زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
علي بن طلحة المقرئ عن عمر بن محمد بن علي الصيرفي عن عبد الله بن محمد بن ناجية عن دينارا أبا مكيس

قال: "مَنْ حَبَسَ طعامًا أربعينَ يومًا، ثم أخرجهُ فَطَحَنَهُ وخَبَزَهُ وتصدَّقَ به، لم يقبلهُ اللَّهُ منه". (٨/ ٣٨٢) في ترجمة (دينار بن عبد اللَّه أبو مِكْيَس). مرتبة الحديث: موضوع. ففي إسناده صاحب الترجمة (دينار بن عبد اللَّه الحَبَشِيّ أبو مِكْيَس)، وهو تالف مُتَّهَمٌ. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (١٠٧٢). تخريجه: رواه ابن عدي في "الكامل" (٣/ ٩٧٦) -في ترجمة (دينار بن عبد اللَّه) -، وابن عساكر في "تاريخ دمشق" (٧/ ١١٠ - ١١١) -مخطوط-، من طريق عبد اللَّه بن محمد بن نَاجِيَة، عن دينار بن عبد اللَّه، عنه، به. ورواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (٢/ ٢٤٣)، عن الخطيب من طريقه المتقدِّم، وقال: "لا يصحُّ". ونقل أقوال بعض النُّقَّاد في (دينار). وتعقبه السُّيُوطيُّ في "اللآلئ المصنوعة" (٢/ ١٤٦ - ١٤٧)، ولخَّص تعقيبه ابن عَرَّاق في "تنزيه الشريعة" (٢/ ١٩٣)، ولم يقرّه، فقال: "تعقِّب بأنَّه ورد من حديث معاذ بن جَبَل أخرجه ابن عساكر، ومن حديث عليّ أخرجه الدَّيْلَمِيّ. قلت -القائل ابن عَرَّاق-: في الأول: عبد العزيز بن عبد الرحمن البَالِسِيّ، وفي الثاني: محمد بن مروان السُّدِّيّ، فلا يصلحان شاهدين للحديث، واللَّه أعلم". وعزاه في "الجامع الكبير" (١/ ٧٧١) إلى الخطيب وحده. * * *

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.