن أبي سعيد إلَّا بهذا الإسناد، تفرَّد به مُعَلَّى". قال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (٦/ ٢٤٦): "رواه الطبراني في "الأوسط" و"الصغير" بنحوه، وإسنادهما ضعيف". أقول: تقدَّم أنَّ إسناد الطبراني في "الصغير": ضعيف جدًّا. وأمَّا في "الأوسط" فإنَّ فيه (معلَّى بن عبد الرحمن) وهو (الوَاسِطيّ): مُتَّهم بالوضع. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٨٦١). * * *