لو يعلم الناس ما في صلاة العشاء، وصلاة الفجر، لأتوهما ولو حبوا» (¬١). - وفي رواية: «لو يعلم الناس ما في هاتين الصلاتين، ثم ذكر كلمة معناها: لأتوهما ولو حبوا». أخرجه ابن ماجة (٧٩٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إبراهيم الدمشقي, قال: حدثنا الوليد بن مسلم, قال: حدثنا الأوزاعي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٨٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا أبان بن يزيد. كلاهما (عبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وأبان) عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثني محمد بن إبراهيم التيمي، قال: حدثني عيسى بن طلحة، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى بن طلحة، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: لو يعلم المتخلفون عن هاتين الصلاتين. قال أبي: رواه أبان، وشيبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس، عن عائشة. والصحيح عندي، والله أعلم، محمد بن إبراهيم، عن عيسى، عن عائشة، عن النبي ﷺ. ⦗١٢٨⦘ وقال أَبو زُرعَة: أشبه عندي عن يحنس، وأخاف أن عيسى إنما صحف فيه، وأراد يحنس. قلت لأَبي زُرعَة: إن مسلم بن إبراهيم روى عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن عيسى؟ قال: أخاف أن يكون غلط مسلم، قال: حدثنا أَبو سلمة، عن أبان، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس، وهذا أصحُّ من حديث مسلم. «علل الحديث» (٤٨٥). ١٧٧٩٥ - عن يحنس، أن عائشة أخبرته، أن رسول الله ﷺ قال: «لو أن الناس يعلمون ما في فضل صلاة العشاء، وصلاة الصبح، لأتوهما ولو حبوا» (¬١). - وفي رواية: «لو أن الناس يعلمون ما في صلاة العتمة، وصلاة الصبح، لأتوهما ولو حبوا» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٣٧٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن موسى. و «أحمد» ٦/ ٨٠ (٢٥٠١١) قال: حدثنا حسن. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٣٨٥) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا الحسن، هو ابن موسى. كلاهما (عُبيد الله، والحسن) عن شَيبان بن عبد الرَّحمَن، عن يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم، عن يحنس الأسدي مولى مصعب، فذكره (¬٣).