بيدي هاتين لحرمه حين أحرم، ولحله قبل أن يطوف بالبيت» (¬١). - وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه ولحله، قلت: أي الطيب؟ قالت: بأطيب الطيب» (¬٢). - وفي رواية: «سألت عائشة: بأي شيء طيبت رسول الله ﷺ؟ قالت: بأطيب الطيب، وقالت: عند إحلاله قبل أن يحرم» (¬٣). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ عند إحرامه، بأطيب ما أجد» (¬٤). - وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله بعد ما رمى جمرة العقبة، قبل أن يطوف بالبيت» (¬٥). ⦗٢٥⦘ - وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ لإحلاله، وطيبته لإحرامه، طيبا لا يشبه طيبكم هذا، تعني ليس له بقاء» (¬٦). أخرجه الحُميدي (٢١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: سمعت الزُّهْري يحدث. وفي (٢١٥) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة بن الزبير. و «ابن أبي شيبة» (١٣٦٥٢) قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عثمان بن عروة. و «أحمد» ٦/ ٣٨ (٢٤٦٠٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٦/ ١٣٠ (٢٥٥٠٢) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. وفي ٦/ ١٦١ (٢٥٨٠١) قال: حدثنا حماد، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «الدَّارِمي» (١٩٣٠) قال: أخبرنا عبد الله بن صالح، قال: حدثني الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «البخاري» ٧/ ٢١١ (٥٩٢٨) قال: حدثنا موسى، قال: حدثنا وهيب، قال: حدثنا هشام، عن عثمان بن عروة. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٤) قال: حدثنا محمد بن عباد، قال: أخبرنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي (٢٧٩٩) قال: وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وزهير بن حرب، جميعا عن ابن عُيينة، قال زهير: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٤/ ١١ (٢٨٠٠) قال: وحدثناه أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو أسامة، عن هشام، عن عثمان بن عروة. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٣) قال: أخبرنا سعيد بن عبد الرَّحمَن، أَبو عُبيد الله المخزومي، قال: حدثنا سفيان، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٤) قال: أخبرنا عيسى بن محمد، أَبو عمير، عن ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. وفي ٥/ ١٣٧، وفي «الكبرى» (٣٦٥٥) قال: أخبرنا محمد بن منصور، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عثمان بن عروة. وفي ٥/ ١٣٨، وفي «الكبرى» (٣٦٥٦) قال: أخبرنا أحمد بن يحيى بن الوزير بن سليمان، قال: أنبأنا شعيب بن الليث، عن أبيه، عن هشام بن عروة، عن عثمان بن عروة. و «أَبو يَعلى» (٤٣٩١) قال: حدثنا هارون بن معروف، قال: حدثنا ضمرة، عن الأوزاعي، عن الزُّهْري. ⦗٢٦⦘ كلاهما (محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، وعثمان بن عروة) عن عروة بن الزبير، فذكره. - قال أَبو بكر الحُميدي (٢١٣): وهذا مما لم يكن يحدث به سفيان قديما عن الزُّهْري، فوقفناه عليه، فقال: قد سمعته من الزُّهْري. - وقال الحميدي في (٢١٦): قال سفيان: فقال لي عثمان بن عروة: ما يروي هشام بن عروة هذا الحديث إلا عني. • أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٦٩) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٢٠٧ (٢٦٢٤٤) قال: حدثنا وكيع. و «الدَّارِمي» (١٩٢٩) قال: أخبرنا حجاج بن مِنهال، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٤١٤٩) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد، قال: حدثنا عبد الوَهَّاب، عن أيوب. و «ابن حِبَّان» (٣٧٧٢) قال: أخبرنا محمد بن علان، بأذنة، قال: حدثنا محمد بن يحيى الزماني، قال: أخبرنا عبد الوَهَّاب الثقفي، قال: حدثنا أيوب. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وحماد بن سلمة، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن هشام بن عروة، عن أبيه، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله ﷺ بأطيب ما أجد» (¬١). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ قبل أن يحرم بأطيب الطيب». قال: فكان عروة يقول لنا: تطيبوا قبل أن تحرموا، وقبل أن تفيضوا يوم النحر (¬٢). - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ لحرمه قبل أن يحرم، ولحله قبل أن يفيض» (¬٣). ⦗٢٧⦘ ليس فيه: «عثمان بن عروة» (¬٤). ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه هشام بن عروة، وعثمان بن عروة، وعمر بن عبد الله بن عروة، والزُّهْري. فأما هشام بن عروة، فاختلف عنه فيه؛ فرواه أيوب السختياني، وعبد الله بن المبارك، وسعيد بن عبد الرَّحمَن، وحماد بن سلمة، ووكيع، وأَبو مروان الغساني، ومالك بن سعير، والضحاك بن عثمان، والقسملي، وإبراهيم بن طهمان، والمنذر بن عبد الله الحزامي، ويحيى بن أيوب، والمفضل بن فضالة، وعلي بن مُسهِر، وعبد الرحيم بن سليمان، وشجاع بن الوليد، وأَبو ضمرة، وشعيب بن إسحاق، ومحاضر، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وكذلك قيل عن مالك بن أنس، عن هشام. واختلف عن الليث؛ فرواه عبد الله بن عبد الحكم، وعيسى بن حماد زغبة، عن الليث، عن هشام، عن عثمان بن عروة، عن عروة، عن عائشة. وخالفهما يعقوب بن إبراهيم بن سعد، وأحمد بن يونس، ومحمد بن حرب المكي، رووه عن الليث، عن هشام، عن أبيه، عن عائشة. وقيل: عن أحمد بن يونس، عن ليث، عن هشام، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة ولا يصح هذا القول. ورواه أَبو أسامة، وداود العطار، ووهيب بن خالد، وعلي بن هاشم، وعلي بن غراب، وابن عُيينة، واختلف عنه، رووه عن هشام بن عروة، عن عثمان، عن عروة، عن عائشة. ⦗٢٨⦘ قال ذلك إبراهيم بن سعيد الجوهري، عن ابن عُيينة، عن هشام، عن عثمان بن عروة. وقال سفيان: ثم لقيت عثمان فحدثني به. وقال الحميدي، وغيره: عن ابن عُيينة، عن عثمان بن عروة، عن أبيه، عن عائشة. قال عثمان: ما يرويه هشام إلا عني. ورواه نافع بن يزيد، عن هشام، عن القاسم، عن عائشة. والصحيح: عن هشام بن عروة، أنه سمع هذا الحديث من أخيه عثمان بن عروة، عن عروة، وكان أحيانا يرسله. وأما حديث عمر بن عبد الله بن عروة؛ فإنه يرويه عن عروة، والقاسم، عن عائشة. قال ذلك ابن جُريج، عنه. حدث به عن ابن جُريج جماعة، كذلك. وروي عن إسماعيل بن عياش، عن ابن جُريج، فقال: عَمرو بن دينار، مكان عمر بن عبد الله بن عروة، وهو وهم. والقول الأول عن ابن جُريج هو الصواب. وأما الزُّهْري، فاختلف عنه في لفظه، ولم يختلف عنه في إسناده؛ فرواه ابن عُيينة، ويونس، والزبيدي، وإسحاق بن راشد، رووه عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة، لفظ من تقدم. وخالفهم في لفظه ضمرة بن ربيعة، فرواه عن الأوزاعي، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة وزاد فيه: طيبته بطيب لا يشبه طيبكم هذا، يعني ليس له بقاء. تفرد بهذه الألفاظ ضمرة، وليست بمحفوظة. «العلل» (٣٨٢٤). ١٨١٢٥ - عن عروة بن الزبير، والقاسم بن محمد، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي، بذريرة، في حجة الوداع، للحل والإحرام» (¬١). ⦗٢٩⦘ - وفي رواية: «طيبت رسول الله ﷺ بيدي بذريرة، لحجة الوداع، للحل والإحرام، حين أحرم، وحين رمى جمرة العقبة يوم النحر، قبل أن يطوف بالبيت» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٦١٦٠) قال: حدثنا محمد بن بكر، والأَنصاري. وفي ٦/ ٢٤٤ (٢٦٦٠٦) قال: حدثنا روح. و «البخاري» ٧/ ٢١١ (٥٩٣٠) قال: حدثنا عثمان بن الهيثم، أو محمد عنه. و «مسلم» ٤/ ١٠ (٢٧٩٨) قال: حدثني محمد بن حاتم، وعَبد بن حُميد، قال عبد: أخبرنا، وقال ابن حاتم: حدثنا محمد بن بكر. أربعتهم (محمد بن بكر، ومحمد بن عبد الله بن المثنى الأَنصاري، وروح بن عبادة، وعثمان بن الهيثم) عن ابن جُريج، قال: أخبرني عمر بن عبد الله بن عروة، أنه سمع عروة، والقاسم يخبران، فذكراه (¬٣). - قال أحمد: وقال الأَنصاري: حدثنا ابن جُريج، عن عَمرو بن عبد الله بن عروة.