الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
الضياء اللامع من صحيح الكتب الستة وصحيح الجامع
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
لا إسناد مُحلَّل لهذه النسخة.

إذا أتيت المرأة من دبرها في قبلها ثم حملت كان ولدها أحول قال فأنزلت (نساؤكم حرث لكم فأتوا حرثكم أنى شئتم) تحريم الدبر: (حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي ﷺ قال: من أتى كاهناً فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضاً أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أُنزل على محمدٍ ﷺ. وعن ابن مسعود- ﵁: أن رجلاً قال له: آتي امرأتي أنى شئت، وحيث شئت، وكيف شئت؟ قال: نعم، فنظر له رجل فقال له: إنه يريد الدبر! قال عبد الله: محاش النساء عليكم حرام. (حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيح أبي داوود) أن النبي ﷺ قال: ملعون من أتى امرأته في دبرها. جواز التجرد من الثياب عند الجماع: (حديث عائشة- ﵂ الثابت في الصحيحين) أنها قالت: كنت أغتسل أنا والنبي ﷺ من إناء واحد من جنابة". (حديث معاوية بن حيده ﵁ الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي ﷺ قال: احفظ عورتك إلا من زوجتك أو ما ملكت يمينك قيل: إذا كان القوم بعضهم في بعض؟ قال: إن استطعت أن لا يرينها أحد فلا يرينها قيل: إذا كان أحدنا خاليا؟ قال: الله أحق أن يستحيا منه من الناس. ﴿تنبيه﴾:وأما ما روى عنه ﷺ في أنه قال: (إذا أتى أحدكم أهله، فليلقى على عجزه وعجزها شيئاً، ولا يتجردا تجرد العيرين)). فمنكر، ولا يصح في المنع حديث. يستحب الوضوء لمن جامع امرأته، وأراد أن يعاودها قبل أن يغتسل: (حديث حديث أبي سعيد الخدري ﵁ الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: ((إذا أتى أحدكم أهله ثم أراد أن يعود، فليتوضأ). طواف الرجل على نسائه بغسل واحد: (لحديث أنس- رضى الله عنه- الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ كان يطوف على نسائه بغسل واحد. ﴿تنبيه﴾: وأما ما روى عنه ﷺ أنه قال- في الغسل عند كل مرة يجامع ((هذا أزكى وأطهر)). فلا حجة فيه لضعفه، ولمخالفته الثابت عنه ﷺ في طوافه على نسائه بغسل واحد كما في الحديث الآتي: (حديث عائشة- رضى الله عنها-:الثابت في صحيح البخاري) قالت: كنت أطيب رسول الله ﷺ فيطوف على نسائه ثم يصبح محرماً ينضخ طيباً. (حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في الصحيحين) أن النبي ﷺ قال: إذا جلس بين شعبها الأربع ثم جهدها فقد وجب الغسل. (حديث عائشة الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: إذا جلس بين شعبها الأربع ومس الختانُ الختانَ فقد وجب الغسل. تحريم إتيان المرأة وهي حائض: لقوله تعالى: ﴿ويسألونك عن المحيض قل هو أذى فاعتزلوا النساء في المحيض﴾ [البقرة: ٢٢٢]. (حديث أبي هريرة ﵁ الثابت في صحيحي أبي داوود والترمذي) أن النبي ﷺ قال: من أتى كاهناً فصدقه بما يقول أو أتى امرأة حائضاً أو أتى امرأة في دبرها فقد برئ مما أُنزل على محمدٍ ﷺ. (حديث أنس الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: اصنعوا كل شئٍ إلا النكاح. [أي إلا الوطء] كفارة من أتى حائضاً: (حديث ابن عباس الثابت في صحيح السنن الأربعة) أن النبي ﷺ قال: في الذي يأتي امرأته وهي حائض، يتصدق بدينار أو بنصف دينار. ما الذي يحلُ للرجل من زوجته وهي حائض؟ يجوز للرجل من زوجته وهي حائض كل جسدها إلا الفرج: (لحديث أنس الثابت في صحيح مسلم) أن النبي ﷺ قال: اصنعوا كل شئٍ إلا النكاح. [أي

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.