المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
عطاء، وسليمان، ابني يسار، وأبي سلمة بن عبد الرحمن، أن عائشة

محمد: ولا أقول ذلك في يوم واحد ـ فدخل فتحدث، فلما خرج، قالت عائشة: دخل أَبو بكر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عمر فلم تهتش له ولم تباله، ثم دخل عثمان، فجلست وسويت ثيابك، فقال: ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة» (¬١). أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٦٠٣) قال: حدثنا أَبو الربيع. و «مسلم» ٧/ ١١٦ (٦٢٨٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر. و «أَبو يَعلى» (٤٨١٥) قال: حدثنا يحيى بن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٦٩٠٧) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع السَّكوني. ستتهم (أَبو الربيع الزهراني، ويحيى بن يحيى، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وعلي بن حُجْر، والوليد) عن إسماعيل بن جعفر, قال: حدثني محمد بن أبي حَرملة، عن عطاء، وسليمان، ابني يسار، وأبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكروه (¬٢). ١٨٨٧٥ - عن سعيد بن العاص، أن عائشة زوج النبي ﷺ وعثمان، حدثاه؛ «أن أبا بكر استاذن على رسول الله ﷺ وهو مضطجع على فراشه، لابس مرط عائشة، فأذن لأَبي بكر، وهو كذلك، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف، ثم استاذن عمر، فأذن له، وهو على تلك الحال، فقضى إليه حاجته، ثم انصرف، قال ⦗٣٣٦⦘ عثمان: ثم استاذنت عليه، فجلس، وقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فقضيت إليه حاجتي، ثم انصرفت، فقالت عائشة: يا رسول الله، ما لي لم أرك فزعت لأَبي بكر، وعمر، ﵄، كما فزعت لعثمان؟ قال رسول الله ﷺ: إن عثمان رجل حيي، وإني خشيت إن أذنت له على تلك الحال، أن لا يبلغ إلي في حاجته» (¬١). - في رواية حجاج: قال الليث: وقال جماعة الناس: إن رسول الله ﷺ قال لعائشة: «ألا أستحيي ممن تستحيي منه الملائكة». أخرجه أحمد (٥١٤) و ٦/ ١٥٥ (٢٥٧٣١) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث، قال: حدثني عُقَيل. وفي ١/ ٧١ (٥١٥) قال: حدثنا يعقوب، قال: حدثنا أبي، عن صالح. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٦٠٠) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: حدثنا إبراهيم بن سعد، عن صالح. و «مسلم» ٧/ ١١٧ (٦٢٨٨) قال: حدثنا عبد الملك بن شعيب بن الليث بن سعد، قال: حدثني أبي، عن جدي، قال: حدثني عُقيل بن خالد. وفي (٦٢٨٩) قال: حدثناه عَمرو الناقد، والحسن بن علي الحُلْواني، وعَبد بن حُميد، كلهم عن يعقوب بن إبراهيم بن سعد، قال: حدثنا أبي، عن صالح بن كَيْسان. و «أَبو يَعلى» (٤٨١٨) قال: حدثنا عَمرو بن محمد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن صالح بن كَيْسان. كلاهما (عُقيل بن خالد، وصالح بن كَيْسان) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: أخبرني يحيى بن سعيد بن العاص، أن سعيد بن العاص أخبره، فذكره. • أَخرجه أحمد (٢٥٧٣٢). وأَبو يَعلى (٤٤٣٧) قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (أحمد بن حنبل، وعبد الأعلى بن حماد) عن عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشة، قالت: «جاء أَبو بكر يستاذن على رسول الله ﷺ وعليه مرط أُم المؤمنين، فأذن له، فقضى إليه حاجته، ثم خرج، فاستاذن عليه عمر، فأذن له، وهو على تلك الحالة، فقضى إليه حاجته، ثم خرج، فاستاذن عثمان، فاستوى رسول الله ﷺ ⦗٣٣٧⦘ فقال لعائشة: اجمعي عليك ثيابك، فأذن له، فلما خرج، قالت له عائشة: ما لك لم تفزع لأَبي بكر، وعمر، كما فزعت لعثمان؟ فقال: إن عثمان حيي، ولو أذنت له على ذلك الحال، لخشيت أن لا يبلغ في حاجته» (¬١). ليس فيه: «عن عثمان». • وأخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٠٩). وأحمد (٢٥٨٥٣). وابن حبان (٦٩٠٦) قال: أخبرنا محمد بن الحسن بن قتيبة، قال: حدثنا ابن أبي السري. كلاهما (أحمد بن حنبل، وابن أبي السري) عن عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن عائشة، قالت: «استاذن أَبو بكر على رسول الله ﷺ وأنا معه في مرط واحد، قالت: فأذن له، فقضى إليه حاجته، وهو معي في المرط، ثم خرج، ثم استاذن عليه عمر، فأذن له، فقضى إليه حاجته، على تلك الحال، ثم خرج، ثم استاذن عليه عثمان، فأصلح عليه ثيابه، وجلس، فقضى إليه حاجته، ثم خرج، فقالت عائشة: فقلت له: يا رسول الله، استاذن عليك أَبو بكر، فقضى إليك حاجته، على حالك تلك، ثم استاذن عليك عمر، فقضى إليك حاجته، على حالك، ثم استاذن عليك عثمان، فكأنك احتفظت؟ فقال: إن عثمان رجل حيي، وإني لو أذنت له على تلك الحال، خشيت أن لا يقضي إلي حاجته» (¬١). - زاد في رواية «المُصَنَّف»: قال الزُّهْري: وليس كما يقول الكذابون: «ألا أستحيي من رجل تستحيي منه الملائكة». ليس فيه: «عثمان»، ولا «سعيد بن العاص» (¬٢). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه عُقيل بن خالد، وابن أبي ذِئب، وصالح بن كَيْسان، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشة. واختلف عن ابن أبي ذِئب، فقيل: عنه، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد، عن عائشة. وحدث إبراهيم بن مرزوق البصري، بمصر، عن عثمان بن عمر، عن مالك بن أنس، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة، تفرد به إبراهيم بن مرزوق. وحدث به عُبيد الله بن أبي زياد الرصافي، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه مرسلا، لم يذكر عائشة. ورواه مَعمَر، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد، مرسلا، عن عائشة. والصحيح: عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد بن العاص، عن أبيه، عن عائشة. وهو قول صالح بن كَيْسان، وعقيل، وابن أبي ذِئب. «العلل» (٣٦٧٤). - وقال الدارقُطني أيضا: قال علي بن المديني، في مسند عثمان: روى صالح بن كَيْسان، عن الزُّهْري، عن يحيى بن سعيد، عن أبيه، عن عائشة، وعثمان. وخالفه معمر، وابن أبي ذِئب، فجعلاه عن عائشة وحدها، لم يذكرا عثمان. «التتبع» (٢١٧). ١٨٨٧٦ - عن عبد الله بن عُبيد الله بن أَبي مُليكة, عن عائشة, قالت: «رأيت رسول الله ﷺ رافعا يديه، حتى بدا ضبعيه، يدعو بهن لعثمان، ﵁». أخرجه البخاري في «رفع اليدين» (١٥٧) قال: حدثنا يحيى بن موسى, قال: حدثنا عبد الحميد, قال: حدثنا إسماعيل، هو ابن عبد الملك، عن ابن أَبي مُليكة، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.