لها النبي ﷺ: لا تركبيه» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٤٥٥) قال: حدثنا أَبو معاوية. و «أحمد» ٦/ ١٣٨ (٢٥٥٨٨) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو يَعلى» (٤٧٣٥) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا وكيع. كلاهما (أَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن شمر بن عطية، عن يحيى بن وثاب، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال أحمد بن حنبل: الأعمش لم يسمع من شمر بن عطية. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٢٩٦). ⦗٢٩⦘ - وقال المِزِّي: يحيى بن وثاب، روى عن أبي هريرة، يقال: مرسل، وعائشة أُم المؤمنين، كذلك. «تهذيب الكمال» ٢٣/ ٢٧ ١٨٦١١ - عن شُريح بن هانِئ، قال: أخبرتني عائشة، ﵂؛ «أن أبا بكر، ﵁، لعن بعض رقيقه، فقال النبي ﷺ: يا أبا بكر، اللعانون والصديقون؟ كلا ورب الكعبة، مرتين، أو ثلاثا، فأعتق أَبو بكر يومئذ بعض رقيقه، ثم جاء النبي ﷺ فقال: لا أعود». أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٣١٩) قال: حدثنا أحمد بن يعقوب, قال: حدثني يزيد بن المقدام بن شريح، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١). ١٨٦١٢ - عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، عن عائشة، قالت: سمعت النبي ﷺ يقول: «إن المؤمن يدرك بحسن خلقه درجات قائم الليل، صائم النهار» (¬١). - وفي رواية: «إن الرجل ليدرك بحسن الخلق، درجة الصائم القائم» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٤٨٥٩) قال: حدثنا يونس، وأَبو النضر, قالا: حدثنا الليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة. وفي ٦/ ٩٠ (٢٥١٠٢) قال: حدثنا هاشم بن القاسم, قال: حدثنا ليث، عن يزيد بن عبد الله بن أسامة. وفي ٦/ ١٣٣ (٢٥٥٢٧) قال: حدثنا سعيد بن منصور, قال: حدثنا يعقوب بن عبد الرَّحمَن. وفي ٦/ ١٨٧ (٢٦٠٥٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن زهير. و «أَبو داود» (٤٧٩٨) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا يعقوب، يعني الإسكندراني. و «ابن حِبَّان» (٤٨٠) قال: أخبرنا عمران بن ⦗٣٠⦘ موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا سليمان بن بلال. أربعتهم (يزيد، ويعقوب بن عبد الرَّحمَن الإسكندراني، وزهير بن محمد، وسليمان) عن عَمرو بن أبي عَمرو مولى المطلب، عن المطلب بن عبد الله بن حنطب، فذكره (¬٣). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: مطلب بن عبد الله بن المطلب بن عبد الله بن حنطب، روى عن عائشة، مرسل، ولم يدركها. «الجرح والتعديل» ٨/ ٣٥٩. - وعَمرو بن أَبي عَمرو, مَولى المُطلب بن عبد الله بن حَنطب، ليس بحُجَّة. انظر فوائد الحديث رقم (٦٠٣٧). ١٨٦١٣ - عن أبي قلابة عبد الله بن زيد، عن عائشة، قالت: قال رسول الله ﷺ: «إن من أكمل المؤمنين إيمانا، أحسنهم خلقا، وألطفهم بأهله» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٢٨) و ١١/ ٢٧ (٣١٠٠٨) قال: حدثنا حفص بن غياث. و «أحمد» ٦/ ٤٧ (٢٤٧٠٨) قال: حدثنا إسماعيل. وفي ٦/ ٩٩ (٢٥١٨٤) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب الخفاف. و «التِّرمِذي» (٢٦١٢) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع البغدادي، قال: حدثنا إسماعيل ابن عُلَية. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١٠٩) قال: أخبرنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا حفص. ثلاثتهم (حفص بن غياث، وإسماعيل ابن عُلَية، وعبد الوَهَّاب بن عطاء الخفاف) عن خالد بن مِهران الحذاء، عن أبي قلابة الجَرْمي عبد الله بن زيد، فذكره (¬٢). ⦗٣١⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، ولا نعرف لأبي قلابة سماعا من عائشة، وقد روى أَبو قلابة، عن عبد الله بن يزيد، رضيع لعائشة، عن عائشة، غير هذا الحديث، وأَبو قلابة اسمه عبد الله بن زيد الجَرْمي. - حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، قال: ذكر أيوب السَّخْتِياني، أبا قلابة، فقال: كان والله من الفقهاء، ذوي الألباب. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال أَبو حاتم الرازي: عبد الله بن زيد، أَبو قلابة الجَرْمي، روى عن عائشة، وابن عمر، مرسل. «الجرح والتعديل» ٥/ ٥٧. ١٨٦١٤ - عن حبيب بن عبيد، قال: قالت عائشة: قال رسول الله ﷺ: «الشؤم سوء الخلق». أخرجه أحمد (٢٥٠٥٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، ومحمد بن مصعب, قالا: حدثنا أَبو بكر بن عبد الله، عن حبيب بن عبيد، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ أَخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٢/ ٤٦٣ في مناكير أَبي بكر بن عبد الله بن أَبي مريم. وقال ٢/ ٤٦٥: ولأبي بكر بن أَبي مريم غير ما ذَكَرتُ من الحديث، والغالب على حديثه الغرائب، وقَلما يوافقه عليه الثقات، وأَحاديثه صالحة، وهو ممن لا يحتج بحديثه، ولكن يُكتب حديثُه. - وقال الدارقُطني: يرويه أَبو بكر بن أبي مريم، واختلف عنه؛ فرواه الوليد بن مسلم، ومحمد بن حرب، وعيسى بن يونس، وبهلول بن حكيم، عن أَبي بكر بن أبي مريم، عن حبيب بن عبيد الرحبي، عن عائشة. وخالفهم محمد بن حمير، رواه عن أَبي بكر بن أبي مريم، عن حكيم بن عمير، وهو والد الأحوص بن حكيم، عن عائشة. ⦗٣٢⦘ والقول الأول أصح. «العلل» (٣٦٦٥). - أَبو اليمان؛ هو الحكم بن نافع. ١٨٦١٥ - عن أبي حسان الأعرج؛ أن رجلين، دخلا على عائشة، فقالا: إن أبا هريرة يحدث، أن نبي الله ﷺ كان يقول: «إنما الطيرة في المرأة، والدابة، والدار». قال: فطارت شقة منها في السماء، وشقة في الأرض، فقالت: والذي أنزل القرآن على أبي القاسم، ما هكذا كان يقول، ولكن نبي الله ﷺ كان يقول: «كان أهل الجاهلية يقولون: الطيرة في المرأة، والدار، والدابة». ثم قرأت عائشة: ﴿ما أصاب من مصيبة في الأرض ولا في أنفسكم إلا في كتاب﴾ إلى آخر الآية (¬١). - وفي رواية: «عن أبي حسان، قال: دخل رجلان من بني عامر على عائشة، فأخبراها، أن أبا هريرة يحدث، عن النبي ﷺ أنه قال: الطيرة في الدار، والمرأة، والفرس، فغضبت، فطارت شقة منها في السماء، وشقة في الأرض، وقالت: والذي أنزل الفرقان على محمد، ما قالها رسول الله ﷺ قط، إنما قال: كان أهل الجاهلية يتطيرون من ذلك» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٥٦٨٣) قال: حدثنا بَهز, قال: حدثنا همام. وفي ٦/ ٢٤٠ (٢٦٥٦٢) قال: حدثنا يزيد, قال: أخبرنا همام بن يحيى. وفي ٦/ ٢٤٦ (٢٦٦١٦) قال: حدثنا روح, قال: حدثنا سعيد. ⦗٣٣⦘ كلاهما (همام، وسعيد بن أبي عَروبَة) عن قتادة بن دعامة، عن أبي حسان الأعرج، فذكره (¬٣).