لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر تسافر يوما، إلا مع ذي رحم» (¬١). - وفي رواية: «لا يحل لامرأة مسلمة تسافر ليلة، إلا ومعها رجل ذو حرمة منها» (¬٢). - وفي رواية: «لا يحل لامرأة أن تسافر يوما فما فوقه، إلا ومعها ذو حرمة» (¬٣). - وفي رواية: «لا تسافر امرأة مسيرة يوم تام، إلا مع ذي مَحْرَم» (¬٤). - وفي رواية: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله ورسوله واليوم الآخر، أن تسافر مسيرة يوم واحد، ليس معها ذو مَحْرَم» (¬٥). - وفي رواية: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي مَحْرَم منها» (¬٦). أخرجه ابن أبي شيبة (١٥٤٠٩) قال: حدثنا وكيع، عن ابن أبي ذِئب. ⦗١٨٠⦘ و «أحمد» (٧٤٠٨ و ٩٦٢٨) قال: حدثنا يحيى، عن ابن أبي ذِئب. وفي (٨٤٧٠) قال: حدثنا يونس، قال: حدثنا ليث. وفي (٩٤٦٢) قال: حدثنا حسن، قال: حدثنا شَيبان، عن يحيى. وفي (٩٧٣٩) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. وفي (١٠٤٠٦) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث. وفي (١٠٥٨٣ م) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا ابن أبي ذِئب. و «البخاري» (١٠٨٨) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. (قال البخاري: تابعه يحيى بن أبي كثير، وسهيل، ومالك، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، ﵁. و «مسلم» ٤/ ١٠٣ (٣٢٤٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا ليث. وفي (٣٢٤٦) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن ابن أبي ذِئب. وفي (٣٢٤٧) قال: وحدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك (¬١). و «أَبو داود» (١٧٢٣) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد الثقفي، قال: حدثنا الليث بن سعد. وفي (١٧٢٤) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثني مالك. و «التِّرمِذي» (١١٧٠) قال: حدثنا الحسن بن علي الخَلَّال، قال: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا مالك بن أنس. و «ابن خزيمة» (٢٥٢٣) قال: حدثنا علي بن مسلم، ويحيى بن حكيم، قالا: حدثنا بشر بن عمر، قال: حدثنا مالك. وفي (٢٥٢٥) قال: حدثنا بُندَار، قال: حدثنا أَبو هشام المخزومي، قال: حدثنا وهيب، عن ابن عَجلان. و «ابن حِبَّان» (٢٧٢٦) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عثمان بن عمر، قال: حدثنا ابن أبي ذِئب. وفي (٢٧٢٨) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: أخبرنا الليث. خمستهم (محمد بن عبد الرَّحمَن بن أبي ذِئب، والليث بن سعد، ويحيى بن أبي كثير، ومالك بن أنس، ومحمد بن عَجلان) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، فذكره. - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - وقال ابن خزيمة: لم يقل، علمي، أحد من أصحاب مالك في هذا الخبر: «عن أبيه» خلا بشر بن عمر، هذا الخبر في «الموطأ»، عن سعيد، عن أبي هريرة. - وقال ابن حبان: سمع هذا الخبر سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، وسمعه من أبيه، عن أبي هريرة، فالطريقان جميعا محفوظان. • أَخرجه مالك (¬١) (٢٨٠٣). والحُميدي (١٠٣٦) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا ابن عَجلان. و «أحمد» ٢/ ٢٣٦ (٧٢٢١) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن مالك. و «ابن ماجة» (٢٨٩٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شبابة، عن ابن أبي ذِئب. و «أَبو داود» (١٧٢٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، والنفيلي، عن مالك. قال أَبو داود: رواه ابن وهب، وعثمان بن عمر، عن مالك، كما قال القَعنَبي. وفي (١٧٢٥) قال: حدثنا يوسف بن موسى، عن جرير، عن سهيل. و «ابن خزيمة» (٢٥٢٤) قال: حدثناه يونس بن عبد الأعلى، وعيسى بن إبراهيم، قال عيسى: حدثنا، وقال يونس: أخبرنا ابن وهب، قال: أخبرني مالك. وفي (٢٥٢٦) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جرير، عن سهيل (ح) وحدثنا أَبو بشر الواسطي، قال: حدثنا خالد، عن سهيل. و «ابن حِبَّان» (٢٧٢٥) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٢٧٢٧) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن سهيل بن أبي صالح. أربعتهم (مالك بن أنس، ومحمد بن عَجلان، وابن أبي ذِئب, وسهيل) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: ⦗١٨٢⦘ «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، تسافر مسيرة يوم وليلة، إلا مع ذي مَحْرَم منها» (¬١). - وفي رواية: «لا تسافر المرأة فوق ثلاث، إلا ومعها ذو مَحْرَم» (¬٢). - وفي رواية: «لا يحل لامرأة تؤمن بالله واليوم الآخر، أن تسافر مسيرة يوم واحد، ليس لها ذو حرمة» (¬٣). - وفي رواية: «لا تسافر امرأة بريدا، إلا ومعها ذو مَحْرَم» (¬٤). قال ابن خزيمة: البريد: اثنا عشر ميلا بالهاشمي. ليس فيه: «عن أبيه» (¬٥). - قال ابن خزيمة (٢٥٢٤): هو صحيح عن أبيه، عن أبي هريرة، رواه الليث بن سعد، وابن عَجلان، وابن أبي ذِئب، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. - وقال ابن حبان: سمع هذا الخبر سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، وسمعه من سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، فالطريقان جميعا محفوظان. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه ابن عجلان، وابن أبي ذئب، ومالك بن أنس، واختلف عنهم؛ فرواه أَبو عاصم النبيل، وابن عُيينة، ويحيى القطان، عن ابن عجلان، عن سعيد، عن أبي هريرة عن النبي ﷺ. وخالفهم خالد بن الحارث، فرواه عن ابن عجلان، موقوفا. وقال ابن عُيينة، من بينهم، في حديثه: لا تسافر المرأة فوق ثلاث، والباقون لم يقدروا، وأطلقوا السفر. وأما ابن أبي ذئب؛ فرواه عنه يحيى القطان، وموسى بن داود، ووكيع بن الجراح، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة. وخالفهم ابن أبي إياس، فرواه عن ابن أبي ذئب، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وكذلك قال علي بن حرب، عن وكيع، عن ابن أبي ذئب. وأما مالك؛ فرواه أصحاب الموطأ، عنه، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، منهم القَعنَبي، وابن وهب، وأَبو مصعب، والشافعي ومعن، وابن مهدي. وخالفهم عبد الله بن نافع الصائغ، وبشر بن عمر الزهراني، وإسحاق الفروي، رووه عن مالك، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وكذلك روي عن أبي جعفر الثقفي، عن مالك إلا أنه قال فيه: أحسبه عن أبيه، وقيل عنه: أحسبه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، ولا يصح هذا القول. ورواه الليث بن سعد، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، واختلف عن كثير بن زيد؛ فرواه أَبو علي الحنفي، عن كثير، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. وخالفه أَبو أحمد الزُّبَيري، فرواه عن كثير، عن سعيد، عن أبي هريرة. ورواه يونس بن عبيد، واختُلِف عنه؛ ⦗١٨٤⦘ فرواه ابن عُلَية، وأَبو همام محمد بن الزِّبْرِقان الأهوازي، عن يونس، عن رجل من أهل المدينة لم يسمياه عن المَقبُري، عن أبي هريرة. وسماه عنبسة بن عبد الواحد، عن يونس فقال: عن محمد رجل من أهل المدينة، وقيل عنه: محمد بن زياد، لا يصح. ورواه أَبو مروان الغساني، عن يونس فقال: عن محمد بن سعيد، عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، ووهم في هذا القول، والصحيح قول ابن عُلَية، عن يونس. ورواه سهيل بن أبي صالح، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، وقال فيه: لا تسافر المرأة بريدا. ورواه سهيل بإسناد آخر أيضا، عن أبيه، عن أبي هريرة، وقال فيه: لا تسافر امرأة ثلاثا. وهذا يدل على حفظ سهيل، ضبط عن المَقبُري لفظه، وعن أبيه لفظه، ومن قال: عن سهيل عن أبيه، عن أبي هريرة؛ لا تسافر امرأة بريدا، فقد وهم على سهيل، لأن المحفوظ عن أبي صالح، عن أبي هريرة: لا تسافر امرأة ثلاثا. كذلك رواه الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة أيضا، واختلف عن الأعمش في الإسناد؛ فقال عثام بن علي، ومالك بن سعير: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وخالفهما أَبو معاوية، فقال: عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي سعيد الخُدْري. وقال أَبو يحيى الحماني: عن الأعمش، بالشك. «العلل» (٢٠٤٢). - وقال الدارقُطني: أخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث ابن أبي ذِئب، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؛ لا يحل لامرأة تسافر وليس معها محرم ... الحديث. وزاد مسلم: عن ليث، عن سعيد، مثله. فقال: وقد رواه مالك، ويحيى بن أبي كثير، وسهيل، عن سعيد، عن أبي هريرة. «التتبع» (١٢). ١٥٣٧٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا تسافر امرأة مسيرة ثلاثة أيام، إلا مع ذي مَحْرَم» (¬١). ⦗١٨٥⦘ - وفي رواية: «لا يحل لامرأة أن تسافر ثلاثا، إلا ومعها ذو مَحْرَم منها» (¬٢). أخرجه أحمد (٨٥٤٥) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا حماد بن سلمة. و «مسلم» ٤/ ١٠٣ (٣٢٤٨) قال: حدثنا أَبو كامل الجَحدري، قال: حدثنا بشر، يعني ابن مفضل. و «ابن خزيمة» (٢٥٢٧) قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، وأحمد بن المقدام، قالا: حدثنا بشر، وهو ابن المُفَضَّل. و «ابن حِبَّان» (٢٧٢١) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: أخبرنا بشر بن المُفَضَّل. كلاهما (حماد، وبشر) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (¬٣). ١٥٣٧٧ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يحل لامرأة تسافر، إلا مع ذي مَحْرَم». أخرجه ابن حبان (٢٧٣٢ و ٣٧٥٨) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق بن إبراهيم مولى ثقيف، قال: حدثنا محمد بن عبد الرحيم صاعقة، قال: حدثنا أَبو عاصم، عن ابن عَجلان، عن أبيه، فذكره.