المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
أخرجه عبد الرزاق عن سفيان بن عيينة الهلالي

ودرعه مرهونة، بثلاثين صاعا من شعير» (¬١). - وفي رواية: «توفي رسول الله ﷺ ودرعه مرهونة عند يهودي، بثلاثين صاعا من شعير» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٦٥٢٦) قال: حدثنا يزيد. و «البخاري» ٤/ ٤٩ (٢٩١٦) قال: حدثنا محمد بن كثير. وفي ٦/ ١٩ (٤٤٦٧) قال: حدثنا قَبيصَة. و «ابن حِبَّان» (٥٩٣٦) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا محمد بن كثير. ثلاثتهم (يزيد بن هارون، ومحمد بن كثير، وقَبيصَة بن عُقبة) عن سفيان بن سعيد الثوري، عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن إبراهيم بن يزيد النَّخَعي، عن الأسود بن يزيد، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه إبراهيم النَّخَعي، عن الأسود، عن عائشة، واختلف على الثوري؛ فرواه أَبو كُريب، عن عبد الله بن أبان العجلي، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وخالفه أصحاب الثوري، منهم: يزيد بن هارون، وقَبيصَة، وأَبو حذيفة، رووه عن الثوري، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة، وهو الصواب. وكذلك رواه أصحاب الأعمش، عن الأعمش. «العلل» (٣٦٠٣). ١٨٣٦٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن عائشة، أنها قالت: قال رسول الله ﷺ: «من حمل من أمتي دينا، ثم جهد في قضائه، ثم مات قبل أن يقضيه، فأنا وليه» (¬١). أخرجه أحمد (٢٤٩٥٩) و ٦/ ١٥٤ (٢٥٧٢٦) قال: حدثنا عبد الله بن يزيد (¬٢)، قال: حدثنا سعيد، يعني ابن أبي أيوب، قال: حدثني عقيل. و «عَبد بن حُميد» (١٥٢٣) قال: حدثني ابن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن المُقرِئ، عن سعيد بن أبي أيوب، قال: حدثني عقيل، ويونس. و «أَبو يَعلى» (٤٨٣٨) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سعيد، قال: حدثني عقيل، ويونس. كلاهما (عُقيل بن خالد، ويونس بن يزيد) عن محمد بن مسلم بن شهاب، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬٣). ١٨٣٦٥ - عن ورقاء الهنائية، أن عائشة قالت: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول: «من كان عليه دين همه قضاؤه، أو هم بقضائه، لم يزل معه من الله حارس». أخرجه أحمد (٢٦٧١٧) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا طلحة، قال: حدثتني ورقاء، فذكرته (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.