غَسْلُ الإِنَاءِ وَطَهَارَةُ الفِنَاءِ يُورِثَانِ الغِنَاءَ". (١٢/ ٩٢) في ترجمة (عليّ بن محمد بن عبيد اللَّه الزُّهْرِيّ الضَّرير أبو الحسن). مرتبة الحديث: موضوع. وآفته صاحب الترجمة (عليّ بن محمد بن عبيد اللَّه الزُّهْرِيّ الضَّرير أبو الحسن)، وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (١٢/ ٩٢ - ٩٣) وقال: "كان كذَّابًا". ٢ - "ميزان الاعتدال" (٣/ ١٥٥) وقال: "كذَّبه أبو بكر الخطيب وغيره". ٣ - "لسان الميزان" (٤/ ٢٥٨) ولم يزد عمَّا في "الميزان". قال الخطيب عقب روايته له: "لم أكتبه إلَّا من حديث هذا الزُّهْرِيّ الكذَّاب". وقد جَزَمَ الذَّهَبِيُّ في "الميزان" (٣/ ١٥٥) في ترجمة (الزُّهْرِيِّ) هذا، بأنَّه هو الذي وضعه على أبي يعلى المَوْصِلي. و(العَتِيقيُّ) هو (أحمد بن محمد بن منصور): ثقة. وتقدَّمت ترجمته في حديث (١٢٦٢). و(التَّنُوخيُّ) هو (عليّ بن المُحَسِّن بن عليّ): صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١١١٥). التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٧٧) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، ونقل قوله السابق. وأقرَّه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ٤)، وتابعه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة المرفوعة" (٢/ ٦٦). وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٥٨٣) إلى ابن النَّجَّار مع الخطيب. * * *