من بات وفي يده ريح غمر، فلا يلومن إلا نفسه». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٨٨٠) قال: أخبرني زكريا بن يحيى، قال: حدثني يوسف بن واضح، قال: حدثنا عمر بن علي، عن سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن عروة، فذكره (¬١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: الثلاثة الأحاديث كلها خطأ (يعني هذا الحديث، وحديث مَعمَر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وحديث مَعمَر، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة)، والصواب: الزُّهْري، عن عُبيد الله بن عبد الله، «مُرسَل». - فوائد: - قال ابن طهمان، عن يحيى بن مَعين: سفيان بن حسين، ثقة في غير الزُّهْري. «سؤالاته» (١٧٦). ⦗٤٥٨⦘ - وقال أحمد بن حنبل: سفيان بن حسين، ليس هو بذاك، في حديثه عن الزُّهْري شيء. «سؤالات المَرُّوذِي» (٢٨). - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: سفيان بن حسين في الزُّهْري ليس بالقوي. «المجتبى من السنن» ٧/ ٧٧. - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٤/ ٤٧٧، في مناكير سفيان بن حسين، وقال: وحديث الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة؛ يرويه سفيان بن حسين، على أن عمر بن علي قد روى بعض الناس عنه، عن سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، فلعل التخليط فيه من عمر بن علي لا من سفيان بن حسين. وقد قيل: عن عمر بن علي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، وهذا يدل على أن التخليط من عمر بن علي، لا من سفيان بن حسين. قال ابن عَدي: ولسفيان أحاديث عن الزُّهْري وغيره، وهو في غير الزُّهْري صالح الحديث كما قال ابن مَعين، وفي الزُّهْري يروي عنه أشياء خالف فيها الناس، من باب المتون ومن الأسانيد. - وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن عُبيد الله، مُرسلًا. وكذلك قال الزبيدي، عن الزُّهْري، مُرسلًا. ورواه وهيب، عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن ابن المُسَيب، عن أبي هريرة. قاله عفان، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه عن أبي سلمة. ورواه رِشْدِين بن سعد، عن عقيل، وعن يونس، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة. وكذلك قال عمر بن علي المقدمي، عن سفيان بن حسين، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة. والمحفوظ: حديث عُبيد الله بن عبد الله المرسل. «العلل» (٢١٢٧). ١٨٤٣٠ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة؛ «أن النبي ﷺ دخل على امرأة من الأنصار، وفي البيت قربة معلقة، فاختنثها وشرب وهو قائم». أخرجه أحمد (٢٥٧٩٣) قال: حدثنا الهيثم بن جميل، قال: حدثنا محمد بن مسلم، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، فذكره (¬١). ١٨٤٣١ - عن آمنة القيسية، قالت: سمعت عائشة تقول: قال رسول الله ﷺ: «لا تشربوا إلا فيما أوكي عليه». أخرجه أحمد (٢٤٩٣٧) قال: حدثنا يحيى بن إسحاق، قال: أخبرني جعفر بن كَيْسان، عن آمنة القيسية، فذكرته (¬١). ١٨٤٣٢ - عن امرأة ابن عمر، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ قال: «من شرب في إناء فضة، فكأنما يجرجر في بطنه نار جهنم» (¬١). أخرجه أحمد (٢٥١٦٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر. و «ابن ماجة» (٣٤١٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا غُندَر. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٨٤٩) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن إبراهيم، قال: حدثنا وهب بن جرير. كلاهما (محمد بن جعفر غُندَر، ووهب بن جرير) عن شعبة بن الحجاج، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع، عن امرأة ابن عمر، فذكرته. • أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٦٨٥٠) قال: أخبرنا عبدة بن عبد الله، قال: ⦗٤٦٠⦘ أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا سفيان، عن سعد، عن نافع، عن صفية، قالت عائشة: من شرب في إناء فضة، فإنما يجرجر في بطنه نارا. «موقوف» (¬٢). - فوائد: - قال المِزِّي: رواه برد بن سنان وهشام بن الغاز، عن نافع، عن ابن عمر. ورواه محمد بن إسحاق، عن نافع، عن صفية، عن أُم سلمة. ورواه أيوب وعُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، عن أُم سلمة، وهو المحفوظ. وكل ذلك مذكور في مواضعه. ورواه عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن أبي هريرة. قال النَّسَائي: والصواب من ذلك كله حديث أيوب، والله أعلم. «تحفة الأشراف» (١٧٨٦٥). - وقال ابن عَدي: هذا الحديث اختُلِف فيه على نافع على عشرة ألوان، أو قريب منه؛ فقال سلمة بن سليمان: حدثنا عبد العزيز بن أبي رَوَّاد، عن نافع، عن أبي هريرة. وقال سعد بن إبراهيم: عن نافع، عن امرأة ابن عمر، عن عائشة. وقال الضحاك بن عثمان وجماعة معه: عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. وقال هشام بن الغاز، وجماعة معه، خمسة أو ستة: عن نافع، عن ابن عمر. وقال معمر: عن أيوب، عن نافع، عن أبي الجراح مولى أم حبيبة، عن أم حبيبة. واختلف على نافع إلى تمام عشرة ألوان، وكل ذلك خطأ إلا من رواه عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن أُم سلمة، عن النبي ﷺ وهو الصواب. «الكامل» ٤/ ٣٦٤. - وقال الدارقُطني: يرويه سعد بن إبراهيم، واختُلِف عنه؛ فرواه شعبة، والثوري، عن سعد بن إبراهيم، عن نافع. ⦗٤٦١⦘ قال شعبة: عن امرأة ابن عمر، وقال الثوري: عن صفية، وهي امرأة ابن عمر، مرفوعًا. وخالفهما مسعر، فرواه عن سعد بن إبراهيم، وقال: عن نافع، عن ابن عمر، عن عائشة، رفعه. ووهم في قوله: عن ابن عمر، وإنما رواه عن امرأة ابن عمر. ورواه إبراهيم بن سعد، عن أبيه، عن نافع، عن عائشة، موقوفًا، ولم يذكر بين نافع، وعائشة أحدا. ورواه قيس بن الربيع، عن سعد، عن نافع، عن صفية، عن عائشة. ورواه عمران بن زيد التغلبي، عن سعد بن إبراهيم، عن سالم، عن عائشة، مرفوعًا إلى النبي ﷺ. والصحيح عن سعد ما قاله شعبة، والثوري. واختلف عن نافع في هذا الحديث، فرواه عُبيد الله بن عمر، عن نافع، واختُلِف عنه؛ فرواه عبد الله بن نُمير، عن عُبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، عن عائشة، أو أُم سلمة. وقال ابن المبارك: عن عُبيد الله، عن نافع، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة، أو أم حبيبة. وكلاهما وهم في إسناده على قلة وهمهما وكثرة ضبطهما. ورواه الثوري، عن عُبيد الله، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ ووهم فيه. قال ذلك يحيى القطان عنه. والصحيح عن عُبيد الله، ما رواه يحيى القطان، وعلي بن مُسهِر، ومحمد بن بشر، عن عُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن زيد بن عبد الله بن عمر، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أَبي بكر، عن أُم سلمة. وكذلك قال أيوب، وعبد الرَّحمَن السراج، ومالك بن أنس، وعبد الله بن سليمان الطويل، وإسماعيل بن أُمية، وعمر بن نافع، وصخر بن جويرية، وابن المحبر، والليث بن سعد، وجويرية بن أسماء، عن نافع. ⦗٤٦٢⦘ وقال جَرير بن حازم: عن نافع، قال: قالت أُم سلمة ... ، أسقط منه رجلين. وقال عبد العزيز بن أبي رَوَّاد: عن نافع، عن أبي هريرة، ووهم في ذكر أبي هريرة. وقال هشام بن الغاز، وخصيف، والضحاك بن عثمان، وزيد، وعمر، ابنا محمد بن زيد، وعبد الله بن عامر الأسلمي، وبرد بن سنان، عن نافع، عن ابن عمر، عن النبي ﷺ. وقال ابن عَجلان: عن نافع، عن ابن عمر، موقوفًا، وذلك وهم من راويه. والصحيح، عن نافع، عن زيد بن عبد الله، عن عبد الله بن عبد الرَّحمَن، عن أُم سلمة. وقال محمد بن إسحاق، وليث بن أبي سُلَيم: عن نافع. «العلل» (٣٧٩٤).