المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

في قوله: ﴿عسى أن يبعثك ربك مقاما محمودا﴾ وسئل عنها؟ قال: هي الشفاعة» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٤٠٣) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٢/ ٤٤١ (٩٦٨٢) و ٢/ ٥٢٨ (١٠٨٥١) قال: حدثنا محمد بن عبيد. وفي ٢/ ٤٤٤ (٩٧٣٣) ⦗١٤٨⦘ و ٢/ ٤٧٨ (١٠٢٠٣) قال: حدثنا وكيع. و «التِّرمِذي» (٣١٣٧) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا وكيع. كلاهما (وكيع بن الجراح، ومحمد) عن داود بن يزيد الأَوْدي الزعافري، عن أبيه، فذكره (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ، وداود الزعافري، هو داود الأَوْدي بن يزيد بن عبد الرَّحمَن، وهو عم عبد الله بن إدريس. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه وكيع، واختُلِف عنه؛ فرو اه أَبو بكر بن أبي شيبة في «المسند»، عن وكيع، عن إدريس الأَوْدي، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو غلط. ورواه في موضع آخر، عن وكيع، عن داود الأَوْدي، عن أبيه، عن أبي هريرة. والصواب: عن داود، وهو داود بن يزيد بن عبد الرَّحمَن الزعافري، وهو ضعيف كوفي، وهو الذي روى عن الشعبي، عن علي، ﵁، أنه قال: لا صداق أقل من عشرة دراهم. قال الثوري: لقن غياث بن إبراهيم لداود الأَوْدي هذا الحديث، فتلقنه، فصار حديثا. «العلل» (١٥٩١). ١٥٩٨٥ - عن كعب، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا صليتم علي فاسألوا الله لي الوسيلة، قيل: يا رسول الله، وما الوسيلة؟ قال: أعلى درجة في الجنة، لا ينالها إلا رجل واحد، وأرجو أن أكون أنا هو» (¬١). ⦗١٤٩⦘ - وفي رواية: «صلوا علي فإنها زكاة لكم، وسلوا الله لي الوسيلة، فإنها درجة في أعلى الجنة، لا ينالها إلا رجل، وأرجو أن أكون أنا هو» (¬٢). - وفي رواية: «أكثروا الصلاة علي، فإن صلاتكم علي زكاة لكم، وسلوا لي الوسيلة، فقيل: يا رسول الله، وما الوسيلة؟ قال: أعلى درجة في الجنة، ليس ينالها إلا رجل واحد من الناس، وأنا أرجو أن أكون أنا هو» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٣١٢٠) عن الثوري. و «ابن أبي شيبة» (٨٧٩٦) و ١١/ ٥٠٤ (٣٢٤٤٤) قال: حدثنا ابن فضيل. و «أحمد» ٢/ ٢٦٥ (٧٥٨٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٢/ ٣٦٥ (٨٧٥٥) قال: حدثنا حسين بن محمد، قال: حدثنا شَريك. و «التِّرمِذي» (٣٦١٢) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا أَبو عاصم، قال: حدثنا سفيان، وهو الثوري. و «أَبو يَعلى» (٦٤١٤) قال: حدثنا الحسن بن عرفة، قال: حدثنا عمار بن محمد. أربعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، ومحمد بن فضيل، وشريك بن عبد الله، وعمار) عن ليث بن أبي سُلَيم، قال: حدثني كعب، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ غريبٌ، وإسناده ليس بالقوي، وكعب ليس هو بمعروف، ولا نعلم أحدًا روى عنه غير ليث بن أبي سُلَيم. - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ ليث بن أَبي سُليم ليس بثقة. انظر فوائد الحديث رقم (). - وقال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم: سئل أبي؛ عن كعب، الذي روى عن أبي هريرة، فقال: هو رجل وقع إلى الكوفة، روى عنه: ليث بن أبي سُلَيم، لا يعرف، مجهول، لا أعلم روى عنه غير ليث، وأَبو عَوانة، حديثا واحدا. «الجرح والتعديل» ٧/ ١٦١. ١٥٩٨٦ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «سألت الشفاعة لأمتي، فقال: لك سبعون ألفا يدخلون الجنة بغير حساب, قلت: زدني، قال: لك مع كل ألف سبعون ألفا, قلت: زدني، قال: فإن لك هكذا وهكذا وهكذا، فقال أَبو بكر: حسبنا، فقال عمر: يا أبا بكر, دع رسول الله ﷺ فقال أَبو بكر: يا عمر, إنما نحن حفنة من حفنات الله». أخرجه ابن أبي شيبة (٣٢٣٩٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا إسحاق بن عبد الله بن أبي فروة، عن سعيد بن أبي سعيد، فذكره (¬١). ١٥٩٨٧ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لكل نبي دعوة يدعو بها، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة» (¬١). - وفي رواية: «لكل نبي دعوة يدعو بها، وإني أخرت دعوتي شفاعة لأمتي في الآخرة» (¬٢). أخرجه مالك (¬٣) (٥٦٦). وأحمد (١٠٣١٦) قال: قرأتُ على عبد الرَّحمَن (ح) قال: وحدثنا إسحاق. و «البخاري» ٨/ ٨٢ (٦٣٠٤) قال: حدثنا إسماعيل. ⦗١٥١⦘ و «ابن حِبَّان» (٦٤٦١) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر. أربعتهم (عبد الرَّحمَن بن مهدي، وإسحاق بن عيسى، وإسماعيل بن أبي أويس، وأحمد بن أَبي بكر أَبو مصعب الزُّهْري) عن مالك بن أنس، عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬٤). ١٥٩٨٨ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لكل نبي دعوة، فأريد إن شاء الله، أن أختبئ دعوتي ليوم القيامة، شفاعة لأمتي» (¬١). - وفي رواية: «لكل نبي دعوة يدعوها، فأريد أن أختبئ دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة» (¬٢). أخرجه أحمد (٨٩٤٦) قال: حدثنا علي بن بحر، قال: حدثنا هشام بن يوسف، قال: أخبرنا معمر. وفي ٢/ ٣٩٦ (٩١٣٢) قال: حدثنا إبراهيم بن أبي العباس، قال: حدثنا أَبو أويس. و «الدَّارِمي» (٢٩٧١) قال: أخبرنا الحكم بن نافع، قال: أخبرنا شعيب. و «البخاري» ٩/ ١٧٠ (٧٤٧٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «مسلم» ١/ ١٣٠ (٤٠٧) قال: حدثني يونس بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا عبد الله بن وهب، قال: أخبرني مالك بن أنس. وفي (٤٠٨) قال: وحدثني زهير بن حرب، وعَبد بن حُميد، قال زهير: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن أخي ابن شهاب. ⦗١٥٢⦘ خمستهم (مَعمَر بن راشد، وأَبو أويس عبد الله بن عبد الله، وشعيب بن أبي حمزة، ومالك، ومحمد بن عبد الله، ابن أخي ابن شهاب) عن ابن شهاب الزُّهْري، قال: حدثني أَبو سلمة بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬٣). ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الزُّهْري، واختلف عنه؛ فرواه مالك في غير «الموطأ»، وأَبو أويس، وابن أخي الزُّهْري، وشعيب، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة. وخالفهم يونس بن يزيد الأيلي، فرواه عن الزُّهْري، قال: أخبرني عمر بن أبي سفيان بن أسيد بن جارية الثقفي، عن أبي هريرة. وقيل: عن ابن أخي الزُّهْري، عن الزُّهْري مثله. وكذلك رواه عقيل، عن الزُّهْري. وخالفهم معمر، ورواه عن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة. وحديث أبي سلمة محفوظ، وكذلك حديث عمر بن أبي سفيان. وأما حديث معمر، فليس بمحفوظ، يشبه أن يكون معمر وهم في قوله: القاسم بن محمد، والله أعلم. ورواه عبد الله بن أَبي بكر عن الزُّهْري، فقال: عن أبي سفيان بن العلاء بن جارية، عن أبي هريرة، وأتى بقصة إبراهيم ﵇ في ذبح إسحاق. وقال عبد الرزاق: عن معمر، عن الزُّهْري، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، وعن الزُّهْري، عن القاسم بن محمد، عن أبي هريرة. «العلل» (١٤١٣). ١٥٩٨٩ - عن القاسم بن محمد، قال: اجتمع أَبو هريرة وكعب، فجعل أَبو هريرة يحدث كعبا، عن النبي ﷺ وكعب يحدث أبا هريرة عن الكتب، قال أَبو هريرة: قال النبي ﷺ: «لكل نبي دعوة مستجابة، وإني اختبات دعوتي شفاعة لأمتي يوم القيامة». أخرجه أحمد (٧٧٠٠) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن الزُّهْري، قال: أخبرني القاسم بن محمد، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.