أربعا، إحداهن في رجب، فقالت: يرحم الله أبا عبد الرَّحمَن، أما إنه لم يعتمر عمرة إلا وهو شاهدها، وما اعتمر شيئًا في رجب (¬١). أخرجه أحمد (٦١٢٦) قال: حدثنا عَبيدة بن حُميد. وفي ٢/ ١٥٥ (٦٤٣٠) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا مفضل. و «البخاري» ٣/ ٣ (١٧٧٥ و ١٧٧٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا جَرير. وفي ٥/ ١٨٠ (٤٢٥٣ و ٤٢٥٤) قال: حدثني عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. و «مسلم» ٤/ ٦١ (٣٠١٢) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. و «ابن حِبَّان» (٣٩٤٥) قال: أخبرنا عمر ان بن موسى بن مجاشع السَّخْتِياني، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا جَرير. ⦗١٦٣⦘ ثلاثتهم (عَبيدة بن حُميد، ومفضل بن مهلهل، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المُعتَمِر، عن مجاهد، فذكره. • أَخرجه التِّرمِذي (٩٣٧) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع، قال: حدثنا الحسن بن موسى، قال: حدثنا شَيبان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٠٣) قال: أخبرني محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا جَرير. وفي (٤٢٠٧) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جرير. و «ابن خزيمة» (٣٠٧٠) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير. كلاهما (شيبان بن عبد الرَّحمَن، وجرير بن عبد الحميد) عن منصور بن المُعتَمِر، عن مجاهد، عن ابن عمر؛ «أن النبي ﷺ اعتمر أربعا، إحداهن في رجب» (¬١). - وفي رواية: «عن مجاهد، قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير، فقال عروة لعائشة: إن ابن عمر يقول: اعتمر رسول الله ﷺ في رجب» (¬٢). - وفي رواية: «عن مجاهد، قال: دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد، فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة، قال: وإذا الناس في المسجد يصلون صلاة الضحى، فسألناه عن صلاتهم، فقال: بدعة، ثم قال: كم اعتمر رسول الله ﷺ؟ قال: أربع» (¬٣). ليس فيه حديث عائشة (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختلف عنه؛ ⦗١٦٤⦘ فرواه عيسى بن يونس، وابن نُمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر. وخالفهما أَبو جعفر الرازي، وأَبو عبيدة بن معن، فروياه عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، وهذا أصح. وروى هذا الحديث منصور، عن مجاهد، وهو صحيح عنه. «العلل» (٣٨٨٩). ١٨٢٢٨ - عن مجاهد بن جبر، عن ابن عمر، قال: سئل كم اعتمر رسول الله ﷺ؟ قال: مرتين. فقالت عائشة: لقد علم ابن عمر، أن رسول الله ﷺ قد اعتمر ثلاثة، سوى العمرة التي قرنها بحجة الوداع (¬١). - وفي رواية: «عن مجاهد، عن ابن عمر، قال: اعتمر رسول الله ﷺ مرتين قبل أن يحج، فبلغ ذلك عائشة، فقالت: اعتمر رسول الله ﷺ أربع عمر، قد علم بذلك عبد الله بن عمر، منهن عمرة مع حجته» (¬٢). أخرجه أحمد (٥٣٨٣) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا زهير. وفي ٢/ ١٣٩ (٦٢٤٢) قال: حدثنا إسحاق بن يوسف، عن شَريك. و «عَبد بن حُميد» (٨١٠) قال: حدثني مالك بن إسماعيل النهدي، قال: حدثنا زهير بن معاوية. و «أَبو داود» (١٩٩٢) قال: حدثنا النفيلي، قال: حدثنا زهير. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٠٤) قال: أخبرنا أَبو داود، قال: حدثنا الحسن، هو ابن محمد بن أَعْيَن، قال: حدثنا زهير. كلاهما (زهير بن معاوية، وشريك بن عبد الله) عن عَمرو بن عبد الله أبي إسحاق السبيعي، عن مجاهد، فذكره (¬٣). ١٨٢٢٩ - عن مجاهد بن جبر، قال: سأل عروة بن الزبير ابن عمر: في أي شهر اعتمر رسول الله ﷺ؟ قال: في رجب، فسمعتنا عائشة، فسألها ابن الزبير، وأخبرها بقول ابن عمر؟ فقالت: يرحم الله أبا عبد الرَّحمَن، ما اعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا قد شهدها، وما اعتمر عمرة قط إلا في ذي الحجة. أخرجه أحمد (٦٢٩٥) قال: حدثنا ابن نُمير، قال: أخبرنا الأعمش، عن مجاهد، فذكره. • أَخرجه ابن أبي شيبة (١٣٢٠٤). وابن ماجة (٢٩٩٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن عائشة، قالت: «ما اعتمر رسول الله ﷺ عمرة إلا شهدتها، وما اعتمر إلا في ذي القعدة». ليس فيه حديث ابن عمر (¬١). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛ فرواه عيسى بن يونس، وابن نُمير، عن الأعمش، عن مجاهد، عن ابن عمر. وخالفهما أَبو جعفر الرازي، وأَبو عبيدة بن مَعْن، فروياه عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت، عن مجاهد، وهذا أصح. وروى هذا الحديث منصور، عن مجاهد، وهو صحيح عنه. «العلل» (٣٨٨٩). ١٨٢٣٠ - عن عروة بن الزبير، قال: كنت أنا وابن عمر مستندين إلى حجرة عائشة، إنا لنسمعها تستن، قلت: يا أبا عبد الرَّحمَن، اعتمر النبي ﷺ في رجب؟ قال: نعم، قلت: يا أمتاه، ما تسمعين ما يقول أَبو عبد الرَّحمَن؟ قالت: ما يقول؟ قلت: يقول: اعتمر النبي ﷺ في رجب، قالت: يغفر الله لأبي عبد الرَّحمَن، نسي، ما اعتمر النبي ﷺ في رجب، قال: وابن عمر يسمع، فما قال لا، ولا نعم، سكت (¬١). - وفي رواية: «عن عروة، قال: سئل ابن عمر: في أي شهر اعتمر رسول الله ﷺ؟ قال: في رجب، فقالت عائشة: ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب قط، وما اعتمر إلا وهو معه، تعني ابن عمر» (¬٢). أخرجه أحمد (٥٤١٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة، قال: أخبرنا حبيب، يعني المعلم، عن عطاء. وفي ٦/ ٥٥ (٢٤٧٨٣) قال: حدثنا يحيى، عن ابن جُريج، قال: سمعت عطاء يقول. وفي ٦/ ١٥٧ (٢٥٧٥٢) قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء. و «مسلم» ٤/ ٦٠ (٣٠١١) قال: حدثنا هارون بن عبد الله، قال: أخبرنا محمد بن بكر البُرساني، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: سمعت عطاء يخبر. و «ابن ماجة» (٢٩٩٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن حبيب، يعني ابن أبي ثابت. و «التِّرمِذي» (٩٣٦) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا يحيى بن آدم، عن أَبي بكر بن عياش، عن الأعمش، عن حبيب بن أبي ثابت. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤٢٠٨) قال: أخبرني عمران بن يزيد، قال: أخبرنا شعيب، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: سمعت عطاء يقول. كلاهما (عطاء بن أبي رباح، وحبيب بن أبي ثابت) عن عروة بن الزبير، فذكره. ⦗١٦٧⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، سمعت محمدا، يعني البخاري، يقول: حبيب بن أبي ثابت، لم يسمع من عروة بن الزبير. • أَخرجه البخاري ٣/ ٣ (١٧٧٧) قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: أخبرنا ابن جُريج، قال: أخبرني عطاء، عن عروة بن الزبير، قال: سألت عائشة، ﵂، قالت: «ما اعتمر رسول الله ﷺ في رجب». ليس فيه حديث ابن عمر (¬١). ١٨٢٣١ - عن عباد بن عبد الله بن الزبير، قال: دخلت على عائشة، فقالت: «ما اعتمر رسول الله ﷺ إلا في ذي القعدة، ولقد اعتمر ثلاث عمر». أخرجه أحمد (٢٦٤٣٥) قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن ابن إسحاق، عن يحيى بن عباد، عن أبيه عباد بن عبد الله بن الزبير، فذكره (¬١).