مِنْ كَذَبَ عَلَيَّ مُتَعَمِّدًا فَلْيَتَبَوَّأْ مَقْعَدَهُ مِنَ النَّارِ". (٤/ ١٣٠) في ترجمة (أحمد بن الخليل التَّاجر أبو عليّ). مرتبة الحديث: إسناده تالف. وقد صَحَّ من غير هذا الطريق عن معاوية. ومَتْنُ الحديث متواتر. ففيه (عبد الرحمن بن الحسن بن أحمد الأَسَدِيّ القاضي أبو القاسم) وقد ترجم له في: ١ - "تاريخ بغداد" (١٠/ ٢٩٢ - ٢٩٤) وفيه عن الحافظ أبي الفضل صالح بن أحمد الهَمْدَاني: "ادَّعى -يعني الرواية- عن إبراهيم بن الحسين -وهو أيضًا ابن دَيْزِيل- فذهب علمه. . . ". وقال صالح بن أحمد أيضًا: "سمعت القاسم بن أبي صالح نصَّ عليه بالكذب، ومع هذا دخوله في أعمال الظلمة وما يحمله من الأوزار والآثام، ونعوذ باللَّه من الحَوْر بَعْدَ الكَوْر (¬١) ". وقال الدَّارَقُطْنِيّ: "رأيت في كتبه نخاليط". وقال أبو يعقوب بن الدَّخِيل: "لم يحمدوا أمره". وتوفي عام (٣٥٢ هـ). ٢ - "لسان الميزان" (٣/ ٤١١ - ٤١٢) وذكر جُلَّ ما تقدَّم. و(أبو الفيض) هو (موسى بن أيوب -ويقال: ابن أبي أيوب- المَهْري الحِمْصي)، قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (٢/ ٢٨١): "مشهور بكنيته، ثقة، من الرابعة"/ د ت س. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تهذيب الكمال" (٣/ ١٣٨٣) -مخطوط-، و"التهذيب" (١٠/ ٣٣٧). و(رَوْح) هو (ابن عُبَادة بن العلاء القَيْسي البَصْري أبو محمد) قال الحافظ ابن حَجَر عنه في "التقريب" (١/ ٢٥٣): "ثقة فاضل، له تصانيف، من التاسعة، مات سنة خمس -أو سبع- ومائتين"/ ع. وانظر ترجمته مفصَّلًا في: "تاريخ بغداد" (٨/ ٤٠١ - ٤٠٦)، و"تهذيب الكمال" (٩/ ٢٣٨ - ٢٤٥)، و"التهذيب" (٣/ ٢٩٣ - ٢٩٦). وشيخ الخطيب (أبو القاسم عليّ بن إبراهيم بن حامد البزَّار) لم أقف له على ترجمة. وباقي رجال الإسناد ثقات. التخريج: رواه أحمد في "المسند" (٤/ ١٠٠)، وعنه الطبراني في "الكبير" (١٩/ ٣٩٢ - ٣٩٣) رقم (٩٢٢)، وفي "جزء طرق حديث من كذب عليَّ" ص ٧٩ - ٨٠ رقم (٦٨)، عن رَوْح، عن شُعْبَةَ، به. وإسناده صحيح. وقال الهيثمي في "مجمع الزوائد" (١/ ١٤٣): "رواه أحمد والطبراني في "الكبير" ورجاله ثقات". ورواه ابن الجَوْزي في مقدِّمة كتابه "الموضوعات" (١/ ٨٢ - ٨٣)، من طرق، عن رَوْح، به. وعزاه القَارِي في "الأسرار المرفوعة" ص ١٦ رقم (١٦) إلى الحارث بن أبي أُسَامة في "مسنده" أيضًا. وسيأتي من حديث معاوية أيضًا برقم (٩٨١) و (١٢٨٥). ومَتْنُ الحديث متواتر. وقد سبق الكلام عليه برقم (١٤٦). * * *