يقول: "إنِّي أَشْفَعُ يومَ القِيَامَةِ لأَكْثَرَ ممّا على وَجْهِ الأرضِ مِنْ حَجَرٍ أو مَدَرٍ". (١٢/ ٣٣٠) في ترجمة (غسَّان بن الرَّبيع بن منصور الغَسَّانِيّ الأَزْدِيّ أبو محمد). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف. ففيه (أبو إسرائيل المُلَائي) وهو (إسماعيل بن خَلِيفة العَبْسِيّ الكوفي)، وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ ابن مَعِين" (٢/ ٣٣) وقال: "ثقة". ٢ - "سؤالات ابن الجُنَيْد لابن مَعِين" ص ٤٧٤ رقم (٨٢٥) وقال: "ليس به بأس". ٣ - "العلل" لأحمد بن حنبل (١/ ٣٨٢) وقال: "خالف النَّاس في أحاديث وكأنَّه عنده". وفيه أنَّ ابنه عبد اللَّه قال له: "إنَّ بعض من قال هو ضعيف. قال: لا. خالف في أحاديث". ٤ - "التاريخ الكبير" (١/ ٣٤٦) وقال: "ضعَّفه أبو الوليد -يعني الطَّيَالِسي-". وقال: "تركهـ ابن مهدي". ٥ - "أحوال الرجال" للجُوْزَجَاني ص ٥٢ رقم (٣٤) وقال: "مُفْتَرٍ زَائغٌ". ٦ - "المعرفة والتاريخ" للفَسَوي (٣/ ١٣٣ و ٢٤١) وقال: "ثقة". ٧ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٥٢ رقم (٤٥) وقال: "ليس بثقة". ٨ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (١/ ٧٥ - ٧٧) وقال: "في حديثه وَهَمٌ واضطراب، وله مع ذاك مذهب سَوْءٍ".