غُندَر، والنضر بن شميل، وسليمان بن حرب، وغيرهم، والقول قولهم. وأخرج مسلم حديث علي بن حفص، عن أَبي بكر بن أبي شيبة المتصل. حدثنا أَبو بكر النيسابوري، وإسماعيل بن العباس، وعبد الله بن محمد بن سعيد الجمال، قالوا: حدثنا محمد بن الحسين بن إشكاب، قال: حدثنا علي بن حفص المدائني، قال: حدثنا شعبة، عن خبيب بن عبد الرَّحمَن، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، قال رسول الله ﷺ: كفى بالمرء إثما أن يحدث بكل ما سمع. تفرد به علي بن حفص، عن شعبة متصلا. «العلل» (٢٠٠٨). - وقال الدارقُطني: أخرج مسلم، عن أَبي بكر، عن علي بن حفص، عن شعبة، عن خبيب، عن حفص بن عاصم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: كفى بالمرء كذبا أن يحدث بكل ما سمع. والصواب مرسل. قاله معاذ، وغُندَر، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وغيرهم. «التتبع» (٨). ١٥٧٢٣ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: ⦗٥٣٧⦘ «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، حدثوا عني ولا تكذبوا علي» (¬١). - وفي رواية: «حدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج» (¬٢). أخرجه الحُميدي (١١٩٩) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٢٧٠١٦) قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «أحمد» ٢/ ٤٧٤ (١٠١٣٤) قال: حدثنا يحيى. وفي ٢/ ٥٠٢ (١٠٥٣٦) قال: حدثنا يزيد. و «أَبو داود» (٣٦٦٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا علي بن مُسهِر. و «ابن حِبَّان» (٦٢٥٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار الرمادي، قال: حدثنا سفيان. أربعتهم (سفيان بن عُيينة، وعلي بن مُسهِر، ويحيى بن سعيد القطان، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة، فذكره (¬٣). ١٥٧٢٤ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: «كان أهل الكتاب يقرؤون التوراة بالعبرانية، ويفسرونها بالعربية لأهل الإسلام، فقال رسول الله ﷺ: لا تصدقوا أهل الكتاب ولا تكذبوهم، وقولوا: ﴿آمنا بالله وما أنزل﴾ الآية» (¬١). أخرجه البخاري ٦/ ٢٥ (٤٤٨٥) و ٩/ ١٣٦ (٧٣٦٢) و ٩/ ١٩٣ (٧٥٤٢) قال: حدثنا محمد بن بشار. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (١١٣٢٣) قال: أخبرنا محمد بن المثنى. ⦗٥٣٨⦘ كلاهما (ابن بشار، وابن المثنى) عن عثمان بن عمر، قال: أخبرنا علي بن المبارك، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (¬٢). ١٥٧٢٥ - عن عطاء بن يسار، عن أبي هريرة، قال: «كنا قعودا نكتب ما نسمع من النبي ﷺ فخرج علينا، فقال: ما هذا الذي تكتبون؟ فقلنا: ما نسمع منك، فقال: أكتاب مع كتاب الله؟ فقلنا: ما نسمع, فقال: أكتاب غير كتاب الله؟ أمحضوا كتاب الله، وأخلصوه، قال: فجمعنا ما كتبنا في صعيد واحد، ثم أحرقناه بالنار، قلنا: أي رسول الله، أنتحدث عنك؟ قال: نعم، تحدثوا عني ولا حرج، ومن كذب علي متعمدا فليتبوا مقعده من النار، قال: فقلنا: يا رسول الله، أنتحدث عن بني إسرائيل؟ قال: نعم، تحدثوا عن بني إسرائيل ولا حرج، فإنكم لا تحدثون عنهم بشيء إلا وقد كان فيهم أعجب منه». أخرجه أحمد (١١١٠٨) قال: حدثنا إسحاق بن عيسى، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن زيد، عن أبيه، عن عطاء بن يسار، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ، عبد الرَّحمَن بن زيد بن أَسلم ليس بشيءٍ، ضعيفٌ. انظر فوائد الحديث رقم (٦٧٦). - وقال البزار: هذا الحديث رواه همام، عن زيد بن أسلم، عن عطاء بن يسار، عن أبي سعيد، عن النبي ﷺ. وعبد الرَّحمَن بن زيد قد أجمع أهل العلم بالنقل على تضعيف أخباره التي رواها، وإنما ذكرنا حديثه لنبين أنه خالف هماما، وأنه ليس بحجة فيما يتفرد به. «مسنده» (٨٧٦٣). ١٥٧٢٦ - عن يحيى بن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: «كان رجل من الأنصار يجلس إلى النبي ﷺ فيسمع من النبي ﷺ الحديث فيعجبه ولا يحفظه، فشكا ذلك إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني أسمع منك الحديث فيعجبني ولا أحفظه، فقال رسول الله ﷺ: استعن بيمينك، وأومأ بيده للخط». أخرجه التِّرمِذي (٢٦٦٦) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا الليث، عن الخليل بن مُرَّة، عن يحيى بن أبي صالح، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ إِسناده ليس بذاك القائم، وسمعتُ محمد بن إسماعيل، يعني البخاري، يقول: الخليل بن مُرة مُنكر الحديث. - فوائد: - أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٥٠٥، في مناكير الخليل بن مُرَّة، وقال: وهذا اختُلِف فيه على الخليل. - وقال المِزِّي: يحيى بن أبي صالح، أَبو الحباب، عن أبي هريرة، وقيل: عن أبيه، عن أبي هريرة؛ في الرخصة في كتابة الحديث، وقوله: استعن بيمينك. «تهذيب الكمال» ٣١/ ٣٨١. - الليث؛ هو ابن سعد، وقتيبة؛ هو ابن سعيد. ١٥٧٢٧ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: «ليس أحد أكثر حديثا عن رسول الله ﷺ مني إلا عبد الله بن عَمرو، فإنه كان يكتب، وكنت لا أكتب» (¬١). ⦗٥٤٠⦘ أخرجه عبد الرزاق (٢٠٤٨٩) عن مَعمَر. و «أحمد» ٢/ ٢٤٨ (٧٣٨٣) قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو، عن ابن مُنَبِّه، يعني وهبا. و «الدَّارِمي» (٥١٠) قال: أخبرنا محمد بن أحمد، قال: حدثنا سفيان، عن عَمرو، عن وَهب بن مُنَبِّه. و «البخاري» ١/ ٣٩ (١١٣) قال: حدثنا علي بن عبد الله، قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا عَمرو، قال: أخبرني وَهب بن مُنَبِّه. (قال البخاري: تابعه معمر، عن همام، عن أبي هريرة). و «التِّرمِذي» (٢٦٦٨ و ٣٨٤١) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن عَمرو بن دينار، عن وَهب بن مُنَبِّه. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨٢٢) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أنبأنا سفيان، عن عَمرو، عن ابن مُنَبِّه. و «ابن حِبَّان» (٧١٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا سفيان، عن عَمرو بن دينار، عن وَهب بن مُنَبِّه. كلاهما (مَعمَر بن راشد، ووَهب بن مُنَبِّه) عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (¬٢). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١٥٧٢٨ - عن مجاهد بن جبر، والمغيرة بن حكيم، عن أبي هريرة، قالا: سمعناه يقول: «ما كان أحد أعلم بحديث رسول الله ﷺ مني، إلا ما كان من عبد الله بن عَمرو، فإنه كان يكتب بيده ويعيه بقلبه، وكنت أعيه بقلبي ولا أكتب بيدي، واستاذن رسول الله ﷺ في الكتاب عنه، فأذن له». أخرجه أحمد (٩٢٢٠) قال: حدثنا أحمد بن عبد الملك بن واقد الحراني، قال: حدثني محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق، عن عَمرو بن شعيب، عن مجاهد، والمغيرة بن حكيم، فذكراه (¬١).