إنما يعرفُ الفَضْلَ لأهلِ الفَضْلِ ذوو الفَضْلِ". (٧/ ٢٢٢ - ٢٢٣) في ترجمة (جعفر بن عليّ بن سهل الدَّقَّاق الدُّوري أبو محمد). مرتبة الحديث: موضوع. ففيه (محمد بن زكريا الغَلَابي) وكان ممن يضع الحديث. وقد تقدَّمت ترجمته في حديث (٢٩٨). كما أنَّ فيه صاحب الترجمة (جعفر بن عليّ بن سهل الدَّقَّاق الدُّوري أبو محمد) وقد ترجم له في: ١ - "سؤالات السَّهْمِيّ للدَّارَقُطْنِيّ وغيره من الشيوخ" ص ١٨٨ رقم (٢٣٠) وفيه عن أبي زُرْعَة محمد بن يوسف الجُرْجَاني: "ليس بالمرضي في الحديث ولا في دِيْنِهِ، وكان فاسقًا كذابَا". ٢ - "تاريخ بغداد" (٧/ ٢٢٢ - ٢٢٣) ونقل قول أبي زُرْعَة الجُرْجَاني المتقدِّم فيه. وذكر أن وفاته كانت عام (٣٣٠ هـ). ٣ - "اللسان" (٢/ ١١٩) وقال: "وذكره الطُّوْسِيّ في "رجال الشِّيعة" وقال: كان ثقة". التخريج: رواه ابن الجَوْزي في "الموضوعات" (١/ ٣٨١) عن الخطيب من طريقه المتقدِّم. وقد رواه أيضًا عن الخطيب من طريقين آخرين عن أنس -قبل أن يسوق عنه طريقه المتقدِّم-، أحدهما فيه (محمد بن زكريا الغَلَابي)، والآخر فيه (أحمد بن نصر الذَّارِع)، وقال: "هذا حديث موضوع. قال الدَّارَقُطْنِيُّ: ومحمد بن زكريا الغَلَابي كان يضع الحديث. قال: والذَّارِعُ: كذَّابٌ دَجَّالٌ". وقد تقدَّم تخريج الحديث والكلام عليه موسعًا برقم (٢٩٨). * * *