الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛ فرواه الثوري، وإسر ائيل، ومحمد بن فضيل، وعَبيدة بن حُميد، وسعد بن الصلت، وعبد الله بن داود الخريبي، عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن أبي عطية، عن عائشة. وخالفهم شعبة، فرواه عن الأعمش، عن خيثمة، عن أبي عطية، عن عائشة. وقول شعبة وهم. وقال أَبو معاوية: عن الأعمش، عن عمارة بن عمير، عن عبد الرَّحمَن بن يزيد، عن عائشة (¬١). «العلل» (٣٩٠٦). ⦗٧٣⦘ - وقال أَبو الحسن الدارقُطني: أخرج البخاري حديث الثوري، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، في التلبية، وقال: تابعه أَبو معاوية. وقال شعبة: عن سليمان، عن خيثمة. وقال أَبو العباس بن سعيد: تابع شعبة يحيى القطان، عن خيثمة. وخالفهما إسرائيل، وأَبو الأحوص، وعمار بن رُزيق، وزهير بن معاوية، وابن فضيل، وأَبو خالد، وجراح بن الضحاك، وغيرهم، تابعوا الثوري. قال أَبو الحسن: رواه الخريبي عبد الله بن داود، عن الأعمش، عن عمارة، عن أبي عطية، عن عائشة، إني لأحفظ تلبية النبي ﷺ التي كان يلبي بها، فسمعتها تلبي ثلاثا. قال الأعمش: وذكر خيثمة، عن الأسود، أنه كان يزيد: والملك لا شريك لك. ورواه الشافعي، عن معاذ بن المثنى، عن مُسدد، عنه. قال الخريبي: لم أصب عندي ذلك، ويشبه أن يكون الوهم دخل على شعبة من ذكر الأعمش خيثمة في حديثه، والله أعلم. «التتبع» (٢١٣). - قال ابن حجر: وهو تحقيق حسن، ومقتضاه صحة ما اختاره البخاري واعتمده من رواية الأعمش؛ على أن البخاري لم يهمل حكاية الخلاف بل حكاها عقب حديث الثوري، والله أعلم. «هدي الساري» ١/ ٣٥٨. ١٨١٦٠ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، أُم المؤمنين؛ «أن رسول الله ﷺ أفرد الحج» (¬١). أخرجه مالك (¬٢) (٩٤٣) عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «أحمد» ٦/ ٣٦ (٢٤٥٧٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٦/ ١٠٤ (٢٥٢٣٦) ⦗٧٤⦘ قال: حدثنا أَبو سلمة، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٦/ ١٠٧ (٢٥٢٦٧) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثني المُنكدِر بن محمد، عن ربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن. و «الدَّارِمي» (١٩٤٠) قال: أخبرنا خالد بن مخلد، قال: حدثنا مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «مسلم» ٤/ ٣١ (٢٨٩٢) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني خالي مالك بن أَنس (ح) وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «ابن ماجة» (٢٩٦٤) قال: حدثنا هشام بن عمار، وأَبو مصعب، قالا: حدثنا مالك بن أنس، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «أَبو داود» (١٧٧٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، قال: حدثنا مالك، عن عبد الرَّحمَن بن قاسم. و «التِّرمِذي» (٨٢٠) قال: حدثنا أَبو مصعب، قراءة، عن مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «النَّسَائي» ٥/ ١٤٥، وفي «الكبرى» (٣٦٨١) قال: أخبرنا عُبيد الله بن سعيد، وإسحاق بن منصور، عن عبد الرَّحمَن، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «أَبو يَعلى» (٤٣٦١) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد النَّرْسي، عن مالك، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي (٤٥٤٣) قال: حدثنا إسحاق، قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب، قال: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «ابن حِبَّان» (٣٩٣٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، وعبد الله بن عبد الوَهَّاب الحجبي، قالا: حدثنا مالك بن أنس، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي (٣٩٣٥) قال: أخبرنا حاجب بن أركين، بدمشق، قال: حدثنا أحمد بن عبد الله بن أبي السفر، قال: حدثنا زيد بن الحُبَاب، قال: حدثنا سفيان الثوري، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن القاسم، وربيعة بن أبي عبد الرَّحمَن) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١٨١٦١ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أُم المؤمنين؛ ⦗٧٥⦘ «أن رسول الله ﷺ أفرد الحج» (¬١). أخرجه مالك (¬٢) (٩٤٤). وأحمد (٢٦٥٩١) قال: حدثنا روح. و «ابن ماجة» (٢٩٦٥) قال: حدثنا أَبو مصعب. و «عبد الله بن أحمد» ٦/ ٢٤٣ (٢٦٥٩٢) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد. و «أَبو يَعلى» (٤٣٦٢) قال: حدثنا عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (٣٩٣٦) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر. ثلاثتهم (روح بن عبادة، وأَبو مصعب، أحمد بن أَبي بكر، وعبد الأعلى بن حماد) عن مالك بن أنس، عن أبي الأسود، محمد بن عبد الرَّحمَن بن نوفل، وكان يتيما في حجر عروة بن الزبير، عن عروة بن الزبير، فذكره. • أَخرجه أحمد (٢٥٢٧٠ و ٢٥٢٧١ و ٢٥٢٧٢) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا ابن أبي الزناد، عن أبيه، عن عروة، عن عائشة (ح) وعن علقمة بن أبي علقمة، عن أمه، عن عائشة (ح) وعن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ أفرد الحج» (¬٣).