كان يقبل وهو صائم. وأما يحيى بن أبي كثير، فاختلف عنه في روايته عن أبي سلمة؛ فرواه هشام الدَّستوائي، وعلي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، عن عروة، عن عائشة. وخالفهما شيبان بن عبد الرَّحمَن، ومعاوية بن سلَّام، وأيوب بن خوط، وسليمان بن أرقم، رووه عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عمر بن عبد العزيز، عن عروة، عن عائشة. واختلف عن الأوزاعي؛ فرواه الوليد بن مسلم من رواية يزيد بن عبد الله بن رزيق، عن الوليد، عن الأوزاعي ، عن يحيى، بمتابعة رواية شيبان، ومن تابعه. وتابعه يزيد بن سنان أَبو فروة الجزري، عن الأوزاعي. وخالفهم مبشر بن إسماعيل، وهقل، فروياه عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن عائشة. والقول: قول شيبان ومن تابعه ممن ذكر فيه عمر بن عبد العزيز. ⦗٤٩٤⦘ ورواه يحيى بن أبي كثير بإسناد آخر، واختلف عنه فيه أيضا؛ فرواه الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أُم سلمة. وخالفه معاوية بن سلَّام، وشيبان، وهشام الدَّستوائي، فرووه عن يحيى، عن أبي سلمة، عن زينب، عن أُم سلمة. وكذلك رواه أَبو بكر بن المنكدر، عن أبي سلمة، عن زينب، عن أُم سلمة. قاله بكير بن الأشج، عنه. «العلل» (٣٩٠٢). ١٨٠٤٥ - عن عَمرو بن ميمون، عن عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ كان يقبل وهو صائم» (¬١). - وفي رواية: «عن عَمرو بن ميمون، قال: سألت عائشة عن الرجل يقبل وهو صائم؟ قالت: قد كان رسول الله ﷺ يقبل وهو صائم» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقبل في شهر الصوم» (¬٣). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يقبل في رمضان، وهو صائم» (¬٤). أخرجه ابن أبي شيبة (٩٤٨٢) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٦/ ١٣٠ (٢٥٥٠٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو بكر النهشلي. وفي ٦/ ٢٢٠ (٢٦٣٧١) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا شريك. وفي ٦/ ٢٥٦ (٢٦٧٢٠) قال: حدثنا حماد بن خالد الخياط، قال: حدثنا أَبو بكر النهشلي (ح) وأَبو المنذر، قال: حدثني أَبو بكر. وفي ٦/ ٢٥٨ (٢٦٧٤٦) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٦/ ٢٦٤ (٢٦٨١١) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. و «مسلم» ٣/ ١٣٦ (٢٥٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، وقتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، قال يحيى: أخبرنا، وقال ⦗٤٩٥⦘ الآخران: حدثنا أَبو الأحوص. وفي (٢٥٥٣) قال: وحدثني محمد بن حاتم, قال: حدثنا بَهز بن أسد, قال: حدثنا أَبو بكر النهشلي. و «ابن ماجة» (١٦٨٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعبد الله بن الجراح، قالا: حدثنا أَبو الأحوص. و «أَبو داود» (٢٣٨٣) قال: حدثنا أَبو توبة، الربيع بن نافع, قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «التِّرمِذي» (٧٢٧) قال: حدثنا هَنَّاد، وقتيبة، قالا: حدثنا أَبو الأحوص. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٠٧٧) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أَبو يَعلى» (٤٧١٦) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم. خمستهم (أَبو الأحوص، وأَبو بكر النهشلي، وشريك بن عبد الله، وشيبان بن عبد الرَّحمَن، وزائدة بن قُدَامة) عن زياد بن عِلاقة، عن عَمرو بن ميمون، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: حديث عائشة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه زياد بن علاقة، واختلف عنه؛ فرواه أَبو إسحاق الشيباني، وشعبة، وعلي بن صالح، وأَبو بكر النهشلي، وأَبو الأحوص، والوليد بن أبي ثور، وأَبو حنيفة، وقيس بن الربيع، عن زياد بن علاقة، عن عَمرو بن ميمون، عن عائشة. وخالفهم عَمرو بن أبي قيس، فرواه عن زياد بن علاقة، عن عَمرو بن ميمون، عن ميمونة، ووهم فيه. وقال أَبو بكر النهشلي، وأَبو الأحوص، والوليد بن أبي ثور، من بينهم، عن زياد بن علاقة؛ أن النبي ﷺ كان يقبل في شهر الصوم، فجودوا هذا اللفظ. ورواه السُّدِّي، عن عَمرو بن ميمون، عن عائشة، وزاد فيه مع القبلة، المباشرة. قاله شريك، عنه. ⦗٤٩٦⦘ وقيل: عن شريك، عن السُّدِّي، أو زياد، عن عَمرو بن ميمون. وحديث زياد بن علاقة صحيح. «العلل» (٣٨٦٦). ١٨٠٤٦ - عن عَمرو بن ميمون، عن عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ كان يباشر وهو صائم». أخرجه أحمد (٢٥٧٢١) قال: حدثنا يحيى بن آدم, قال: حدثنا شَريك، عن السُّدِّي، عن عَمرو بن ميمون، فذكره. - قال أحمد بن حنبل ٦/ ٢٢٠ (٢٦٣٧٣): قال أسود بن عامر: عن عَمرو بن ميمون، عن عائشة (¬١). قال أسود: وقال مرة: السُّدِّي، أو زياد بن عِلاقة، وذاك أن ابنه عبد الرَّحمَن قال له في البيت: إنهم يذكرونه عنك، عن السُّدِّي، فقال: السُّدِّي، أو زياد (¬٢).