لها: يا عائشة، ارفقي، فإن الله إذا أراد بأهل بيت خيرا، دلهم على باب الرفق». أخرجه أحمد (٢٥٢٤١) قال: حدثنا أَبو سعيد, قال: حدثنا سليمان، يعني ابن بلال، عن شريك، يعني ابن أبي نمر، عن عطاء بن يسار، فذكره (¬١). - فوائد: - قال النَّسَائي: شَرِيك بن عبد الله بن أَبي نَمِر ليس بالقوي. «الضعفاء والمتروكين» (٣٠٧). - والحديث؛ أخرجه إسماعيل بن جعفر (٣٩٥) قال: حدثنا شَريك، عن عطاء بن يسار؛ أن رسول الله ﷺ قال: يا عائشة، ارفُقي، فإن الله إذا أراد بأهل بيتٍ كرامةً دَلَّهم على باب الرِّفق. مُرسلًا. - أَبو سعيد؛ هو عبد الرَّحمَن بن عبد الله مولى بني هاشم. ١٨٦٠٦ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «إذا أراد الله، ﷿، بأهل بيت خيرا، أدخل عليهم الرفق». أخرجه أحمد (٢٤٩٣١) قال: حدثنا هيثم بن خارجة, قال: حدثنا حفص بن ميسرة، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - قال البخاري: قال لي محمد بن عُبيد الله: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني أيوب بن سعد، حدثه هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ؛ إذا أراد الله، بأهل بيت خيرًا أدخل (عليهم) الرفق. ⦗٢٥⦘ وعن ابن وهب، حدثنا حفص بن ميسرة، عن هشام، نحوه. وقال لنا سليمان، وحجاج: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عُبيد الله بن معمر، عن النبي ﷺ مرسل. «التاريخ الكبير» ١/ ٤١٦. ١٨٦٠٧ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أن رسول الله ﷺ قال: «ما كان الرفق في قوم قط إلا نفعهم، ولا كان الخرق في قوم قط إلا ضرهم». أخرجه عبد الرزاق (٢٠٢١٣). وعَبد بن حُميد (١٤٩٤) قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (¬١). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه معمر، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: لم يقسم الرفق لأهل بيت إلا نفعهم، ولم يعزل عنهم إلا ضرهم. فقالا: هذا خطأ. قال أَبو زُرعَة: أخطأ فيه معمر. قال أبي: إنما هو رواه أَبو معاوية الضرير، وعبدة، عن هشام بن عروة، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن معمر أبي طُوَالة، عن عائشة، مرسلا، وأم حبيبة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٢٥٢٢). - معمر؛ هو ابن راشد، وعبد الرزاق؛ هو ابن همام.