ماله بيني وبين ابنته، فجعل لي النصف، ولها النصف» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٩٧١١ و ٣١٧٨٣). وابن ماجة (٢٧٣٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٣٦٥) قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار الكوفي. ⦗٦٦٣⦘ كلاهما (ابن أبي شيبة، والقاسم) عن حسين بن علي الجعفي، عن زائدة بن قُدَامة، عن محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ليلى، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد، فذكره. • أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٣٦٦) قال: أخبرني أَبو بكر بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن عبد الله بن عون، عن الحكم بن عتيبة، عن عبد الله بن شداد بن الهاد؛ أن ابنة حمزة بن عبد المطلب أعتقت مملوكا لها، فمات وترك ابنته ومولاته، فورثته ابنته النصف، وورثته ابنة حمزة النصف. «موقوف». - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا أولى بالصواب من الذي قبله. • وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١٠) عن الثوري، عن سلمة بن كهيل، قال: انتهيت إلى عبد الله بن شداد وهو يحدث القوم فسمعته يقول في آخر الحديث: أختي، قال: فسألت القوم، فحدثني أصحابه، أنه حدثهم؛ أن ابنة لحمزة، وهي أخت لعبد الله لأمه، مات مولى لها، وترك ابنته، وترك ابنة حمزة، فقسم رسول الله ﷺ مثل ذلك. ـ في (١٦٢١١) عن مَعمَر، عن رجل، عن الحكم بن عتيبة، مثله. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٨٤) قال: حدثنا وكيع، عن شعبة، عن الحكم. وفي ١١/ ٢٦٩ (٣١٧٩٢) قال: حدثنا وكيع، عن سفيان، عن منصور بن حيان. و «الدَّارِمي» (٣٢٢٣) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا أشعث، عن الحكم، وعن سلمة بن كهيل. و «أَبو داود» في «المراسيل» (٣٦٤) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة، عن الحكم. ثلاثتهم (الحكم بن عتيبة، ومنصور بن حيان، وسلمة بن كهيل) عن عبد الله بن شداد؛ «أن مَولًى لابنة حمزة مات، وترك ابنته وابنة حمزة، فأعطى النبي ﷺ ابنته النصف، وابنة حمزة النصف» (¬١). - وفي رواية: «أن ابنة حمزة أعتقت عبدًا لها، فمات وترك ابنته ومولاته بنت حمزة، فقسم رسول الله ﷺ ميراثه بين ابنته، ومولاته بنت حمزة، نصفين» (¬٢). ⦗٦٦٤⦘ - وفي رواية: «عن عبد الله بن شداد، أنه قال: هل تدرون ما ابنة حمزة مني؟ قال: كانت أختي لأمي، وإنها أعتقت مملوكا لها، فتوفي وترك ابنته ومولاته، فجعل رسول الله ﷺ ميراثه بينهما نصفين» (¬٣). «مُرسَل» (¬١). - قال أَبو داود: ورواه عدة عن عبد الله بن شداد، أن بنت حمزة، هي المعتقة. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٨٢) قال: حدثنا ابن إدريس، عن الشيباني، عن عبيد بن أبي الجعد، عن عبد الله بن شداد، قال: تدري ما ابنة حمزة مني؟ هي أختي لأمي، أعتقت رجلا فمات، فقسم ميراثه بين ابنته وبينها، قال: على عهد رسول الله ﷺ. • وأخرجه عبد الرزاق (١٦٢١٢) قال: قال الثوري: وأخبرني منصور، والأعمش، أن إبراهيم، كان إذا ذكر له ابنة حمزة، قال: إنما أطعمها رسول الله ﷺ طعمة، فقال له بعض الفقهاء: فإن كان رسول الله ﷺ أطعمها، فنحن نطعم كما أطعم رسول الله ﷺ. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٣١٧٩١) قال: حدثنا عبدة، عن الأعمش، عن إبراهيم، قال: ذكر عنده حديث ابنة حمزة؛ أن النبي ﷺ أعطاها النصف، فقال: إنما أطعمها إياه رسول الله ﷺ طعمة. • أخرجه ابن أبي شيبة (٣١٨١٠) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا شعبة، عن ميسرة، عن إبراهيم؛ أنه أنكر حديث ابنة حمزة، وقال: إنما أطعمها رسول الله ﷺ طعمة. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الحكم بن عتيبة، واختُلِف عنه؛ ⦗٦٦٥⦘ فرواه جابر الجعفي عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن أم الفضل بنت حمزة. وقال ابن أبي ليلى: عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، عن بنت حمزة، ولم يكنها. ورواه شعبة، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد، قال: كانت أختي بنت حمزة، وأرسله. وكذلك قال ابن عَون، عن الحكم، عن عبد الله بن شداد. وكذلك قال عبد الله بن أبي الجعد، عن عبد الله بن شداد. ورواه محمد بن سالم، عن الشعبي، وقال: عن عبد الله بن شداد، عن أبيه شداد بن الهاد، ولم يتابع على هذا القول، ومحمد بن سالم ضعيف. والمرسل أصح. حدثنا علي بن عبد الله بن مبشر، قال: حدثنا أحمد بن سنان، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان، عن منصور بن حيان، قال: سمعت عبد الله بن شداد يحدث؛ أن بنت حمزة أعتقت رجلا فمات وتركها، وترك ابنة له، قال فأعطى النبي ﷺ ابنته النصف ومولاته النصف. وبه، عن سفيان، قال: حدثنا سلمة بن كهيل، قال: انتهيت إلى عبد الله بن شداد، وهو يقول: هي أختي، فسألت القوم، فقالوا حديثا، مثل حديث منصور بن حيان. «العلل» (٤٠٩٩). ١٢٢٤ ـ عبد الله بن صفوان بن أُمية الجُمحي ١٩٥١١ - عن عبد الله بن صفوان، عن أُم المؤمنين، أن رسول الله ﷺ قال: «سيعوذ بهذا البيت، يعني الكعبة، قوم ليست لهم منعة، ولا عدد، ولا عدة، يبعث إليهم جيش حتى إذا كانوا ببيداء من الأرض خسف بهم». قال يوسف: وأهل الشام يومئذ يسيرون إلى مكة، فقال عبد الله بن صفوان: أما والله ما هو بهذا الجيش. أخرجه مسلم ٨/ ١٦٧ (٧٣٤٥ و ٧٣٤٦) قال: حدثني محمد بن حاتم بن ميمون, قال: حدثنا الوليد بن صالح, قال: حدثنا عُبيد الله بن عَمرو, قال: حدثنا زيد بن أَبي أُنيسة، عن عبد الملك العامري، عن يوسف بن مَاهَك, قال: أخبرني عبد الله بن صفوان، فذكره (¬١). - قال زيد: وحدثني عبد الملك العامري، عن عبد الرَّحمَن بن سابط، عن الحارث بن أبي ربيعة، عن أُم المؤمنين، بمثل حديث يوسف بن مَاهَك، غير أنه لم يذكر فيه الجيش الذي ذكره عبد الله بن صفوان. ـ فوائد: - سئل الدارقُطني؛ عن حديث عبد الله بن صفوان، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ؛ يغزو هذا البيت جيش، حتى إذا كانوا عند البيداء، خسف بأولهم عن آخرهم. فقال: يرويه عمار الدهني، عن سالم بن أبي الجعد، عن عبد الله بن صفوان، أن حفصة، أو أُم سلمة، قالت، عن النبي ﷺ. ورواه عبد الله بن الأجلح، عن عمار. ورواه عبد الملك بن ميسرة، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، وأسنده عن عائشة. والحديث معروف عن أُم سلمة، رواه عنها عبيد الله بن القبطية، ومن قدمنا ذكره معه. ورواه أيضا المعرور بن سويد، ومسلم بن صفوان، عن أُم سلمة. «العلل» (٣٩٦٦). - وقال المِزِّي: قال أَبو مسعود: وكل من سمى أم المؤمنين في حديث زيد فقد أخطأ فيه، لأنه ما سماها ولا نسبها، وإن كانت في الأصل حفصة، فقد أخطأ جماعة في رواية هذا الحديث. قال المِزِّي: رواه أَبو عوانة الإسفراييني في «صحيحه» عن العباس بن محمد، وأبي أمية الطرسوسي، عن منصور بن صقير، عن عبيد الله بن عَمرو الرَّقِّي، عن زيد بن أَبي أُنيسة، عن أبي زيد عبد الملك بن ميسرة العامري، عن يوسف بن ماهك، عن عبد الله بن صفوان، عن أم المؤمنين، وذكر في آخره حديث ابن سابط، ثم قال: ذكر أَبو أمية في روايته أم المؤمنين عائشة، ولكن مسلم لم يسم فيه عائشة، فضربت أنا على ذكر عائشة، ولم أسمها، ولله الحمد. «تحفة الأشراف» (١٥٧٩٣).