بعثا، وهم ذو عدد، فاستقرأهم، فاستقرأ كل رجل منهم ما معه من القرآن، فأتى على رجل من أحدثهم سنا، فقال: ما معك يا فلان؟ قال: معي كذا وكذا، وسورة البقرة، قال: أمعك سورة البقرة؟ فقال: نعم، قال: فاذهب فأنت أميرهم، فقال رجل من أشرافهم: والله يا رسول الله، ما منعني أن ⦗٤٧٢⦘ أتعلم سورة البقرة إلا خشية ألا أقوم بها، فقال رسول الله ﷺ: تعلموا القرآن، فاقرؤوه وأقرئوه، فإن مثل القرآن لمن تعلمه فقرأه وقام به، كمثل جراب محشو مسكا يفوح بريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فيرقد وهو في جوفه، كمثل جراب أوكي على (¬١) مسك» (¬٢). - وفي رواية: «تعلموا القرآن واقرؤوه وارقدوا، فإن مثل القرآن ومن تعلمه فقام به، كمثل جراب محشو مسكا يفوح ريحه كل مكان، ومثل من تعلمه فرقد وهو في جوفه، كمثل جراب أوكي على مسك» (¬٣). أخرجه ابن ماجة (٢١٧) قال: حدثنا عَمرو بن عبد الله الأَوْدي، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «التِّرمِذي» (٢٨٧٦) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا أَبو أسامة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٨٦٩٦) قال: أخبرني عبد الله بن عبد الصمد، عن إسحاق بن عبد الواحد، عن المعافى بن عمران. و «ابن خزيمة» (١٥٠٩ و ٢٥٤٠) قال: حدثنا أَبو عمار، الحسين بن حريث، قال: حدثنا الفضل بن موسى. و «ابن حِبَّان» (٢١٢٦ و ٢٥٧٨) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا الفضل بن موسى. ثلاثتهم (أَبو أسامة حماد بن أسامة، والمعافى بن عمران، والفضل بن موسى) عن عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المَقبُري، عن عطاء مولى أبي أحمد، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ. - وقال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: إسحاق بن عبد الواحد لا أعرفه، وعبد الله بن عبد الصمد قد حدثنا عن المعافى بن عمران بغير حديث، وإنما أخرجناه لإدخاله بينه وبين معافى، وقد رواه غير عبد الحميد بن جعفر فأرسله، والمشهور مرسل. ⦗٤٧٣⦘ • أَخرجه التِّرمِذي (٢٨٧٦ م) قال: حدثنا قتيبة، عن الليث بن سعد، عن سعيد المَقبُري، عن عطاء مولى أبي أحمد، عن النبي ﷺ مرسلا، ولم يذكر فيه: «عن أبي هريرة». - فوائد: - قال البخاري: عطاء مولى ابن أبي أحمد، عن النبي ﷺ؛ مثل القرآن، كمثل جراب محشوا مسكا، تفوح ريحه. قال عبد الله بن يوسف: عن الليث، عن سعيد المَقبُري. وقال عمر بن طلحة: عن المَقبُري، عن أبي هريرة، ﵁، عن النبي ﷺ. والأول أصح. «التاريخ الكبير» ٦/ ٤٦٢. - وقال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث عبد الحميد بن جعفر، عن سعيد المَقبُري، عن عطاء مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة؛ أن النبي ﷺ بعث بعثا وهم يسير، فدعاهم، فقال لكل رجل منهم: ما معك من القرآن؟ فقال رجل: معي سورة البقرة، قال: اذهب، فأنت أمير عليهم ... وذكر الحديث. قال أبي: وروى الليث بن سعد، عن سعيد، عن عطاء مولى أبي أحمد؛ أن رسول الله ﷺ بعث بعثا. والصحيح ما رواه الليث. «علل الحديث» (٨٢٧). - وقال البزار: هذا الحديث لا نعلمه يروى عن النبي ﷺ إلا من حديث أبي هريرة، بهذ الإسناد، وعطاء مولى أبي أحمد، لا نعلمه حدث عن أبي هريرة، إلا هذا الحديث، ولا حدث عنه إلا سعيد المَقبُري. «مسنده» (٨٤٠٢). - وقال الدارقُطني: اختُلِف فيه على المَقبُري؛ فرواه عمر بن طلحة بن عَمرو بن علقمة ابن أخي محمد بن عَمرو بن علقمة، عن المَقبُري، عن أبي هريرة. وخالفه عبد الحميد بن جعفر؛ فرواه عن المَقبُري، عن عطاء مولى أبي أحمد، عن أبي هريرة. ⦗٤٧٤⦘ ورواه الليث بن سعد، عن المَقبُري، عن عطاء مولى أبي أحمد، مرسلا، لم يذكر أبا هريرة. وقول الليث أشبه بالصواب. حدثنا النيسابوري، قال: حدثنا محمد بن إسحاق الصاغاني، قال: سمعت يحيى بن مَعين، يقول: أثبت الناس في سعيد الليث بن سعد. «العلل» (٢٠٥٣). ١٥٦٦٤ - عن الحسن بن أبي الحسن البصري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «من استمع إلى آية من كتاب الله، كتب له حسنة مضاعفة، ومن تلاها كانت له نورا يوم القيامة». أخرجه أحمد (٨٤٧٥) قال: حدثنا أَبو سعيد مولى بني هاشم، قال: حدثنا عباد بن ميسرة، عن الحسن البصري، فذكره (¬١). • أَخرجه عبد الرزاق (٦٠١٣) عن مَعمَر، عن أبان، عن أَنس، أو عن الحسن، قال رسول الله ﷺ: «من استمع إلى آية من كتاب الله، كانت له حسنة مضاعفة، ومن تعلم آية من كتاب الله، كانت له نورا يوم القيامة». - حديث الحسن مرسل.