الدارقُطني: رواه الحكم بن عتيبة، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة. قاله سعيد، وزيد بن أَبي أُنيسة، والمسعودي، عن الحكم. وقال المسعودي: عن الحكم، وحماد، عن إبراهيم. واختلف عن حماد بن أبي سليمان؛ فرواه عاصم بن علي، وغيره عن المسعودي، عن الحكم، وحماد. وقال يزيد بن هارون، وأَبو داود الطيالسي: عن المسعودي، عن حماد، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة. وقال سلمة بن عطاء: عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وكذلك قال يونس بن محمد، وعبد الله بن صالح العجلي، عن حماد بن سلمة، عن حماد، عن إبراهيم، عن الأسود. ورواه محمد بن طلحة، وأَبو سلمة، وهو عثمان بن مِقسَم، عن حماد، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا. واختلف، عن منصور بن المُعتَمِر؛ فرواه ابن عُيينة، وشريك، وزياد البكائي، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام. وكذلك قال مؤمل، وزيد بن أبي الزرقاء، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام. ⦗٤٨٦⦘ ورواه الأشجعي، عن الثوري، عن منصور، عن إبراهيم، عن همام. وعن منصور، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وقال أَبو حفص الأبار: عن منصور، عن إبراهيم، عن رجل، عن عائشة. وقال إسرائيل، وصالح بن موسى الطلحي: عن منصور، عن إبراهيم، عن همام، عن أبي ميسرة، عن عائشة. قال ذلك الهيثم بن جميل، ولم يُتَابَع عليه. وقال جرير بن عبد الحميد: عن منصور، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا. ورواه الأعمش، عن إبراهيم، واختلف عنه؛ فرواه أَبو معاوية الضرير، ويحيى بن سعيد القطان، وأَبو أسامة، وابن نُمير، وعَبدة بن سليمان، ومحمد بن عبيد، ويحيى بن أبي زائدة، وأَبو بدر، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، عن عائشة. وكذلك قيل، عن الثوري، عن الأعمش. وقال أَبو عوانة، وعَبدة بن سليمان: عن الأعمش، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وكذلك قال عمر بن حفص بن غياث، عن أبيه، عن الأعمش. وعند حفص بن غياث، عن الأعمش القولان جميعا. ورواه أَبو معشر زياد بن كليب، عن إبراهيم، وقد اختلف عنه؛ فرواه سعيد بن أبي عَروبَة، وهشام بن حسان، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. ورواه خالد الحَذَّاء، واختلف عنه؛ فرواه أَبو شهاب، عن خالد الحَذَّاء، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. وقال خالد بن عبد الله الواسطي: عن خالد الحَذَّاء، عن أبي معشر، عن إبراهيم، عن علقمة، والأسود، عن عائشة، ولم يذكر علقمة غيره. ⦗٤٨٧⦘ ورواه أيوب السختياني، عن أبي معشر، عن عائشة، مرسلا. ورواه سلمة بن كهيل، وواصل بن حيان الأحدب، ومغيرة بن مِقسَم، وأَبو حمزة بن ميمون الأعور، وعبيدة بن معتب، عن إبراهيم، عن الأسود، عن عائشة. ورواه عبد الكريم، أَبو أمية، عن إبراهيم، عن عائشة، مرسلا. وهو صحيح من حديث إبراهيم، عن الأسود، وهمام، عن عائشة؛ لأن حفص بن غياث جمع بينهما عن الأعمش، ولأن الأشجعي، عن الثوري جمع بينهما، عن منصور، والله أعلم. «العلل» (٣٦٩٦). ١٧٦٢٨ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، قالت: «قد كنت أفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ ثم ما أغسل». قال أَبو قطن: قالت مرة: أثره، وقال مرة: مكانه. أخرجه أحمد (٢٦٧٩٥) قال: حدثنا أَبو قطن, قال: حدثنا عباد بن منصور. و «ابن خزيمة» (٢٨٨) قال: حدثنا أحمد بن عيسى بن زيد اللخمي التنيسي، قال: حدثنا عَمرو بن أبي سلمة، عن الأوزاعي، عن يحيى بن سعيد الأَنصاري (ح) وحدثنا يحيى بن حكيم, قال: حدثنا أَبو داود, قال: حدثنا عباد بن منصور. كلاهما (عباد، ويحيى) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (¬١). ١٧٦٢٩ - عن عبد الله بن شهاب الخَولاني، قال: كنت نازلا على عائشة، فاحتلمت في ثوبي، فغمستهما في الماء، فرأتني جارية لعائشة فأخبرتها، فبعثت إلي عائشة، فقالت: ما حملك على ما صنعت بثوبيك؟ قال: قلت: رأيت ما يرى النائم في منامه، قالت: هل رأيت فيهما شيئا؟ قلت: لا، قالت: فلو رأيت شيئًا غسلته؛ ⦗٤٨٨⦘ «لقد رأيتني وإني لأحكه من ثوب رسول الله ﷺ يابسا بظفري» (¬١). أخرجه مسلم ١/ ١٦٥ (٦٠٠) قال: حدثنا أحمد بن جواس الحنفي، أَبو عاصم. و «ابن خزيمة» (٢٨٨) قال: حدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا حسن بن الربيع. كلاهما (أحمد بن جواس، وحسن بن الربيع) عن أبي الأحوص سلام بن سليم، عن شبيب بن غرقدة، عن عبد الله بن شهاب الخَولاني، فذكره (¬٢). ١٧٦٣٠ - عن الحارث بن نوفل، عن عائشة، أنها سئلت عن الجنابة؟ قالت: «كنت أفرك الجنابة من ثوب رسول الله ﷺ» (¬١). أخرجه أحمد (٢٤٨٨٢) قال: حدثنا يونس. وفي ٦/ ٢٨٠ (٢٦٩٢٧) قال: حدثنا حسن. و «النَّسَائي» ١/ ١٥٦، وفي «الكبرى» (٢٨٥) قال: أخبرنا قتيبة. و «ابن خزيمة» (٢٨٨) قال: حدثنا بشر بن معاذ العَقَدي. أربعتهم (يونس بن محمد، وحسن بن موسى، وقتيبة بن سعيد، وبشر) عن حماد بن زيد، عن أبي هاشم، صاحب الرمان، عن أبي مِجلز لاحِق بن حميد، عن الحارث بن نوفل، فذكره (¬٢). - في رواية ابن خزيمة: «(٢٨٨): «عبد الله بن الحارث بن نوفل». ١٧٦٣١ - عن مجاهد بن جبر، عن عائشة؛ «أنها كانت تفرك المني من ثوب رسول الله ﷺ». أخرجه ابن خزيمة (٢٨٨) قال: حدثنا نصر بن مرزوق المصري, قال: حدثنا ⦗٤٨٩⦘ أسد بن موسى, قال: حدثنا قَزَعَة بن سويد, قال: حدثنا حميد الأعرج، وعبد الله بن أَبي نَجيح (ح) وحدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا هانئ بن يحيى, قال: حدثنا قَزَعَة، عن ابن أَبي نَجيح، وحميد الأعرج (ح) وحدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم, قال: حدثنا قَزَعَة، وهو ابن سويد, قال: حدثنا حميد. كلاهما (حميد بن قيس الأعرج، وعبد الله بن أَبي نَجيح) عن مجاهد بن جبر المكي، فذكره (¬١). - فوائد: - قال عباس الدُّوري: سمعت يحيى بن مَعين يقول: قال يحيى بن سعيد القطان: لم يسمع مجاهد من عائشة. «تاريخه» (٣٨٠٣). - وقال عبد الله بن أحمد بن حنبل: قال أبي: كان شعبة ينكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة، وقال يحيى بن سعيد في حديث موسى الجهني، عن مجاهد: أخرجت إلينا عائشة، أو حدثتني عائشة، قال يحيى بن سعيد: فحدثت به شعبة فأنكر أن يكون مجاهد سمع من عائشة. «العلل» (١٦٧٣). - وقال أَبو حاتم الرازي: مجاهد، عن عائشة، مرسل. «المراسيل» لابن أبي حاتم (٧٥٨). ١٧٦٣٢ - عن محارب بن دثار، عن عائشة؛ «أنها كانت تحت المني من ثوب رسول الله ﷺ وهو يصلي». أخرجه ابن خزيمة (٢٩٠) قال: حدثنا الحسن بن محمد, قال: حدثنا إسحاق، يعني الأزرق, قال: حدثنا محمد بن قيس، عن محارب بن دثار، فذكره (¬١). ١٧٦٣٣ - عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير، عن عائشة، قالت: « كان رسول الله ﷺ يسلت المني من ثوبه بعرق الإذخر، ثم يصلي فيه، ويحته من ثوبه يابسا، ثم يصلي فيه» (¬١). - وفي رواية: «كان النبي ﷺ إذا رأى الجنابة في ثوبه جافة فتها» (¬٢). أخرجه أحمد (٢٦٥٨٧) قال: حدثنا معاذ بن معاذ. و «ابن خزيمة» (٢٩٤) قال: حدثنا الحسن بن محمد, قال: حدثنا معاذ، يعني ابن معاذ العنبري (ح) وحدثنا محمد بن يحيى, قال: حدثنا أَبو الوليد. وفي (٢٩٥) قال: حدثنا محمد، يعني ابن يحيى, قال: حدثنا أَبو قتيبة. ثلاثتهم (معاذ بن معاذ، وأَبو الوليد الطيالسي، هشام بن عبد الملك، وأَبو قتيبة، سَلْم بن قُتيبة) عن عكرمة بن عمار اليمامي، عن عبد الله بن عُبيد بن عُمير الليثي، فذكره (¬٣). ١٧٦٣٤ - عن ورقاء بنت هرام الهنائية، قالت: سمعت عائشة تقول: «ربما رأيت في ثوب النبي ﷺ الجنابة، فأفركه». أخرجه أحمد (٢٦٧١٦) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم, قال: حدثنا طلحة بن شجاح, قال: حدثتني ورقاء بنت هرام الهنائية، فذكرته (¬١). ١٧٦٣٥ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «كان يراه في مرط إحدانا، ثم يفركه، يعني الماء، ومروطهن يومئذ الصوف، تعني النبي ﷺ» (¬١). ⦗٤٩١⦘ أخرجه أحمد (٢٦٧٩٤) قال: حدثنا عمر بن أيوب الموصلي (ح) وكثير. و «ابن خزيمة» (٢٨٨) قال: حدثنا علي بن سهل الرملي, قال: حدثنا زيد، يعني ابن أبي الزرقاء. ثلاثتهم (عمر بن أيوب، وكثير بن هشام، وزيد بن أبي الزرقاء) عن جعفر بن برقان، عن الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬٢).