لا يصلي في شعرنا، أو لحفنا». قال عُبيد الله: شك أبي (¬١). - وفي رواية: «كان النبي ﷺ لا يصلي في شعرنا، ولا لحفنا» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ لا يصلي في لحف نسائه» (¬٣). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ لا يصلي في ملاحفنا» (¬٤). أخرجه أَبو داود (٣٦٧ و ٦٤٥) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ, قال: حدثنا أبي. و «التِّرمِذي» (٦٠٠) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد بن الحارث. و «النَّسَائي» ٨/ ٢١٧ قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن سفيان بن حبيب، ومعتمر بن سليمان. وفي «الكبرى» (٩٧٢٢) قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن المُعتَمِر بن سليمان. وفي (٩٧٢٣) قال: أخبرنا الحسن بن قَزَعة، عن سفيان بن حبيب. و «ابن حِبَّان» (٢٣٣٦) قال: أخبرنا حامد بن محمد بن شعيب البلخي، ببغداد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن معاذ. أربعتهم (معاذ بن معاذ، وخالد، وسفيان بن حبيب، ومعتمر) عن أشعث، عن محمد بن سِيرين، عن عبد الله بن شقيق، فذكره. - وفي رواية التِّرمِذي: «عن أشعث، وهو ابن عبد الملك»، وفي باقي الروايات: «عن الأشعث»، ولم ينسب. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي عن النبي ﷺ رخصة في ذلك. - وأخرجه أَبو داود (٣٦٨) قال: حدثنا الحسن بن علي, قال: حدثنا سليمان بن حرب, قال: حدثنا حماد، عن هشام، عن ابن سِيرين، عن عائشة؛ ⦗٥٣⦘ «أن النبي ﷺ كان لا يصلي في ملاحفنا». قال حماد: وسمعت سعيد بن أبي صدقة، قال: سألتُ محمدًا (¬١)، عنه، فلم يحدثني، وقال: سمعته منذ زمان ولا أدري ممن سمعته، ولا أدري أسمعته من ثبت أو لا، فسلوا عنه. ليس فيه: «عبد الله بن شقيق». • وأخرجه أحمد (٢٥٢٠٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل، قال: حدثنا سلمة بن علقمة، عن محمد بن سِيرين، قال: نبئت أن عائشة قالت: «كان رسول الله ﷺ لا يصلي في شعرنا». قال بشر: هو الثوب الذي يلبس تحت الدثار (¬٢). - فوائد: - قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: حدثت أبي بحديث؛ حدثناه عُبيد الله بن عمر القواريري، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا الأشعث، يعني ابن عبد الملك الحمراني، عن محمد، عن عبد الله بن شقيق العُقيلي، عن عائشة، قالت: كان رسول الله ﷺ لا يصلي في شعرنا، أو لحافنا. ⦗٥٤⦘ قال أبي: ما سمعت عن أشعث حديثا أنكر من هذا، وأنكره أشد الإنكار. «العلل» (٥٩٨٢). - وقال الدارقُطني: يرويه ابن سِيرين، واختُلِف عنه؛ فرواه أَبو هانئ أشعث بن عبد الملك الحمراني، عن محمد بن سِيرين، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة. قال ذلك عنه: خالد بن الحارث ومعاذ بن معاذ، وغُندَر، ومحمد بن عبد الله الأَنصاري. وكذلك رواه ابن عَون، عن ابن سِيرين. وخالفهم النضر بن شميل، فرواه عن أشعث، عن الحسن، عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة. ووهم في قوله: الحسن. ورواه سلمة بن علقمة، واختُلِف عنه؛ فرواه وهيب، عن سلمة، عن ابن سِيرين، عن عائشة. وخالفه بشر بن المُفَضَّل، فرواه عن سلمة، عن ابن سِيرين، قال: نبئت أن عائشة (¬١). والقول قول أشعث، عن ابن سِيرين. «العلل» (٣٧٢٠). - ابن سِيرين؛ هو محمد، وهشام؛ هو ابن حسان، وحماد؛ هو ابن زيد. ١٧٧٢٩ م- عن عبد الله بن شقيق، عن عائشة، قالت: «كان النبي ﷺ يصلي في لُحُفنا». أَخرجه ابن حِبان (٢٣٢٩) قال: أَخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبي، قال: حدثنا معاذ بن معاذ، قال: حدثنا أَشعث بن سَوَّار، عن ابن سِيرين، عن عبد الله بن شقيق، فذكره (¬١). - فوائد: - هكذا رواه ابن حِبان، وفيه: «يُصلي في لُحُفِنا»، وهو خلاف الحديث السابق: «لا يُصلي في لُحُفِنا»، وفيه أَيضًا: «أَشعث بن سَوَّار». ١٧٧٣٠ - عن معاذة العدوية، عن عائشة؛ «أن النبي ﷺ نهى أن يصلى في شعار المرأة». أخرجه عبد الرزاق (١٤٣٣) عن رجل من قريش، عن سعيد بن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن معاذة العدوية، فذكرته. قال: وسمعت هشام بن عروة يحدث، عن أبيه، عن عائشة؛ أنها كانت تكره أن يصلى فيه. ⦗٥٥⦘ • أَخرجه ابن أبي شيبة (٧٦٨٣) قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن عائشة؛ «أن نبي الله ﷺ كان يكره الصلاة في مشاعرهن». ليس فيه: «معاذة العدوية». - فوائد: - قال أَبو داود: سمعت أحمد بن حنبل، قيل له: سمع، يعني قتادة، من معاذة؟ قال: يقولون: لم يسمع. قيل: سمع من حفصة؟ قال: يشبه. «مسائل أحمد» (٢٠٦٠). - وقال الميموني: سمعت أبا عبد الله أحمد بن حنبل يقول: يقولون: إن قتادة لم يسمع من معاذة. «سؤالاته» (٣٥٠). - وقال ابن أبي حاتم: أخبرنا عبد الله بن أحمد بن حنبل، فيما كتب إلي، قال: حدثنا أَبو بكر بن خلاد، قال: سمعت يحيى بن سعيد يقول: قتادة لم يصح، عن معاذة. «المراسيل» (٦٣٦). - وقال أَبو حاتم الرازي: قتادة عن عائشة، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٦٤٠). ١٧٧٣١ - عن سليمان بن موسى، عن عائشة، قالت: «كان رسول الله ﷺ يصلي في الثوب الذي يجامع فيه». أخرجه ابن أبي شيبة (٨٤٩٢). وأحمد (٢٦٣٤٢) قال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن عُلَية، وقال أحمد: حدثنا إسماعيل، قال: حدثنا برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: سليمان بن موسى لم يدرك أحدا من أصحاب النبي ﷺ. «ترتيب علل التِّرمِذي الكبير» (١٧٦). ⦗٥٦⦘ - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على برد بن سنان؛ فرواه أحمد بن حنبل، عن إسماعيل ابن عُلَية، عن برد بن سنان، عن سليمان بن موسى، عن عائشة. وخالفه سهل بن صالح، فرواه عن ابن عُلَية، عن برد، عن سليمان بن يسار، عن عائشة. وقول أحمد أصح. «العلل» (٣٦٧٦). ١٧٧٣٢ - عن مسروق بن الأجدع، عن عائشة، قالت: «شرب رسول الله ﷺ قائمًا وقاعدا، ومشى حافيا وناعلا، وانصرف عن يمينه، وعن شماله» (¬١). - وفي رواية: «رأيت رسول الله ﷺ يشرب قائمًا وقاعدا، ويصلي حافيا ومنتعلا، وينصرف عن يمينه، وعن شماله». أخرجه أحمد (٢٥٠٧٤) قال: حدثنا عصام بن خالد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن ثابت بن ثوبان، عمن سمع مكحولا يحدث. و «النَّسَائي» ٣/ ٨١، وفي «الكبرى» (١٢٨٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا بَقيَّة بن الوليد، قال: حدثنا الزبيدي. كلاهما (من سمع مكحولا، ومحمد بن الوليد الزبيدي) عن مكحول الشامي، عن مسروق بن الأجدع، فذكره (¬٢). - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه محمد بن الوليد الزبيدي، واختُلِف عنه؛ فرواه بَقيَّة بن الوليد، عن الزبيدي، قال: حدثني مكحول، عن مسروق، عن عائشة. ⦗٥٧⦘ وخالفه عبد الله بن سالم الحِمصي، فرواه عن الزبيدي، عن سليمان بن موسى، عن مكحول، عن مسروق، عن عائشة. وزاد في الإسناد: سليمان بن موسى. وروى هذا الحديث عبد الرَّحمَن بن ثابت بن ثوبان، عمن سمع مكحولا يحدث، عن مسروق، عن عائشة. والأشبه بالصواب قول من قال: سليمان بن موسى. قاله عبد الله بن سالم الحِمصي، وهو من الأثبات في الحديث، وهو سيئ المذهب، له قول في علي بن أبي طالب ﵁. قيل: يسب؟ قال: نعم (¬١). «العلل» (٣٦٣١). ١٧٧٣٣ - عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، أن النبي ﷺ قال: «لا تقبل صلاة حائض إلا بخمار» (¬١). - وفي رواية: «لا يقبل الله صلاة امرأة قد حاضت إلا بخمار» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٦٢٧٩) قال: حدثنا يحيى بن آدم. و «أحمد» ٦/ ١٥٠ (٢٥٦٨٢) قال: حدثنا أَبو كامل، وعفان. وفي ٦/ ٢١٨ (٢٦٣٥٧) قال: حدثنا بَهز (ح) ويونس. وفي (٢٦٣٥٨) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ٢٥٩ (٢٦٧٥٦) قال: حدثنا يونس. و «ابن ماجة» (٦٥٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا أَبو الوليد، وأَبو النعمان. و «أَبو داود» (٦٤١) قال: حدثنا محمد بن المثنى, قال: حدثنا حجاج بن مِنهال. و «التِّرمِذي» (٣٧٧) قال: حدثنا هناد, قال: حدثنا قَبيصَة. و «ابن خزيمة» (٧٧٥) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا هشام بن عبد الملك، أَبو الوليد، والحجاج بن مِنهال. و «ابن حِبَّان» (١٧١١) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي. وفي (١٧١٢) قال: حدثناه ابن خزيمة، قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي. ⦗٥٨⦘ تسعتهم (يحيى، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، وعفان بن مسلم، وبَهز بن أسد، ويونس بن محمد، وأَبو الوليد الطيالسي، وعارم أَبو النعمان، وحجاج، وقَبيصَة بن عُقبة) عن حماد بن سلمة، عن قتادة بن دعامة، عن محمد بن سِيرين، عن صفية بنت الحارث، فذكرته (¬١). - قال أَبو داود: رواه سعيد، يعني ابن أبي عَروبَة، عن قتادة، عن الحسن، عن النبي ﷺ. - وقال التِّرمِذي: حديث عائشة حديث حسن. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه محمد بن سِيرين، واختُلِف عنه؛ فرواه قتادة، عن ابن سِيرين، واختلف عن قتادة؛ فأسنده حماد بن سلمة، عن قتادة، عن ابن سِيرين، عن صفية بنت الحارث، عن عائشة، عن النبي ﷺ. وخالفه شعبة، وسعيد بن بشير، فروياه عن قتادة، موقوفا. ورواه أيوب السَّخْتِياني، وهشام بن حسان، عن ابن سِيرين، مرسلا، عن عائشة أنها نزلت على صفية بنت الحارث، حدثتها بذلك، ورفعا الحديث. وقول أيوب، وهشام، أشبه بالصواب. «العلل» (٣٧٨٠). ١٧٧٣٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرة، فقال: يا عائشة: ارفعي عنا حصيرك هذا، فقد خشيت أن يكون يفتن الناس» (¬١). أخرجه أحمد (٢٦٦٤٠). وابن خزيمة (١٠١١) قال: حدثنا الفضل بن سهل. ⦗٥٩⦘ كلاهما (أحمد بن حنبل، والفضل) عن عثمان بن عمر, عن يونس بن يزيد الأيلي، عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة، فذكره (¬٢). ١٧٧٣٥ - عن ذكوان مولى عائشة، عن عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ كان يصلي على الخمرة» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٤٠٤٧) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ١٤٩ (٢٥٦٧٨) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٦/ ١٧٩ (٢٥٩٧٣) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، وعفان. وفي ٦/ ٢٠٩ (٢٦٢٦٨) قال: حدثنا وكيع. ثلاثتهم (وكيع بن الجراح، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن الأزرق بن قيس، عن ذكوان أبي عَمرو مولى عائشة فذكره (¬٢).