إذا رأى الريح قد اشتدت، تغير وجهه» (¬١). أخرجه أحمد (٢٥٤٠٦) قال: حدثنا عفان. و «أَبو يَعلى» (٤٦٠٥) قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب. ⦗٤٧٤⦘ كلاهما (عفان بن مسلم، ومحمد بن عبيد) عن أبي عَوانة، الوضاح بن عبد الله، عن عمر بن أبي سلمة، عن أبيه، فذكره (¬٢). ١٩٠٠٠ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، ﵂، قالت: قال رسول الله ﷺ: «ليس أحد يحاسب إلا هلك، قالت: قلت: يا رسول الله، جعلني الله فداءك، أليس يقول الله، ﷿: ﴿فأما من أوتي كتابه بيمينه. فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قال: ذاك العرض يعرضون، ومن نوقش الحساب هلك» (¬١). - وفي رواية: «من نوقش الحساب، لم يغفر له، قالت: قلت: يا رسول الله، فأين قوله: ﴿يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قال: ذاك العرض» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٥٢٧٨) قال: حدثنا سريج, قال: حدثنا عيسى بن يونس، عن عُبيد الله بن أبي زياد. و «البخاري» ٦/ ٢٠٨ (٤٩٣٩) قال: حدثنا مُسدد، عن يحيى، عن أبي يونس، حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أَبي مُليكة. وفي ٨/ ١٣٩ (٦٥٣٧) قال: حدثني إسحاق بن منصور, قال: حدثنا روح بن عبادة, قال: حدثنا حاتم بن أبي صغيرة, قال: حدثنا عبد الله بن أَبي مُليكة. و «مسلم» ٨/ ١٦٤ (٧٣٢٩) قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن بشر بن الحكم العبدي, قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد القطان, قال: حدثنا أَبو يونس القشيري, قال: حدثنا ابن أَبي مُليكة. كلاهما (عُبيد الله بن أبي زياد، وعبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره. • أَخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٥٤٠) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب. و «أحمد» ٦/ ٤٧ (٢٤٧٠٤) قال: حدثنا إسماعيل, قال: أخبرنا أيوب. وفي ٦/ ٩١ (٢٥١١٢) ⦗٤٧٥⦘ قال: حدثنا يونس, قال: حدثنا نافع، يعني ابن عمر. وفي ٦/ ١٠٨ (٢٥٢٨١) قال: حدثنا سريج, قال: حدثنا نافع. وفي ٦/ ١٢٧ (٢٥٤٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا بكار، يعني ابن عبد الله بن وهب الصَّنْعاني. وفي ٦/ ٢٠٦ (٢٦٢٢٦) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا عبد الجبار بن ورد. و «البخاري» ١/ ٣٧ (١٠٣) قال: حدثنا سعيد بن أبي مريم, قال: أخبرنا نافع بن عمر. وفي ٦/ ٢٠٧ (٤٩٣٩) قال: حدثنا عَمرو بن علي, قال: حدثنا يحيى، عن عثمان بن الأسود (ح) وحدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد بن زيد، عن أيوب. وفي ٨/ ١٣٩ (٦٥٣٦) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود. وفي (٦٥٣٦ م) قال: حدثني عَمرو بن علي, قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عثمان بن الأسود. قال البخاري عقبه: وتابعه ابن جُريج، ومحمد بن سليم، وأيوب، وصالح بن رستم، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، عن النبي ﷺ. و «مسلم» ٨/ ١٦٤ (٧٣٢٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن حُجْر، جميعا عن إسماعيل, قال أَبو بكر: حدثنا ابن عُلَية، عن أيوب. وفي (٧٣٢٨) قال: حدثني أَبو الربيع العتكي، وأَبو كامل, قالا: حدثنا حماد بن زيد, قال: حدثنا أيوب، بهذا الإسناد نحوه. وفي (٧٣٣٠) قال: وحدثني عبد الرَّحمَن بن بشر, قال: حدثني يحيى، وهو القطان، عن عثمان بن الأسود. و «التِّرمِذي» (٢٤٢٦ و ٣٣٣٧ م ١) قال: حدثنا سويد بن نصر, قال: أخبرنا ابن المبارك، عن عثمان بن الأسود. وفي (٣٣٣٧) قال: حدثنا عَبد بن حُميد, قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، عن عثمان بن الأسود. وفي (٣٣٣٧ م ٢) قال: حدثنا محمد بن أبان، وغير واحد, قالوا: حدثنا عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٥٥٤) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أخبرنا عبد الله، عن عثمان بن الأسود (ح) وأخبرنا يوسف بن عيسى، قال: أخبرنا الفضل بن موسى، قال: أخبرنا عثمان بن الأسود. وفي (١١٥٥٥) قال: أخبرنا العباس بن محمد، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا نافع بن عمر. وفي (١١٥٩٥) قال: أخبرنا زياد بن أيوب، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا أيوب. و «أَبو يَعلى» (٤٤٥٣) قال: حدثنا العباس، قال: حدثنا عبد الجبار بن الورد. و «ابن حِبَّان» (٧٣٦٩ و ٧٣٧١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية، عن أيوب. وفي (٧٣٧٠) ⦗٤٧٦⦘ قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى، قال: حدثنا عثمان بن الأسود. خمستهم (أيوب السَّخْتِياني، ونافع بن عمر، وبكار بن عبد الله، وعبد الجبار بن الورد، وعثمان بن الأسود) عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «من حوسب يوم القيامة عذب، قالت: فقلت: أليس قال الله، ﷿: ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قال: ليس ذاك بالحساب، ولكن ذاك العرض، من نوقش الحساب يوم القيامة عذب» (¬١). - وفي رواية: «من حوسب هلك، قالت: قلت: يا رسول الله، أليس يقول الله، ﷿ ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قال: يا عائشة، ذاك العرض، من نوقش الحساب فقد هلك» (¬٢). - وفي رواية: «عن ابن أَبي مُليكة؛ أن عائشة، زوج النبي ﷺ كانت لا تسمع شيئًا لا تعرفه، إلا راجعت فيه حتى تعرفه، و أن النبي ﷺ قال: من حوسب عذب، قالت عائشة: فقلت: أوليس يقول الله تعالى: ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قالت: فقال: إنما ذلك العرض، ولكن من نوقش الحساب يهلك» (¬٣). ليس فيه: «القاسم بن محمد» (¬٤). ⦗٤٧٧⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، ورواه أيوب أيضا، عن ابن أَبي مُليكة. وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٣٥٨٨٦) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، قالت: من نوقش الحساب يوم القيامة، لم يغفر له. «موقوف». - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه أيوب السَّخْتِياني، وابن جُريج، وعثمان بن الأسود، ومحمد بن سليم المكي، وصالح بن رستم أَبو عامر الخزاز، ورباح بن أبي معروف، والحريش بن الخريت، أخو زبير بن الخريت، وحماد بن يحيى الأبح، وعبد الجبار بن الورد، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، مرفوعًا. وكذلك قال مروان الفزاري، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أَبي مُليكة. وخالفه يحيى القطان، وعبد الله بن المبارك، فروياه، عن حاتم بن أبي صغيرة، عن ابن أَبي مُليكة، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، مرفوعًا. وخالفهم عمر بن قيس المكي، فرواه عن ابن أَبي مُليكة، عن عبد الله بن الزبير، عن عائشة ورفعه، ولم يتابع على ذلك. والصحيح حديث يحيى القطان، وابن المبارك. وقيل: عن عثمان بن الأسود، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة، موقوفا. وروي عن يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، موقوفا. «العلل» (٣٧٠٥). - وقال الدارقُطني أيضا: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث أيوب، وعثمان بن الأسود، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة؛ من حوسب عذب. وزاد البخاري: نافع بن عمر، عن ابن أَبي مُليكة، عن عائشة. وأخرجا أيضا حديث حاتم، عن ابن أَبي مُليكة، عن القاسم، عن عائشة مثله، على اختلافهما. «التتبع» (٢٠٧). ١٩٠٠١ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة، عن عائشة، قالت: «قلت: يا رسول الله، إني لأعلم أشد آية في القرآن؟ قال: أية آية يا عائشة؟ قالت: ﴿من يعمل سوءا يجز به﴾، قال: أما علمت يا عائشة، أن المؤمن تصيبه ⦗٤٧٨⦘ النكبة، أو الشوكة، فيكافأ بأسوإ عمله، ومن حوسب عذب، قالت: أليس الله يقول: ﴿فسوف يحاسب حسابا يسيرا﴾؟ قال: ذاكم العرض يا عائشة، من نوقش الحساب عذب». أخرجه أَبو داود (٣٠٩٣) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى (ح) وحدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عثمان بن عمر، وأَبو داود، وهذا لفظ حديث ابن بشار (¬١)، عن أبي عامر الخزاز، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (¬٢).