زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
الأرجي

إنَّ اليهودَ ليَحْسُدُونَكُمْ على السَّلامِ والتَّأْمِينِ". (١١/ ٤٣) في ترجمة (عبد الصمد بن عمر بن محمد الواعظ أبو القاسم). مرتبة الحديث: إسناده حسن. والحديث صحيح من طرق أخرى. (ثابت) هو (ابن أَسْلَم البُنَاني البَصْرِي أبو محمد): ثقة. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٤٢٠). و (الأَزَجِيُّ) هو (عبد العزيز بن عليّ بن أحمد الخيَّاط أبو القاسم)، ترجم له الخطيب في "تاريخه" (١٠/ ٤٦٨) وقال: "كتبنا عنه وكان صدوقًا كثير الكتاب". كما ترجم له السَّمْعَاني في "الأنساب" (١/ ١٩٧) وقال: "كان ثقةً صدوقًا مكثرًا صاحب كتاب". وله ترجمة في "السِّيَر" (١٨/ ١٨ - ١٩) أيضًا، ونَعَتَهُ الذَّهَبِيُّ فيه بقوله: "الشيخ الإمام المحدِّث المفيد". وكانت وفاته عام (٤٤٤ هـ). و(أبو ظَفَر) هو (عبد السلام بن مُطَهَّر بن حسام بن المِصَكّ الأَزْدِيّ البَصْرِيّ) وقد ترجم له في: ١ - "الجرح والتعديل" (٦/ ٤٨) وفيه عن أبي حاتم: "صدوق". ٢ - "الثقات" لابن حِبَّان (٨/ ٤٢٨). ٣ - "الكاشف" (٢/ ١٧٣) وقال: "ثقة". ٤ - "التهذيب" (٦/ ٣٢٥) وذكر قول أبي حاتم المتقدِّم وتوثيق ابن حِبَّان فحسب. ٥ - "التقريب" (١/ ٥٠٧) وقال: "صدوق، من التاسعة، مات سنة أربع وعشرين -يعني ومائتين-"/ خ د. و(أحمد بن سلمان النَّجَّاد الحَنْبَلِي): صدوق. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٥٨٦). وباقي رجال الإسناد ثقات. التخريج: رواه الضياء المَقْدِسي في "المُخْتَارَة" (٥/ ١٠٧) رقم (١٧٢٩) و (١٧٣٠)، من طريق أبي القاسم عبد الرحمن بن العبَّاس الأُطْرُوش، عن إبراهيم بن إسحاق الحَرْبي، به. وإسناده صحيح. وله شاهد من حديث السيدة عائشة، رواه ابن خُزَيْمَة في "صحيحه" (١/ ٢٨٨) رقم (٥٧٤) مطوَّلًا، وفيه: "إنَّ اليهودَ قومٌ حُسَّد، وهم لا يحسدونا على شيء كما يحسدونا على السَّلام وعلى آمين". ورواه عنها ابن ماجه في إقامة الصلاة والسُّنَّة فيها، باب الجهر بآمين (١/ ٢٧٨) رقم (٨٥٦) مختصرًا بلفظ: "ما حَسَدَتْكُمْ اليهودُ على شيءٍ مَا حَسَدَتْكُمْ على السَّلَامِ والتَّأْمِينِ". قال البُوصِيري في "مصباح الزجاجة" (١/ ١٠٦): "هذا إسناد صحيح احتجَّ مسلمٌ بجميع رواته. ورواه أحمد في "مسنده"، وابن خُزَيْمَة في "صحيحه"، والطبراني، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" من طريق محمد بن الأشعث عن عائشة أتم منه". * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.