زوائد تاريخ بغداد على الكتب الستة

إنَّ الإسلامَ نَظِيفٌ فَتَنَظَّفُوا، فإنَّه لا يَدْخُلُ الجَنَّةَ إلَّا نَظِيفٌ". (٥/ ١٤٣) في ترجمة (أحمد بن موسى الجَوْهَرِيْ أبو العبَّاس، يُعْرَفُ بأخي خَزَرِي). مرتبة الحديث: إسناده ضعيف جدًّا. ففيه (نُعَيْم بن المُوَرِّع بن تَوْبَة العَنْبَرِيّ البَصْرِيّ أبو سعيد) وقد ترجم له في: ١ - "الضعفاء" للنَّسَائي ص ٢٣٤ رقم (٦١٦) وقال: "ليس بثقة". ٢ - "الضعفاء" للعُقَيْلِي (٤/ ٢٩٤ - ٢٩٥) وفيه عن البُخَاري: "منكر الحديث". ٣ - "الجرح والتعديل" (٨/ ٤٦٤) وفيه عن أبي حاتم: "ليس بقوي". ٤ - "المجروحين" (٣/ ٥٧) وقال: "يروي عن الثقات العجائب، لا يجوز الاحتجاج به بحال". ٥ - "الثقات" لابن حِبَّان (٩/ ٢١٨) وقال: "يروي عن عطاء السُّلَمِيّ الحكايات". ٦ - "الكامل" (٧/ ٢٤٨١) وقال: "ضعيف يسرق الحديث". وقال أيضًا: "وعامَّة ما يرويه غير محفوظ".