لهن عائشة: أليس قد قال رسول الله ﷺ: «لا نورث، ما تركنا فهو صدقة؟» (¬١). - وفي رواية: «أرسل أزواج النبي ﷺ عثمان، إلى أَبي بكر، يسألنه ثمنهن، مما أفاء الله على رسوله ﷺ فكنت أنا أردهن، فقلت لهن: ألا تتقين الله؟ ألم تعلمن أن النبي ﷺ كان يقول: لا نورث، ما تركنا صدقة، يريد بذلك نفسه، إنما ياكل آل محمد ﷺ في هذا المال، فانتهى أزواج النبي ﷺ إلى ما أخبرتهن». ⦗٣٧٤⦘ قال: فكانت هذه الصدقة بيد علي، منعها علي عباسا فغلبه عليها، ثم كان بيد حسن بن علي، ثم بيد حسين بن علي، ثم بيد علي بن حسين، وحسن بن حسن، كلاهما كانا يتداولانها، ثم بيد زيد بن حسن، وهي صدقة رسول الله ﷺ حقا (¬٢). - وفي رواية: «قلت: ألا تتقين الله؟ ألم تسمعن رسول الله ﷺ يقول: لا نورث ما تركنا فهو صدقة، وإنما هذا المال لآل محمد لنائبتهم ولضيفهم، فإذا مت فهو إلى ولي الأمر من بعدي؟» (¬١). أخرجه مالك (¬٢) (٢٨٤٠). وأحمد (٢٥٦٣٨) قال: حدثنا صفوان بن عيسى، قال: أخبرنا أسامة بن زيد. وفي ٦/ ٢٦٢ (٢٦٧٩٠) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: أخبرنا مالك. و «البخاري» ٥/ ١١٥ (٤٠٣٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي ٨/ ١٨٥ (٦٧٢٧) قال: حدثنا إسماعيل بن أبان، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن يونس. وفي ٨/ ١٨٧ (٦٧٣٠) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «مسلم» ٥/ ١٥٣ (٤٦٠٠) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. و «أَبو داود» (٢٩٧٦) قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. وفي (٢٩٧٧) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا حاتم بن إسماعيل، عن أسامة بن زيد. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٤٠٢) قال: حدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا صفوان بن عيسى، عن أسامة بن زيد. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٦٢٧٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، عن مالك. و «ابن حِبَّان» (٦٦١١) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. ⦗٣٧٥⦘ أربعتهم (مالك بن أنس، وأسامة بن زيد، وشعيب بن أبي حمزة، ويونس بن يزيد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١). • أَخرجه عبد الرزاق (٩٧٧٣) عن مَعمَر، عن الزُّهْري، عن عروة، وعمرة، قالا: «إن أزواج النبي ﷺ أرسلن إلى أَبي بكر، يسألن ميراثهن من رسول الله ﷺ فأرسلت إليهن عائشة: ألا تتقين الله؟ ألم يقل رسول الله ﷺ: لا نورث، ما تركنا صدقة؟». قال: فرضين بقولها، وتركن ذلك (¬٢). ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛ فرواه عبد الرزاق، عن معمر، عن الزُّهْري، عن عروة، وعَمرَة، عن عائشة. وخالفه أصحاب الزُّهْري، فرووه، عن الزُّهْري، عن عروة، وحده، عن عائشة. فإن كان معمر حفظه عن عمرة، فقد أغرب فيه، إذ جمع بينها وبين عروة، والله أعلم. «العلل» (٣٧٦٥). ١٨٣٧٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «هاجر عُبيد الله بن جحش بأم حبيبة بنت أبي سفيان، وهي امرأته، إلى أرض الحبشة، فلما قدم أرض الحبشة مرض، فلما حضرته الوفاة، أوصى إلى رسول الله ﷺ فتزوج رسول الله ﷺ أم حبيبة، وبعث معها النجاشي شرحبيل بن حسنة». ⦗٣٧٦⦘ أخرجه ابن حبان (٦٠٢٧) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الذُّهْلي، قال: حدثنا سعيد بن كثير بن عفير، قال: حدثنا الليث، عن ابن مسافر، عن ابن شهاب، عن عروة، فذكره (¬١).