ذلك. حدث به عنه سفيان الثوري، وزائدة بن قُدَامة، وسفيان بن عُيينة، وإسماعيل ابن عُلَية، وحماد بن سلمة، وحماد بن زيد، وسليمان بن المغيرة، وهمام بن يحيى، والحجاج بن الحجاج، وشعبة بن الحجاج، واختُلِف عنه؛ ⦗٤٢٥⦘ فرواه غُندَر، ويزيد بن هارون، عن شعبة مرفوعا. ووقفه وهب بن جرير، عن شعبة، وقال فيه: عن علي بن زيد، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي موسى، عن عائشة. ورواه يحيى بن سعيد الأَنصاري، عن سعيد بن المُسَيب؛ أن أبا موسى دخل على عائشة فحدثته بذلك، ولم يرفعه. حدث به عنه مالك، وشعبة، وابن عُيينة، وحماد بن زيد، ويحيى بن أبي زائدة، والليث بن سعد، وعلي بن مُسهِر، فاتفقوا على أنه موقوف. ورواه همام بن يحيى، عن يحيى بن سعيد، وعلي بن زيد، عن سعيد بن المُسَيب، عن عائشة، ورفعه إلى النبي ﷺ. وأحسبه حمل حديث يحيى على حديث علي بن زيد، فرفعه لأن يحيى لا يرفعه، والله أعلم. وروي عن أبي قرة موسى بن طارق، عن مالك، عن يحيى بن سعيد مرفوعا، ولا يصح رفعه عن مالك. ورواه الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، فقال: عن عمر, وعثمان, وعائشة, ووقفه، حدث به مالك، عن الزُّهْري. ورواه ثابت أَبو المقدام الحداد، عن سعيد بن المُسَيب قال: قال أَبو موسى لعائشة، فأخبرته بذلك، موقوفا. قاله سعيد، عن ثابت. «العلل» (٣٤٣٤). ١٧٥٧٨ - عن عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: «إذا التقى الختانان وجب الغسل» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ إذا التقى الختانان اغتسل» (¬٢). ⦗٤٢٦⦘ - وفي رواية: «إذا جاوز الختان الختان، فقد وجب الغسل» (¬٣). أخرجه أحمد (٢٥٤٢٧) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ٢٢٧ (٢٦٤٢٧) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٦/ ٢٣٩ (٢٦٥٥٣) قال: حدثنا يزيد. و «ابن حِبَّان» (١١٧٧) قال: أخبرنا عمران بن موسى بن مجاشع، قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (عفان بن مسلم، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، ويزيد بن هارون) عن حماد بن سلمة، عن ثابت البُنَاني، عن عبد الله بن رباح، عن عبد العزيز بن النعمان، فذكره (¬٤). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: عبد العزيز بن النعمان، عن عائشة، ﵂. قاله حماد بن سلمة، عن ثابت، عن عبد الله بن رباح. لا يعرف له سماع من عائشة، ﵂. «التاريخ الكبير» ٦/ ٩. ١٧٥٧٩ - عن عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، قالت: «إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل، فقد كان ذلك يكون مني ومن النبي ﷺ فنغتسل». أخرجه ابن أبي شيبة (٩٣٥) قال: حدثنا وكيع، عن عُبيد الله بن أبي زياد، عن عطاء، فذكره (¬١). • أَخرجه عبد الرزاق (٩٤٥) عن ابن جُريج، عن عطاء، أن عائشة قالت: إذا التقى الختانان وجب الغسل. قال عطاء: ولا تطيب نفسي إذا التقى الختانان، وإن لم أهرق الماء، حتى أغتسل بالماء، من أجل اختلاف الناس، حتى آخذ بالوقتي. «موقوف». - فوائد: - قال أَبو بكر أحمد بن محمد بن هانئ، الأثرم، عن أحمد بن حنبل: رواية عطاء، عن عائشة، لا يحتج بها، إلا أن يقول: سمعت. «تهذيب التهذيب» ٧/ ٢٠٢. ⦗٤٢٧⦘ - وقال الدارقُطني: رواه عطاء بن أبي رباح، عن عائشة، واختلف عنه في رفعه؛ فرفعه عُبيد الله بن أبي زياد القداح، عن عطاء، عن عائشة، عن النبي ﷺ. ووقفه عبد الملك بن أبي سليمان، وأيوب بن ثابت، وحجاج بن أَرطَاة، عن عطاء، عن عائشة. «العلل» (٣٤٣٤). ١٧٥٨٠ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن عائشة، عن النبي ﷺ قال: «إذا جاوز الختان الختان، وجب الغسل». أخرجه ابن حبان (١١٨٤) قال: أخبرنا المفضل بن محمد الجندي، بمكة، قال: حدثنا علي بن زياد اللحجي، قال: حدثنا أَبو قرة، عن سفيان، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، فذكره (¬١). • أَخرجه مالك (¬٢) (١١٤). وعبد الرزاق (٩٤١) عن مالك، عن أبي النضر مولى عمر بن عُبيد الله، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، أنه قال: سألت عائشة، زوج النبي ﷺ: ما يوجب الغسل؟ فقالت: هل تدري ما مثلك يا أبا سلمة، مثل الفروج، يسمع الديكة تصرخ، فيصرخ معها، إذا جاوز الختان الختان فقد وجب الغسل. «موقوف» (¬٣). - فوائد: - قال الدارقُطني: رواه أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن عائشة، فاختلف عليه في رفعه، وفي إيقافه؛ فرواه سالم أَبو النضر، عن أبي سلمة، عن عائشة موقوفًا، حدث به عنه مالك. وروى محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة فاختلف عنه فرفعه مُؤَمَّل بن إسماعيل، عن الثوري، عن محمد بن عَمرو، عن أبي سلمة، عن عائشة، عن النبي ﷺ. ⦗٤٢٨⦘ وتابعه يزيد بن أبي حكيم ووقفه غيرهما، عن الثوري. وكذلك رواه يزيد بن هارون، ويحيى بن أبي زائدة، وزفر بن الهذيل، عن محمد بن عَمرو موقوفا. ورفعه أَبو واقد الليثي صالح بن محمد بن زائدة، عن أبي سلمة، عن عائشة، واختُلِف عنه؛ فرفعه عنه الهيثم بن جميل، ووقفه أَبو قتيبة، إلا أنه نحا به نحو الرفع. «العلل» (٣٤٣٤). ١٧٥٨١ - عن محمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري، قال: سألت عروة عن الذي يجامع ولا ينزل؟ قال: على الناس أن ياخذوا بالآخر، والآخر من أمر رسول الله ﷺ حدثتني عائشة؛ «أن رسول الله ﷺ كان يفعل ذلك ولا يغتسل، وذلك قبل فتح مكة، ثم اغتسل بعد ذلك، وأمر الناس بالغسل». أخرجه ابن حبان (١١٨٠) قال: أخبرنا علي بن الحسين بن سليمان، قال: حدثنا إبراهيم بن يعقوب الجُوزجاني، قال: حدثنا عبد الله بن عثمان بن جبلة، قال: حدثنا أَبو حمزة، قال: حدثنا الحسين بن عثمان (¬١)، عن الزُّهْري، فذكره (¬٢). - قال ابن حبان: الحسين هذا، هو الحسين بن عثمان بن بشر بن المحتفز، من أهل البصرة، سكن مرو، ثقة من الثقات. - فوائد: - أخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٤٤، في مناكير حسين بن عمران الجهني، وقال: حدثني آدم، قال: سمعت البخاري قال: حسين بن عمران الجهني، قال البخاري: لا يُتابَع على حديثه. - وقال الدارقُطني: غريبٌ من حديث عروة، عن الزُّهْري، عن عائشة، تفرد به الحسين بن عمران، عنه، ولم يروه عنه غير أبي حمزة السكري. «أطراف الغرائب والأفراد» (٦٢٠٤). ١٧٥٨٢ - عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، عن عائشة، أنها قالت: «كنت أغتسل، أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، من الجنابة» (¬١). - وفي رواية: «كنت أغتسل، أنا والنبي ﷺ من إناء واحد، تختلف أيدينا فيه» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يغتسل في الإناء، وهو الفرق، وكنت أغتسل، أنا وهو من إناء واحد» (¬٣). أخرجه أحمد (٢٥٩٠٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة (ح) وحجاج، قال: حدثني شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ٦/ ١٩٢ (٢٦١١١) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أفلح. و «البخاري» (٢٦١) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة, قال: أخبرنا أفلح. وفي (٢٦٣ م) قال: حدثنا أَبو الوليد, قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «مسلم» ١/ ١٧٦ (٦٥٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة بن قعنب, قال: حدثنا أفلح بن حميد. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٨ و ٢٠١، وفي «الكبرى» (٢٣٢) قال: أخبرنا محمد بن عبد الأعلى, قال: حدثنا خالد, قال: حدثنا شعبة, قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي ١/ ٢٠١ قال: أخبرنا القاسم بن زكريا بن دينار, قال: ⦗٤٣٠⦘ حدثني إسحاق بن منصور، عن إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْري. و «أَبو يَعلى» (٤٤١٢) قال: حدثنا عبد العزيز، قال: حدثني إبراهيم، عن الزُّهْري. و «ابن خزيمة» (٢٥٠) قال: حدثنا بُندَار، وأَبو موسى، قال بندار: حدثنا، وقال أَبو موسى: حدثني محمد بن جعفر, قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. و «ابن حِبَّان» (١١١١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا أَبو الطاهر، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أفلح بن حميد الأَنصاري. وفي (١٢٦٢) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا خالد بن الحارث، قال: حدثنا شعبة، قال: حدثني عبد الرَّحمَن بن القاسم. وفي (١٢٦٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، قال: حدثنا شعبة، عن عبد الرَّحمَن بن القاسم. ثلاثتهم (عبد الرَّحمَن بن القاسم، وأفلح بن حميد، ومحمد بن مسلم بن شهاب الزُّهْري) عن القاسم بن محمد بن أَبي بكر الصِّدِّيق، فذكره (¬١). - في رواية أبي يَعلى، قال إبراهيم: قال الزُّهْري: وأظن الفرق يومئذ نحوا من خمسة أقساط. ـ فوائد: - قال ابن أبي حاتم: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه مالك، وابن عُيينة، وغيرهما، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة أن رسول الله ﷺ كان يغتسل من إناء، هو الفرق. ورواه إبراهيم بن سعد، عن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة، عن النبي ﷺ هذا الحديث. فقال أَبو زُرعَة: الحديث عندي حديث عروة. «علل الحديث» (١٥٩). - وقال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛ ⦗٤٣١⦘ فرواه ابن عُيينة، ومعمر، والأوزاعي، وجعفر بن برقان، وبحر السقاء، عن الزُّهْري، عن عروة، عن عائشة؛ وخالفهم إبراهيم بن سعد، فرواه عن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن عائشة. والقول قول من قال: عن عروة. «العلل» (٣٤٥١). ١٧٥٨٣ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، أُم المؤمنين؛ «أن رسول الله ﷺ كان يغتسل من إناء، هو الفرق، من الجنابة» (¬١). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يغتسل في القدح، وهو الفرق، وكنت أغتسل أنا وهو من إناء واحد» (¬٢). - وفي رواية: «كنت أغتسل، أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، وكان يغتسل من القدح، وهو الفرق» (¬٣). - وفي رواية: «كنت أغتسل، أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، فيه قدر الفرق» (¬٤). - وفي رواية: «أنها كانت تغتسل مع رسول الله ﷺ في الإناء الواحد» (¬٥). أخرجه مالك (¬٦) (١١٠). وعبد الرزاق (١٠٢٧) ع ن مَعمَر، وابن جُريج. و «الحميدي» (١٥٩) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٧١) و ١/ ٦٥ (٧١٢) قال: حدثنا ابن عُيينة. و «أحمد» ٦/ ٣٧ (٢٤٥٩٠) قال: حدثنا سفيان. وفي ٦/ ١٢٧ (٢٥٤٦٦) و ٦/ ١٧٣ (٢٥٩١٩) قال: حدثنا محمد بن جعفر, قال: حدثنا معمر. وفي ٦/ ١٩٩ (٢٦١٥٢) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، وابن جُريج. و «الدَّارِمي» (٧٩٤) قال: أخبرنا محمد بن ⦗٤٣٢⦘ كثير، عن الأوزاعي. وفي (٧٩٥) قال: أخبرنا جعفر بن عون، قال: أخبرنا جعفر بن برقان. و «البخاري» ٢ (٢٥٠) قال: حدثنا آدم بن أبي إياس, قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. و «مسلم» ١/ ١٧٥ (٦٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى, قال: قرأتُ على مالك. وفي (٦٥٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا ليث (ح) وحدثنا ابن رمح, قال: أخبرنا الليث (ح) وحدثنا قتيبة بن سعيد، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قالوا: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٣٧٦) قال: حدثنا محمد بن رُمح, قال: أخبرنا الليث بن سعد (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة, قال: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٢٣٨) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة القَعنَبي، عن مالك. و «النَّسَائي» ١/ ٥٧ و ١٢٧ و ١٧٩, وفي «الكبرى» (٧٣ و ٢٢٦) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد, قال: حدثنا الليث. وفي ١/ ١٢٨ قال: أخبرنا سويد بن نصر, قال: حدثنا عبد الله، عن معمر (ح) وأنبأنا إسحاق بن إبراهيم, قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أنبأنا معمر، وابن جُريج. وفي «الكبرى» (٢٣٠) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم, قال: أخبرنا عبد الرزاق, قال: حدثنا معمر، وابن جُريج. و «أَبو يَعلى» (٤٥٤٦) قال: حدثنا محمد بن عباد المكي، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١١٠٨) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم بن إسماعيل، قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا الليث. وفي (١٢٠١) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك. ثمانيتهم (مالك بن أنس، ومَعمَر بن راشد، وعبد الملك بن عبد العزيز بن جُريج، وسفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن عَمرو الأوزاعي، وجعفر بن برقان، ومحمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، والليث بن سعد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١). ١٧٥٨٤ - عن عروة بن الزبير، عن عائشة، قالت: «كنت أغتسل، أنا ورسول الله ﷺ من الجنابة، من إناء واحد، نغترف منه جميعا» (¬١). - وفي رواية: «أنها كانت تغتسل هي ورسول الله ﷺ في إناء واحد، يغرف قبلها، وتغرف قبله» (¬٢). - وفي رواية: «كنت أنا ورسول الله ﷺ نغتسل من إناء واحد، فأقول أبق لي، أبق لي» (¬٣). - وفي رواية: «كان يوضع لي ولرسول الله ﷺ هذا المركن، فنشرع فيه جميعا» (¬٤). - وفي رواية: «كنت أغتسل، أنا والنبي ﷺ من إناء واحد، من جنابة» (¬٥). - وفي رواية: «كنت أغتسل، أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، وكان له شعر فوق الجمة، ودون الوفرة» (¬٦). أخرجه مالك (¬٧) رواية أبي مصعب (١٤٥) عن هشام بن عروة. و «عبد الرزاق» (١٠٣٤) عن ابن جُريج، قال: حدثني هشام بن عروة. و «أحمد» ٦/ ١٣٠ (٢٥٥٠٥) قال: حدثنا عفان, قال: حدثنا همام, قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي ٦/ ١٩٢ (٢٦١١١) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ١٩٣ (٢٦١٢٦) قال: حدثنا يحيى، عن هشام. وفي (٢٦١٢٧) قال: حدثنا حسين بن محمد, قال: حدثنا جرير، يعني ابن ⦗٤٣٤⦘ حازم، عن هشام بن عروة. وفي ٦/ ٢٣٠ (٢٦٤٥٠) قال: حدثنا أَبو معاوية, قال: حدثنا الأعمش، عن تميم بن سلمة. وفي (٢٦٤٥١) وقال (أَبو معاوية): حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٣١ (٢٦٤٦٧) قال: حدثنا ابن نُمير, قال: حدثنا هشام. وفي ٦/ ٢٨١ (٢٦٩٣٧) قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: وجدت في كتاب أبي: حدثنا عامر بن صالح, قال: حدثني هشام بن عروة. و «البخاري» (٢٦٣) قال: حدثنا أَبو الوليد, قال: حدثنا شعبة، عن أَبي بكر بن حفص. وفي ١/ ٧٦ (٢٧٣) قال: حدثنا عبدان، قال: أخبرنا عبد الله، قال: أخبرنا هشام بن عروة. وفي ٧/ ٢١٦ (٥٩٥٦) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا عبد الله بن داود، عن هشام. وفي ٩/ ١٣٠ (٧٣٣٩) قال: حدثنا محمد بن بشار, قال: حدثنا عبد الأعلى, قال: حدثنا هشام بن حسان، أن هشام بن عروة حدثه. و «التِّرمِذي» (١٧٥٥)، وفي «الشمائل» (٢٥) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، عن هشام بن عروة. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٨ و ٢٠١ قال: أخبرنا سويد بن نصر, قال: أنبأنا عبد الله، عن هشام بن عروة (ح) وأنبأنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة. وفي «الكبرى» (٢٣١) قال: أخبرنا قتيبة، عن مالك، عن هشام بن عروة. و «أَبو يَعلى» (٤٤٢٩) قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا عمر بن علي، قال: حدثنا هشام بن عروة. وفي (٤٤٨٤) قال: حدثنا إبراهيم، قال: حدثنا حماد، عن هشام بن عروة. وفي (٤٧٢٦) قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا هشام. وفي (٤٨٩٥) قال: حدثنا عبد الله بن الرومي، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن هشام. و «ابن خزيمة» (٢٣٩) قال: حدثنا بُندَار، ومحمد بن الوليد، قالا: حدثنا عبد الأعلى, قال: حدثنا هشام بن حسان، عن هشام بن عروة. و «ابن حِبَّان» (١١٩٤) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا القَعنَبي، عن مالك، عن هشام بن عروة. ثلاثتهم (هشام بن عروة، وتميم بن سلمة، وأَبو بكر بن حفص) عن عروة بن الزبير، فذكره (¬١). ⦗٤٣٥⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ غريبٌ من هذا الوجه، وقد روي من غير وجه، عن عائشة أنها قالت: كنت أغتسل أنا ورسول الله ﷺ من إناء واحد، ولم يذكروا فيه هذا الحرف: وكان له شعر فوق الجمة، ودون الوفرة، وإنما ذكره عبد الرَّحمَن بن أبي الزناد، وهو ثقة حافظ، كان مالك بن أَنس يوثقه ويامر بالكتابة عنه. ١٧٥٨٥ - عن رجل, قال: قلت لعائشة: ما كان يقضي عن رسول الله ﷺ غسله من الجنابة، قال: فدعت بإناء حزرته صاعا بصاعكم هذا. أخرجه ابن أبي شيبة (٧١٤). وأحمد (٢٦٣٣٦) قال ابن أبي شيبة: حدثنا ابن عُلَية، وقال أحمد: حدثنا إسماعيل, قال: حدثنا يونس، عن الحسن، قال: قال رجل، فذكره (¬١).