كان ياكل طعاما في ستة من أصحابه، فجاء أعرابي جائع فأكله بلقمتين، فقال: أما إنه لو ذكر اسم الله، ﷿، كفاكم، فإذا أكل أحدكم فليذكر اسم الله، فإن نسي اسم الله في أوله، فليقل: بسم الله في أوله وآخره» (¬١). - وفي رواية: «إذا أكل أحدكم طعاما، فليقل: بسم الله، فإن نسي في أوله، فليقل: بسم الله في أوله وآخره» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٦٢٥٢) قال: حدثنا وكيع. وفي ٦/ ٢٤٦ (٢٦٦١٧) قال: حدثنا روح. وفي ٦/ ٢٦٥ (٢٦٨٢٣) قال: حدثنا عبد الوَهَّاب. و «الدَّارِمي» (٢١٥٢) قال: أخبرنا بُندَار، قال: حدثنا معاذ بن هشام. و «أَبو داود» (٣٧٦٧) قال: حدثنا مُؤَمَّل بن هشام، قال: حدثنا إسماعيل. و «التِّرمِذي» (١٨٥٨)، وفي «الشمائل» (١٩٣) قال: حدثنا أَبو بكر، محمد بن أبان، قال: حدثنا وكيع. وفي «الشمائل» (١٨٩) قال: حدثنا يحيى بن موسى، قال: حدثنا أَبو داود. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١٠٠٤٠) قال: أخبرنا عبد الله بن الصباح بن عبد الله، قال: حدثنا المُعتَمِر بن سليمان. سبعتهم (وكيع بن الجراح، وروح بن عبادة، وعبد الوَهَّاب بن عطاء الخفاف، ومعاذ بن هشام، وإسماعيل ابن عُلَية، وأَبو داود الطيالسي سليمان بن داود، والمُعتَمِر بن سليمان) عن هشام بن أبي عبد الله الدَّستوائي، عن بديل بن ميسرة العُقيلي، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، أن امرأة منهم يقال لها: أم كلثوم حدثته، فذكرته (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ⦗٤٣٩⦘ • أَخرجه أحمد (٢٥٦١٩). والدَّارِمي (٢١٥١). وابن ماجة (٣٢٦٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. و «ابن حِبَّان» (٥٢١٤) قال: أخبرنا أحمد بن خلف بن عبد الله السمرقندي، قال: حدثنا عيسى بن أحمد. أربعتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن الدَّارِمي، وأَبو بكر، وعيسى) عن يزيد بن هارون، عن هشام الدَّستوائي، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، عن عائشة؛ «أن النبي ﷺ كان ياكل طعاما في ستة نفر من أصحابه، فجاء أعرابي فأكله بلقمتين، فقال النبي ﷺ: أما إنه لو كان ذكر اسم الله لكفاكم، فإذا أكل أحدكم طعاما فليذكر اسم الله، فإن نسي أن يذكر اسم الله في أوله، فليقل: بسم الله أوله وآخره» (¬٢). ليس فيه: «أم كلثوم» (¬٣). - فوائد: - رواه حماد، عن هشام بن أبي عبد الله، عن بديل بن ميسرة، عن عبد الله بن عُتبة، عن امرأة، عن النبي ﷺ ويأتي، إن شاء الله تعالى، في أَبواب المبهمات، آخر مسند النساء. ١٨٤١٢ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أُم المؤمنين؛ «أن قوما قالوا: يا رسول الله، إن قوما ياتونا باللحم، لا ندري أذكر اسم الله عليه أم لا؟ فقال: سموا أنتم وكلوا، وكانوا حديث عهد بجاهلية» (¬١). - وفي رواية: «قالوا: يا رسول الله، إن هنا أقواما، حديثا عهدهم بشرك، ياتونا بلحمان، لا ندري يذكرون اسم الله عليها أم لا، قال: اذكروا أنتم اسم الله، وكلوا» (¬٢). ⦗٤٤٠⦘ - وفي رواية: «أن ناسا من الأعراب كانوا ياتون رسول الله ﷺ بلحوم، فقالوا لرسول الله ﷺ: إن ناسا من الأعراب ياتون بلحم، ولا ندري أذكروا اسم الله عليه أم لا؟ فقال رسول الله ﷺ: اذكروا اسم الله وكلوا» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٤٩٢٣) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و «الدَّارِمي» (٢١٠٩) قال: أخبرنا محمد بن سعيد، قال: حدثنا عبد الرحيم، هو ابن سليمان. و «البخاري» ٣/ ٧١ (٢٠٥٧) قال: حدثني أحمد بن المقدام العجلي، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي. وفي ٧/ ١٢٠ (٥٥٠٧) قال: حدثنا محمد بن عُبيد الله، قال: حدثنا أسامة بن حفص المدني (قال البخاري: تابعه علي، عن الدراوَرْدي، وتابعه أَبو خالد، والطفاوي). وفي ٩/ ١٤٦ (٧٣٩٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر (قال البخاري: تابعه محمد بن عبد الرَّحمَن، والدراوَرْدي، وأسامة بن حفص). و «ابن ماجة» (٣١٧٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. و «أَبو داود» (٢٨٢٩) قال: حدثنا القَعنَبي، قال: حدثنا أبي (¬١) (ح) وحدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا سليمان بن حَيَّان، ومحاضر، المعنى. و «النَّسَائي» ٧/ ٢٣٧، وفي «الكبرى» (٤٥١٠ و ٧٦١٤) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: حدثنا النضر بن شميل. و «أَبو يَعلى» (٤٤٤٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان. سبعتهم (عبد الرحيم بن سليمان، ومحمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، وأسامة بن حفص، وأَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، ومسلمة بن قعنب والد القَعنَبي، ومُحاضِر بن المُوَرِّع، والنضر بن شميل) عن هشام بن عروة، عن أبيه، فذكره (¬٢). • أخرجه مالك (¬١) (١٤٠٣). وعبد الرزاق (٨٥٤٢) عن مَعمَر. و «أَبو داود» (٢٨٢٩) قال: حدثنا موسى بن إسماعيل، قال: حدثنا حماد (ح) وحدثنا القَعنَبي، عن مالك. ثلاثتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وحماد بن سلمة) عن هشام بن عروة، عن أبيه، أنه قال: «سئل رسول الله ﷺ فقيل له: يا رسول الله، إن ناسا من أهل البادية ياتوننا بلحمان، ولا ندري هل سموا الله عليها أم لا؟ فقال رسول الله ﷺ: سموا الله عليها، ثم كلوها» (¬٢). - وفي رواية: «كان قوم أسلموا على عهد رسول الله ﷺ فقدموا المدينة بلحم يبيعونه، فأنخنست أنفس أصحاب النبي ﷺ منه، وقالوا: لعله لم يذكر اسم الله، فسألوا النبي ﷺ فقال: فسموا أنتم، وكلوا» (¬٣). «مُرسَل»، ليس فيه: «عائشة». ـ فوائد: - قال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه عبد الرحيم بن سليمان، وعبد العزيز الدراوَرْدي، عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: قيل: يا رسول الله، إن الأعراب يأتونا بلحم، ولا ندري هل سموا الله عليه أم لا؟ فقال رسول الله ﷺ: سموا الله عليه، وكلوا. قال أَبو زُرعَة: الصحيح: هشام بن عروة، عن أبيه، عن النبي ﷺ مرسل أصح، كذا يرويه مالك، وحماد بن سلمة، مرسلا. «علل الحديث» (١٥٢٥). - وقال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، واختلف عنه؛ ⦗٤٤٢⦘ فرواه عبد الرحيم بن سليمان، ويونس بن بكير، ومحمد بن عبد الرَّحمَن الطفاوي، وأَبو خالد الأحمر، ومحاضر، والنضر بن شميل، ومسلمة بن قعنب، وابن هشام بن عروة، وعَمرو بن مجمع، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. واختلف عن مالك بن أنس؛ فرواه عبد الوَهَّاب بن عطاء، عن مالك، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. قاله يحيى بن أبي طالب، عنه. وغيره يرويه عن مالك، عن هشام، عن أبيه، مرسلا. وكذلك رواه ابن زيد، وحماد بن سلمة، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، والمفضل بن فضالة، عن هشام، عن أبيه، مرسلا، ليس فيه عائشة. والمرسل أشبه بالصواب. «العلل» (٣٥١٥). ١٨٤١٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أنها قالت: «أهدت أم سنبلة لرسول الله ﷺ لبنا، فلم تجده، فقالت لها: إن رسول الله ﷺ قد نهى أن ياكل طعام الأعراب، فدخل رسول الله ﷺ وأَبو بكر، فقال: ما هذا معك يا أُم سنبلة؟ قالت: لبنا أهديت لك يا رسول الله، قال: اسكبي أم سنبلة، فسكبت، فقال: ناولي أبا بكر، ففعلت، فقال: اسكبي أم سنبلة، فناولي عائشة، فناولتها، فشربت، ثم قال: اسكبي أم سنبلة، فسكبت، فناولت رسول الله ﷺ فشرب، قالت عائشة، ورسول الله ﷺ يشرب من لبن أسلم، وابردها على الكبد، يا رسول الله، قد كنت حدثت أنك قد نهيت عن طعام الأعراب؟ فقال: يا عائشة، إنهم ليسوا بالأعراب، هم أهل باديتنا، ونحن أهل حاضرتهم، وإذا دعوا أجابوا، فليسوا بالأعراب» (¬١). - وفي رواية: « سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا أقبل هدية من أعرابي، فجاءته أم سنبلة الأسلمية بوطب لبن أهدته له، فقال: أفرغي منه في هذا القعب، فأفرغت، فتناوله فشرب، فقلت: ألم تقل: لا أقبل هدية من أعرابي؟ فقال: إن ⦗٤٤٣⦘ أعراب أسلم ليسوا بأعراب، ولكنهم أهل باديتنا، ونحن أهل حاضرتهم، إن دعونا أجبناهم، وإن دعوناهم أجابونا». أخرجه أحمد (٢٥٥٢٤) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا المفضل، قال: حدثني يحيى بن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن حَرملة الأسلمي، عن عبد الله بن نيار الأسلمي. و «أَبو يَعلى» (٤٧٧٣) قال: حدثنا عقبة، قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا محمد بن إسحاق، عن صالح بن كَيْسان. كلاهما (عبد الله بن نيار، وصالح بن كَيْسان) عن عروة بن الزبير، فذكره (¬٢). ١٨٤١٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، عن رسول الله ﷺ أنه قال: «من أكل بشماله، أكل معه الشيطان، ومن شرب بشماله، شرب معه الشيطان». أخرجه أحمد (٢٤٩٨٤) قال: حدثنا يحيى بن غَيلان، قال: حدثنا رِشْدِين، قال: حدثني يزيد بن عبد الله، عن موسى بن سرجس، عن إسماعيل بن أبي حكيم، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١).