فيه: بطيب فيه مسك. ⦗١٩⦘ ورواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، واختلف عنه؛ فرواه يزيد بن هارون، وعبد الله بن إدريس، ومحمد بن فضيل، وعبد الوَهَّاب الثقفي، وجرير بن عبد الحميد، وعلي بن عاصم، والقاسم بن معن، وأَبو الأحوص، وعباد بن العوام، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. واختلف على يزيد بن هارون؛ فرواه مجاهد بن موسى، عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفه عبد الله بن أيوب المخرمي، رواه عن يزيد، عن هشام، عن يحيى بن أبي كثير، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، لم يذكر بينهما أحدا. والصحيح عن يزيد بن هارون، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. ورواه أَبو حماد الحنفي، عن يحيى بن سعيد، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وتابعه أَبو ضمرة، عن يحيى، ولم يذكر في الإسناد القاسم. ورواه عبد الله بن نُمير، وأَبو خالد الأحمر، وإسماعيل بن عياش، عن يحيى بن سعيد، عن القاسم، عن عائشة، ولم يذكروا عبد الرَّحمَن. واختلف عن عبيد الله بن عمر؛ فرواه أَبو ضمرة، عن عبيد الله بن عمر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفه يحيى القطان، رواه عن عبيد الله، قال: سمعت القاسم، عن عائشة. وتابعه عيسى بن يونس، وعلي بن مُسهِر، ومحمد بن عبيد، ومعتمر، وشجاع بن الوليد، ومحمد بن جعفر بن أبي كثير، وابن نُمير، رووه عن عبيد الله، عن القاسم، عن عائشة. واختلف عن أيوب السختياني؛ ⦗٢٠⦘ فرواه عبد الوَهَّاب الثقفي، ووهيب بن خالد، عن أيوب، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وخالفهما حماد بن زيد، وإسماعيل ابن عُلَية، وعمر بن عامر، رووه عن أيوب، عن القاسم، عن عائشة ويحتمل أن تصح جميعها، لأن جميع الرواة لها ثقات. واختلف عن مسعر؛ فرواه محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. قال ذلك أَبو زيد أحمد بن محمد بن طريف، عن أبيه، عنه. وتابعه أَبو مقاتل السمرقندي، عن مسعر. ورواه عبد الله بن براد، عن محمد بن بشر، عن مسعر، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن عائشة، ولم يذكر بينهما القاسم، وهو المحفوظ عن مسعر. واختلف عن شعبة؛ فرواه هانئ بن يحيى، عن شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن عثمان، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وقال أَبو زيد: عن شعبة، عن رجل لم يسمه، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وقال غُندَر: عن شعبة، عن يَعلى بن حكيم، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم، عن أبيه، عن عائشة. وروى هذا الحديث عباد بن منصور، واختلف عنه؛ فرواه أَبو داود الطيالسي، عن عباد بن منصور، عن القاسم، عن عائشة. وخالفه محمد بن بكر، فرواه عن عباد بن منصور، عن عطاء، عن عائشة. وتابعه غير واحد، فرواه روح بن عبادة، وأَبو بكر الحنفي عبد الكبير بن عبد المجيد، عن عباد، عن القاسم، وعطاء بن أبي رباح، ويوسف بن ماهك، عن عائشة، فصح القولان جميعا عن عباد. وروى هذا الحديث أسامة بن زيد الليثي، واختلف عنه؛ ⦗٢١⦘ فرواه عبد الله بن يوسف، وابن وهب، عن أسامة، عن القاسم، وحدث به ابن وهب في موضع آخر، عن أسامة، عن الزُّهْري، عن القاسم، في قصة طويلة ذكرها، وكلاهما صحيحان. وكذلك رواه أفلح بن حميد، واختلف عنه؛ فرواه حماد بن زيد، وعبد الله بن داود، ووكيع، ومحمد بن عبد الوَهَّاب، عن أفلح، عن القاسم، عن عائشة. وخالفهم حماد بن مَسعَدة، وعبيد بن ميمون، روياه عن أفلح، عن أَبي بكر بن محمد بن عَمرو بن حزم، عن القاسم، في قصة طويلة، وكلاهما صحيحان، والله أعلم. «العلل» (٣٨٨٧). ١٨١٢٢ - عن سالم بن عبد الله، عن أبيه، قال: قال عمر بن الخطاب: إذا رميتم الجمرة، وذبحتم، وحلقتم، فقد حل لكم كل شيء حرم عليكم، إلا النساء، والطيب. قال سالم بن عبد الله: وقالت عائشة: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه قبل (¬١) أن يحرم، ولحله بعد ما رمى الجمرة، وقبل أن يزور». قال سالم: وسنة رسول الله ﷺ أحق أن تتبع (¬٢). - وفي رواية: «قال سالم: وقالت عائشة: كنت أطيب النبي ﷺ بعد ما يرمي الجمرة، قبل أن يفيض إلى البيت». قال سالم: فسنة رسول الله ﷺ أحق أن ناخذ بها من قول عمر (¬٣). ⦗٢٢⦘ - وفي رواية: «عن سالم بن عبد الله، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله ﷺ بمنى قبل أن يزور البيت» (¬٤). - وفي رواية: «عن سالم، عن عائشة، قالت: طيبت رسول الله ﷺ عند إحرامه حين أراد أن يحرم، وعند إحلاله قبل أن يحل بيدي» (¬٥). - وفي رواية: «عن سالم، عن أبيه، قال: إذا رمى وحلق فقد حل له كل شيء، إلا النساء، والطيب. قال سالم: وكانت عائشة تقول: حل له كل شيء، إلا النساء، أنا طيبت رسول الله ﷺ» (¬١). أخرجه الحُميدي (٢١٤) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو بن دينار. و «أحمد» ٦/ ١٠٦ (٢٥٢٥٧) قال: حدثنا مُؤَمَّل، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو بن دينار. وفي ٦/ ١٠٧ (٢٥٢٦٨) قال: حدثنا سريج بن النعمان، قال: حدثنا حماد، يعني ابن زيد، عن عَمرو. و «النَّسَائي» ٥/ ١٣٦، وفي «الكبرى» (٣٦٥٠) قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو. وفي «الكبرى» (٤١٥٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «ابن خزيمة» (٢٩٣٤) قال: حدثنا أحمد بن عَبدة، قال: أخبرنا حماد بن زيد (ح) وحدثنا أحمد بن المقدام، قال: حدثنا حماد، عن عَمرو بن دينار. وفي (٢٩٣٨) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو. وفي (٢٩٣٩) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن الزُّهْري. و «ابن حِبَّان» (٣٨٨١) قال: أخبرنا بكر بن أحمد بن سعيد العابد (¬٢)، بالبصرة، قال: حدثنا محمد بن عبيد بن حساب، قال: حدثنا حماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار. كلاهما (عَمرو بن دينار، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري) عن سالم بن عبد الله، فذكره (¬٣). - فوائد: - قال المِزِّي: سالم بن عبد الله، قال البخاري: لم يسمع من عائشة. «تهذيب الكمال» ١٠/ ١٥٢. - وقال الدارقُطني: يرويه عَمرو بن دينار، واختُلِف عنه؛ فرواه ابن عُيينة، وحماد بن زيد، عن عَمرو بن دينار، عن سالم، عن عائشة. وزاد ابن عُيينة في حديثه عن سالم، عن أبيه، عن عمر، قوله. ورواه أَبو حذيفة، عن الثوري، فخلط الحديثين، وقال: عن عَمرو، عن سالم، عن ابن عمر، عن عائشة: كنت أطيب ... ووهم فيه. والصحيح ما قاله ابن عُيينة، عن سالم، عن عائشة، وعن أبيه، عن عمر، قوله. وروى هذا الحديث محمد بن عَمرو بن علقمة، واختُلِف عنه؛ فرواه يزيد بن زُريع، ويزيد بن هارون، وابن أَبي عَدي، عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه، عن عائشة. ورواه أسد بن عَمرو البَجَلي، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، والقاسم، عن عائشة. ورواه النضر بن شميل، عن محمد بن عَمرو، عن يحيى بن عبد الرَّحمَن بن حاطب، عن عائشة. وقيل: عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة. قاله منصور بن أبي سلمة، عن محمد بن عَمرو. ويشبه أن تكون الأقاويل كلها صحاحا، والله أعلم. «العلل» (٣٨٥٥). ١٨١٢٣ - عن علقمة بن وقاص، عن عائشة، قالت: «طيبت رسول الله ﷺ لحرمه حين أحرم، ولحله حين أحل، قبل أن يطوف بالبيت» (¬١). ⦗٢٤⦘ - وفي رواية: «كنت أطيب رسول الله ﷺ حين يحرم، وحين يحل». أخرجه ابن أبي شيبة (١٣٦٧٠) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» ٦/ ٢٣٧ (٢٦٥٣٤) قال: حدثنا يزيد. كلاهما (محمد بن بشر، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن جَدِّه علقمة بن وقاص، فذكره (¬٢).