يقرأ هذه الآية: ﴿إنه عمل غير صالح﴾؟ فقالت: قرأها: (إنه عمل غير صالح)» (¬٢). - جعله: «عن أُم سلمة»، لم يُسَمِّها، إن كانت أُم سلمة هند بنت أبي أُمية، أُم المؤمنين، أو أُم سلمة أسماء بنت يزيد (¬٣). - قال أَبو داود: رواه هارون النحوي، وموسى بن خلف، عن ثابت، كما قال عبد العزيز. - وقال التِّرمِذي: هذا حديثٌ قد رواه غير واحد، عن ثابت البُنَاني، نحو هذا، وهو حديث ثابت البُنَاني، وروي هذا الحديث أيضا عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد. وسمعت عَبد بن حُميد يقول: أسماء بنت يزيد، هي أُم سلمة الأَنصارية. كلا الحديثين عندي واحد، وقد روى شهر بن حوشب غير حديث عن أُم سلمة الأَنصارية وهي أسماء بنت يزيد، وقد روي عن عائشة، عن النبي ﷺ نحو هذا. - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سئل أَبو زُرعَة عن حديث الذي رواه هارون النحوي، عن ثابت البُنَاني، عن شهر بن حوشب، عن أُم سلمة، أن رسول الله ﷺ قرأ: (إنه عمل غير صالح). ⦗١٠٢⦘ فقال أَبو زُرعَة: أُم سلمة هذه هي أسماء بنت يزيد. «علل الحديث» (٢٨٢٩). - وقال الدارقُطني: يرويه داود بن أبي هند، ومحمد بن ثابت البُنَاني، وهارون بن موسى النحوي، وعثمان بن مطر، وعُبيد الله بن حفص الأرطباني، وابن أبي عَروبَة، عن ثابت، عن شهر، عن أُم سلمة. وخالفهم حماد بن سلمة، رواه عن ثابت، عن شهر، عن أسماء بنت يزيد، عن النبي ﷺ. «العلل» (٣٩٥٧/ ١٤). ١٧٣٥٧ - عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: «سمعت النبي ﷺ يقرأ: ﴿يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعا﴾، ولا يبالي ﴿إنه هو الغفور الرحيم﴾» (¬١). أخرجه أحمد (٢٨١٢١) قال: حدثنا يزيد بن هارون. وفي ٦/ ٤٥٩ (٢٨١٤٨) قال: حدثنا حجاج بن محمد. وفي ٦/ ٤٦٠ (٢٨١٥٨) قال: حدثنا عفان. وفي ٦/ ٤٦١ (٢٨١٦٥) قال: حدثنا عبد الصمد. و «عَبد بن حُميد» (١٥٧٨) قال: حدثني حَبَّان بن هلال، وسليمان بن حرب، وحجاج بن مِنهال. و «التِّرمِذي» (٣٢٣٧) قال: حدثنا عَبد بن حُميد, قال: حدثنا حَبَّان بن هلال، وسليمان بن حرب، وحجاج بن مِنهال. سبعتهم (يزيد، وحجاج بن محمد، وعفان بن مسلم، وعبد الصمد بن عبد الوارث، وحبان، وسليمان، وحجاج بن مِنهال) عن حماد بن سلمة، عن ثابت بن أسلم البُنَاني، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ غريبٌ، لا نعرفه إلا من حديث ثابت، عن شهر بن حوشب، وشهر بن حوشب يروي عن أُم سلمة الأَنصارية، وأُم سلمة الأَنصارية، هي أسماء بنت يزيد. ١٧٣٥٨ - عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، عن النبي ﷺ قال: «﴿لإيلاف قريش. إيلافهم رحلة الشتاء والصيف﴾ ويحكم يا قريش، اعبدوا رب هذا البيت، الذي أطعمكم من جوع، وآمنكم من خوف». أخرجه أحمد (٢٨١٥٩) قال: حدثنا علي بن بحر, قال: حدثنا عيسى بن يونس, قال: حدثنا عُبيد الله بن أبي زياد القداح، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١). ١٧٣٥٩ - عن شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد، أن رسول الله ﷺ قال: «الخيل في نواصيها الخير معقود أبدا إلى يوم القيامة، فمن ربطها عدة في سبيل الله، وأنفق عليها احتسابا في سبيل الله، فإن شبعها وجوعها وريها وظمأها وأرواثها وأَبوالها فلاح في موازينه يوم القيامة، ومن ربطها رياء وسمعة ومرحا وفرحا، فإن شبعها وجوعها وظمأها وريها وأرواثها وأَبوالها خسران في موازينه يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «من ارتبط فرسا في سبيل الله وأنفق عليها احتسابا، كان شبعه وجوعه وريه وظمؤه وبوله وروثه في ميزانه يوم القيامة، ومن ارتبط فرسا رياء وسمعة كان ذلك خسرانا في ميزانه يوم القيامة» (¬٢). - وفي رواية: «إن الخيل معقود في نواصيها الخير إلى يوم القيامة» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٤١٧٢) قال: حدثنا شبابة. وفي (٣٤١٧٧) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٦/ ٤٥٥ (٢٨١٢٦) قال: حدثنا أَبو النضر. وفي ⦗١٠٤⦘ ٦/ ٤٥٨ (٢٨١٤٥) قال: حدثنا وكيع. و «عَبد بن حُميد» (١٥٨٤) قال: حدثني أحمد بن يونس. أربعتهم (شبابة بن سوار، ووكيع بن الجراح، وأَبو النضر هاشم بن القاسم، وأحمد بن يونس) عن عبد الحميد بن بَهرام, قال: حدثني شهر بن حوشب، فذكره (¬٤). ١٧٣٦٠ - عن إسحاق بن راشد، عن امرأة من الأنصار، يقال لها: أسماء بنت يزيد بن سكن، قالت: «لما توفي سعد بن معاذ صاحت أمه، ف قال النبي ﷺ: ألا يرقأ دمعك، ويذهب حزنك، فإن ابنك أول من ضحك الله له، واهتز له العرش» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٩٨٤) و ١٤/ ١١٩ (٣٧٠٩٧) و ١٤/ ٤١٥ (٣٧٩٥٧). وأحمد (٢٨١٣٣) عن يزيد بن هارون, قال: أخبرنا إسماعيل بن أبي خالد، عن إسحاق بن راشد، فذكره (¬٢). ١٧٣٦١ - عن شهر بن حوشب، قال: حدثتني أسماء بنت يزيد؛ «أن أبا ذر الغِفاري كان يخدم النبي ﷺ فإذا فرغ من خدمته آوى إلى المسجد، فكان هو بيته يضطجع فيه، فدخل رسول الله ﷺ المسجد ليلة فوجد أبا ذر نائما منجدلا في المسجد، فنكته رسول الله ﷺ برجله حتى استوى جالسا، فقال له رسول الله ﷺ: ألا أراك نائما؟ قال أَبو ذر: يا رسول الله، فأين أنام، هل لي من بيت غيره؟ فجلس إليه رسول الله ﷺ فقال له: كيف أنت إذا أخرجوك منه؟ قال: إذا ألحق بالشام، فإن الشام أرض الهجرة، وأرض المحشر، وأرض الأنبياء، فأكون رجلا من أهلها، قال له: كيف أنت إذا أخرجوك من الشام؟ قال: إذا أرجع إليه، فيكون هو بيتي ومنزلي، قال له: كيف أنت إذا أخرجوك منه الثانية؟ قال: إذا آخذ سيفي فأقاتل عني حتى أموت، قال: فكشر إليه رسول الله ﷺ فأثبته بيده، قال: أدلك على خير من ذلك؟ قال: بلى، بأبي أنت وأمي يا نبي الله، قال رسول الله ﷺ: تنقاد لهم حيث قادوك، وتنساق لهم حيث ساقوك، حتى تلقاني وأنت على ذلك». أخرجه أحمد (٢٨١٤٠) قال: حدثنا هاشم, قال: حدثنا عبد الحميد, قال: حدثنا شهر بن حوشب، فذكره (¬١). ١٧٣٦٢ - عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: «كنا مع النبي ﷺ في بيته، فقال: إذا كان قبل خروج الدجال بثلاث سنين، ⦗١٠٦⦘ حبست السماء ثلث قطرها، وحبست الأرض ثلث نباتها، فإذا كانت السنة الثانية حبست السماء ثلثي قطرها، وحبست الأرض ثلثي نباتها، فإذا كانت السنة الثالثة حبست السماء قطرها كله، وحبست الأرض نباتها كله، فلا يبقى ذو خف ولا ظلف إلا هلك، فيقول الدجال للرجل من أهل البادية: أرأيت إن بعثت إبلك ضخاما ضروعها، عظاما أسنمتها، أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم، فتمثل له الشياطين على صورة إبله فيتبعه، ويقول للرجل: أرأيت إن بعثت أباك وابنك ومن تعرف من أهلك، أتعلم أني ربك؟ فيقول: نعم، فيمثل له الشياطين على صورهم فيتبعه، ثم خرج رسول الله ﷺ وبكى أهل البيت، ثم رجع رسول الله ﷺ ونحن نبكي، فقال: ما يبكيكم؟ فقلت: يا رسول الله، ما ذكرت من الدجال، فوالله إن أمة أهلي لتعجن عجينها فما تبلغ حتى تكاد كبدي تتفتت من الجوع، فكيف نصنع يومئذ؟ فقال رسول الله ﷺ: يكفي المؤمنين من الطعام والشراب يومئذ التكبير والتسبيح والتحميد، ثم قال: لا تبكوا، فإن يخرج الدجال وأنا فيكم فأنا حجيجه، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ جلس مجلسا مرة يحدثهم عن أعور الدجال، فذكر نحوه، وزاد فيه: فقال: مهيم، وكانت كلمة رسول الله ﷺ إذا سأل عن شيء يقول: مهيم، وزاد فيه: فمن حضر مجلسي وسمع قولي فليبلغ الشاهد منكم الغائب، واعلموا أن الله، ﷿، صحيح ليس بأعور، وأن الدجال أعور ممسوح العين، بين عينيه مكتوب كافر، يقرؤه كل مؤمن كاتب وغير كاتب» (¬١). - وفي رواية: «حدثنا رسول الله ﷺ عن الدجال، فقرب أمره، فقلت: يا رسول الله، إني لأعجن لأهلي العجين، فما أظن أن يبلغ حتى يخرج، فقال النبي ﷺ: إن يخرج وأنا فيكم فأنا حجيجه دونكم، وإن يخرج بعدي فالله خليفتي على كل مسلم» (¬٢). ⦗١٠٧⦘ - وفي رواية: «ليس عليكم منه باس إن خرج وأنا حي فأنا حجيجه، وإن خرج بعد موتي فالله خليفتي على كل مسلم» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٢١) عن مَعمَر، عن قتادة. و «الحميدي» (٣٦٩) قال: حدثنا سفيان, قال: حدثنا ابن أبي حسين. و «ابن أبي شيبة» (٣٨٦٢٢) قال: حدثنا وكيع، عن عبد الحميد بن بَهرام. و «أحمد» ٦/ ٤٥٣ (٢٨١٢٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون, قال: أخبرنا جَرير بن حازم، عن قتادة. وفي ٦/ ٤٥٥ (٢٨١٣١) قال: حدثنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر، عن قتادة. وفي ٦/ ٤٥٦ (٢٨١٣٢) قال: حدثنا هاشم, قال: حدثنا عبد الحميد. ثلاثتهم (قتادة بن دعامة، وعبد الله بن عبد الرَّحمَن بن أبي حسين، وعبد الحميد بن بَهرام) عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١). ١٧٣٦٣ - عن شهر بن حوشب، عن أسماء بنت يزيد، قالت: قال رسول الله ﷺ: «يمكث الدجال في الأرض أربعين سنة، السنة كالشهر، والشهر كالجمعة، والجمعة كاليوم، واليوم كاضطرام السعفة في النار». أخرجه عبد الرزاق (٢٠٨٢٢). وأحمد (٢٨١٢٣) و ٦/ ٤٥٩ (٢٨١٥٢). وعَبد بن حُميد (١٥٨٣) قال أحمد: حدثنا، وقال عَبد بن حُميد: أخبرنا عبد الرزاق, قال: أخبرنا معمر، عن ابن خثيم، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١).