قد كان رخص للنساء في الخفين». فترك ذلك (¬١). - وفي رواية: عن محمد بن إسحاق، قال: حدثني نافع، وكانت امرأته أم ولد لعبد الله بن عمر، حدثته، أن عبد الله بن عمر ابتاع جارية بطريق مكة، فأعتقها، وأمرها أن تحج معه، فابتغى لها نعلين، فلم يجدهما، فقطع لها خفين أسفل من الكعبين. قال ابن إسحاق: فذكرت ذلك لابن شهاب، فقال: حدثني سالم، أن عبد الله كان يصنع ذلك، ثم حدثته صفية بنت أبي عبيد، أن عائشة حدثتها؛ «أن رسول الله ﷺ كان يرخص للنساء في الخفين». فترك ذلك (¬٢). أخرجه أحمد (٤٨٣٦) و ٦/ ٣٥ (٢٤٥٦٨) قال: حدثنا محمد بن أَبي عَدي. و «أَبو داود» (١٨٣١) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي. و «ابن خزيمة» (٢٦٨٦) قال: حدثنا الفضل بن يعقوب الجزري، بخبر غريب، قال: حدثنا عبد الأعلى. كلاهما (محمد بن أَبي عَدي، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى) عن محمد بن إسحاق، قال: ذكرت لابن شهاب، فقال: حدثني سالم بن عبد الله، فذكره (¬٣). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ محمد بن إِسحاق بن يسار، صاحب السِّيرة، ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (٩٤٢٥). - وقال الدارقُطني: يرويه محمد بن إسحاق، عن الزُّهْري، عن سالم، عن أبيه، عن امرأته صفية، عن عائشة، عن النبي ﷺ. وخالفه يونس، والليث بن سعد، وابن عُيينة، رووه عن الزُّهْري بهذا الإسناد موقوفًا، وهو الصحيح. «العلل» (٣٩١٩). ١٨١٢٠ - عن عائشة بنت طلحة، وذكر عندها المحرم يتطيب، فذكرت عن عائشة، أُم المؤمنين؛ «أنهن كن يخرجن مع رسول الله ﷺ عليهن الضماد، قد اضطمدن قبل أن يحرمن، ثم يغتسلن وهو عليهن، يعرقن ويغتسلن لا ينهاهن عنه» (¬١). - وفي رواية: «كن أزواج النبي ﷺ يخرجن معه عليهن الضماد، يغتسلن فيه ويعرقن، لا ينهاهن عنه محلات ولا محرمات» (¬٢). - وفي رواية: «كنا نخرج مع النبي ﷺ إلى مكة، فنضمد جباهنا بالسك المطيب عند الإحرام، فإذا عرقت إحدانا سال على وجهها، فيراه النبي ﷺ فلا ينهاها» (¬٣). - وفي رواية: «كنا نخرج مع رسول الله ﷺ وقد تضمخنا بالزعفران والورس، وقد أحرمنا، فنعرق فيسيل على وجوهنا، فيراه رسول الله ﷺ فلا يعيب ذلك علينا» (¬٤). أخرجه أحمد (٢٥٠٠٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. وفي ٦/ ١٣٧ (٢٥٥٧٦) قال: حدثنا وكيع. و «أَبو داود» (٢٥٤) قال: حدثنا نصر بن علي، ⦗١٤⦘ قال: حدثنا عبد الله بن داود. وفي (١٨٣٠) قال: حدثنا الحسين بن الجنيد الدامَغاني، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «أَبو يَعلى» (٤٨٨٦) قال: حدثنا مجاهد، قال: حدثنا القاسم بن مالك. خمستهم (محمد بن عبد الله، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن داود، وأَبو أسامة حماد بن أسامة، والقاسم بن مالك) عن عمر بن سويد بن غَيلان الثقفي، عن عائشة بنت طلحة، فذكرته (¬٥).