قال: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تحاسدوا، ولا تباغضوا، ولا تدابروا، وكونوا عباد الله إخوانا» (¬١). - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، لا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تنافسوا، ولا تناجشوا، ولا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا» (¬٢). ⦗٩٩⦘ - وفي رواية: «إياكم والظن، فإن الظن أكذب الحديث، ولا تجسسوا، ولا تحسسوا، ولا تباغضوا، وكونوا إخوانا، ولا يخطب الرجل على خطبة أخيه، حتى ينكح، أو يترك» (¬٣). أخرجه مالك (¬٤) (٢٦٤٠) عن أبي الزناد. و «الحميدي» (١١١٧) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أَبو الزناد. و «أحمد» ٢/ ٢٤٥ (٧٣٣٣) قال: قرئ على سفيان: سمعت أبا الزناد. وفي ٢/ ٢٨٧ (٧٨٤٥) قال: حدثنا حسين بن علي الجعفي، عن زائدة، عن عبد الله بن ذكوان. وفي ٢/ ٤٦٥ (١٠٠٠٢) قال: حدثنا إسحاق، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد. وفي ٢/ ٥١٧ (١٠٧١٢) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا مالك، عن أبي الزناد. و «البخاري» ٧/ ٢٤ (٥١٤٣ و ٥١٤٤) قال: حدثنا يحيى بن بُكير، قال: حدثنا الليث، عن جعفر بن ربيعة. وفي ٨/ ٢٣ (٦٠٦٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك، عن أبي الزناد. وفي «الأدب المفرد» (١٢٨٧) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك، عن أبي الزناد. و «مسلم» ٨/ ١٠ (٦٦٢٨) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك، عن أبي الزناد. و «أَبو داود» (٤٩١٧) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك، عن أبي الزناد. و «التِّرمِذي» (١٩٨٨) قال: حدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، عن أبي الزناد. و «ابن حِبَّان» (٥٦٨٧) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك، عن أبي الزناد. كلاهما (أَبو الزناد عبد الله بن ذكوان، وجعفر بن ربيعة) عن عبد الرَّحمَن الأعرج، فذكره (¬١). ⦗١٠٠⦘ - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١٥٢٩٠ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «كونوا عباد الله إخوانا، لا تعادوا، ولا تباغضوا، سددوا، وقاربوا، وأبشروا» (¬١). - وفي رواية: «لا تدابروا، ولا تباغضوا، وكونوا عباد الله إخوانا». أخرجه أحمد (٩٧٦٢) قال: حدثنا وكيع. وفي ٢/ ٤٦٩ (١٠٠٦٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي. كلاهما (وكيع بن الجراح، وابن مهدي) عن حماد بن سلمة، عن محمد بن زياد، فذكره (¬٢). ١٥٢٩١ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا تهجروا (¬١)، ولا تدابروا، ولا تحسسوا، ولا يبع بعضكم على بيع بعض، وكونوا عباد الله إخوانا». أخرجه مسلم ٨/ ١٠ (٦٦٢٩) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز، يعني ابن محمد، عن العلاء، عن أبيه، فذكره (¬٢). ١٥٢٩٢ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: ⦗١٠١⦘ «لا هجرة بعد ثلاث». أخرجه أحمد (٨٩٠٦). ومسلم ٨/ ١٠ (٦٦٢٧) كلاهما عن قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا عبد العزيز بن محمد، عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (¬١). ١٥٢٩٣ - عن هلال بن أبي هلال، أنه سمع أبا هريرة، ﵁, قال: سمعت النبي ﷺ يقول: «لا يحل لرجل أن يهجر مؤمنا فوق ثلاثة أيام، فإذا مرت ثلاثة أيام فليلقه فليسلم عليه، فإن رد ﵇ فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه فقد برئ المسلم من الهجرة» (¬١). - وفي رواية: «لا يحل لمؤمن أن يهجر مؤمنا فوق ثلاث، فإن مرت به ثلاث فليلقه فليسلم عليه، فإن رد ﵇ فقد اشتركا في الأجر، وإن لم يرد عليه فقد باء بالإثم». زاد أحمد: «وخرج المسلم من الهجرة» (¬٢). - وفي رواية: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٨٨٦) قال: حدثنا خالد بن مخلد. و «البخاري» في «الأدب المفرد» (٤١٤) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس. و «أَبو داود» (٤٩١٢) قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر بن ميسرة، وأحمد بن سعيد السرخسي، أن أبا عامر أخبرهم. ⦗١٠٢⦘ ثلاثتهم (خالد بن مخلد، وإسماعيل، وأَبو عامر العَقَدي عبد الملك بن عَمرو) عن محمد بن هلال بن أبي هلال مولى ابن كعب المذحجي، عن أبيه، فذكره (¬٤). - فوائد: - قال عبد الله بن أحمد بن حنبل: سئل أبي عن محمد بن هلال المديني؟ فقال: ليس به بأس، قيل: أَبوه؟ قال: لا أعرفه. «العلل» (١٤٧٦). - وقال أَبو حاتم الرازي: محمد بن هلال المديني، الذي يحدث، عن أبيه، عن أبي هريرة، صالح، وأَبوه ليس بمشهور. «الجرح والتعديل» ٨/ ١١٥. ١٥٢٩٤ - عن أبي حازم سَلمان الأشجعي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث، فمن هجر فوق ثلاث فمات دخل النار» (¬١). - وفي رواية: «لا هجرة فوق ثلاث، فمن هجر أخاه فوق ثلاث فمات دخل النار» (¬٢). أخرجه أحمد (٩٠٨١) قال: حدثنا حسين، قال: حدثنا شَيبان. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٢) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٤٩١٤) قال: حدثنا محمد بن الصباح البزاز، قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا سفيان الثوري. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩١١٦) قال: أخبرنا محمد بن رافع، قال: حدثنا شبابة، قال: حدثنا شعبة. ⦗١٠٣⦘ ثلاثتهم (شيبان بن عبد الرَّحمَن، وشعبة بن الحجاج، وسفيان الثوري) عن منصور بن المُعتَمِر، عن أبي حازم، فذكره (¬٣). - في رواية شَيبان: «عن منصور، عن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: وأحسبه ذكره عن النبي ﷺ». - وفي رواية محمد بن جعفر، قال: «حدثنا شعبة، عن منصور، عن أبي حازم، يحدث عن أبي هريرة، قال شعبة: ورفعه مرة، ثم لم يرفعه بعد». - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه منصور بن المُعتَمِر، واختُلِف عنه؛ فرواه الثوري، واختلف عنه في رفعه؛ فرفعه إسحاق الأزرق، والقاسم الجَرْمي، ووقفه أسود بن عامر. واختلف عن شعبة؛ فرفعه شبابة، عن شعبة، ووقفه زهير، وفُضيل بن عِياض، وعمار بن محمد، والحارث بن نبهان، عن منصور. والأشبه المرفوع. «العلل» (٢٢٠٨). ١٥٢٩٥ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من نفس عن مؤمن كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن ستر مسلما، ستره الله في الدنيا والآخرة، ومن يسر على معسر، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد، ما كان العبد في عون أخيه، ومن سلك طريقا يلتمس فيه علما، سهل الله له به طريقا إلى الجنة، وما اجتمع قوم في بيت من بيوت الله يتلون كتاب الله ويتدارسونه بينهم، إلا نزلت عليهم السكينة، ⦗١٠٤⦘ وغشيتهم الرحمة، وحفتهم الملائكة، وذكرهم الله، ﷿، فيمن عنده، ومن أبطأ به عمله، لم يسرع به نسبه» (¬١). - وفي رواية: «ما من قوم يجتمعون في بيت من بيوت الله، ﷿، يقرؤون ويتعلمون كتاب الله، ﷿، يتدارسونه بينهم، إلا حفت بهم الملائكة، وغشيتهم الرحمة، وذكرهم الله فيمن عنده، وما من رجل يسلك طريقا يلتمس به العلم، إلا سُهِّل له به، أو سَهُل به طريق الجنة، ومن يبطئ به عمله، لا يسرع به نسبه» (¬٢). - وفي رواية: «من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر على أخيه المسلم، ستره الله في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٦٤١) و ٩/ ٨٥ (٢٧٠٩٩) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «أحمد» ٢/ ٢٥٢ (٧٤٢١) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش (ح) وابن نُمير، قال: أخبرنا الأعمش. وفي ٢/ ٣٢٥ (٨٢٩٩) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: أخبرنا أَبو بكر، عن الأعمش. وفي ٢/ ٤٠٦ (٩٢٦٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، قال: حدثنا سليمان الأعمش. وفي ٢/ ٥١٤ (١٠٦٨٧) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المُنكدِر. و «الدَّارِمي» (٣٦٠) قال: حدثنا أحمد بن عبد الله، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش. و «مسلم» ٨/ ٧١ (٦٩٥٢) قال: حدثنا يحيى بن يحيى التميمي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، ومحمد بن العلاء الهمداني، قال يحيى: أخبرنا، وقال الآخران: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. وفي (٦٩٥٣) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثناه نصر بن علي الجهضمي، قال: حدثنا أَبو أسامة، قالا: حدثنا الأعمش. و «ابن ماجة» (٢٢٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن محمد، قالا: حدثنا أَبو ⦗١٠٥⦘ معاوية، عن الأعمش. وفي (٢٤١٧ و ٢٥٤٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «أَبو داود» (١٤٥٥) قال: حدثنا عثمان بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. وفي (٣٦٤٣) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة، عن الأعمش. وفي (٤٩٤٦) قال: حدثنا أَبو بكر، وعثمان، ابنا أبي شيبة، المَعنَى، قالا: حدثنا أَبو معاوية، قال عثمان: وجرير الرازي، عن الأعمش. و «التِّرمِذي» (١٤٢٥) قال: حدثنا قتيبة، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن الأعمش. وفي (٢٦٤٦ و ٢٩٤٥) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو أسامة، قال: حدثنا الأعمش. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٤٥) قال: حدثنا أحمد بن الخليل النيسابوري، وأصله بغدادي، قال: حدثنا روح، وهو ابن عبادة، قال: حدثنا هشام، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المُنكدِر. وفي (٧٢٤٧) قال: أخبرنا العباس بن عبد الله بن عباس الأنطاكي، قال: حدثنا عُبيد الله بن محمد بن عائشة، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. وفي (٧٢٤٨) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن الأعمش. و «ابن حِبَّان» (٨٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن إسحاق الأنماطي الزاهد، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا محمد بن خازم، عن الأعمش. وفي (٥٣٤) قال: أخبرنا محمد بن صالح بن ذَريح، بعكبرا، قال: حدثنا عبد الأعلى بن حماد، قال: حدثنا حماد بن سلمة، عن محمد بن واسع، و أبي سورة، عن الأعمش. وفي (٧٦٨ و ٥٠٤٥) قال: أخبرنا محمد بن محمود بن عَدي، أَبو عَمرو، بنسا، قال: أخبرنا حميد بن زنجويه، قال: حدثنا مُحاضِر بن المُوَرِّع، قال: حدثنا الأعمش. كلاهما (الأعمش، ومحمد بن المُنكدِر) عن أبي صالح، فذكره. - قلنا: صرح الأعمش بالتحديث في رواية أبي أسامة، عند مسلم (¬١). ـ قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة هكذا روى غير واحد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحو رواية أبي عَوانة، وروى أسباط بن محمد، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه. وكأن هذا أصحُّ من الحديث الأول. - وقال التِّرمِذي عقب (٢٦٤٦): هذا حديثٌ حسنٌ. • أَخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٢٤٩) قال: أخبرني إبراهيم بن يعقوب، قال: حدثنا أَبو النعمان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد، قال: قال رسول الله ﷺ: «من نفس عن مسلم كربة ... ». مثله سواء. • وأخرجه عبد الرزاق (١٨٩٣٣) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٢٧٠٩٨) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «أحمد» ٢/ ٢٧٤ (٧٦٨٧) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٢٩٦ (٧٩٢٩) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا هشام بن حسان. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٤٤) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي، وأخبرنا عبد الرَّحمَن بن محمد بن سَلَّام، قالا: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، وهو ابن حسان. كلاهما (مَعمَر بن راشد، وهشام) عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من وسع على مكروب كربة في الدنيا، وسع الله عليه كربة في الآخرة، ومن ستر عورة مسلم في الدنيا، ستر الله عورته في الآخرة، والله في عون المرء ما كان في عون أخيه» (¬١). - وفي رواية: «من ستر أخاه المسلم في الدنيا، ستره الله في الآخرة، ⦗١٠٧⦘ ومن نفس عن أخيه كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة يوم القيامة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (¬١). ليس فيه: «عن الأعمش». • وأخرجه أحمد (١٠٥٠٢) قال: حدثنا يونس بن محمد، قال: حدثنا حزم، قال: سمعت محمد بن واسع، عن بعض أصحابه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من نفس عن أخيه المسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر على أخيه، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله، ﷿، في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٢٤٦) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا حماد، وهو ابن زيد، عن محمد بن واسع، قال: حدثني رجل، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «من فرج عن مسلم كربة من كرب الدنيا، فرج الله عنه كربة من كرب الآخرة، ومن ستر أخاه المؤمن في الدنيا، ستره الله في الآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه». • وأخرجه أَبو داود (٤٩٤٦) قال: حدثنا واصل بن عبد الأعلى. و «التِّرمِذي» (١٤٢٥ م و ١٩٣٠) قال: حدثنا عبيد بن أسباط بن محمد القرشي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٥٠) قال: أخبرني محمد بن إسماعيل بن سَمُرة الكوفي. ثلاثتهم (واصل، وعبيد بن أسباط، ومحمد بن إسماعيل) عن أسباط بن محمد القرشي، عن سليمان الأعمش، قال حدثت، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «من نفس عن مسلم كربة من كرب الدنيا، نفس الله عنه كربة من كرب يوم القيامة، ومن يسر على معسر في الدنيا، يسر الله عليه في الدنيا والآخرة، ومن ⦗١٠٨⦘ ستر على مسلم في الدنيا، ستر الله عليه في الدنيا والآخرة، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه» (¬١). - قال فيه الأعمش: حدثت، عن أبي صالح (¬٢). - قال التِّرمِذي عقب (١٩٣٠): هذا حديثٌ حسنٌ، وقد روى أَبو عَوانة، وغير واحد هذا الحديث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ نحوه، ولم يذكروا فيه: حدثت عن أبي صالح. ـ فوائد: - قال ابن أبي حاتم: سألت أَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه جماعة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: من نفس عن مؤمن كربة. قال أَبو زُرعَة: منهم من يقول: الأعمش، عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. والصحيح: عن رجل، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (١٩٧٩). - وقال الدارقُطني: يرويه محمد بن واسع، واختلف عنه؛ فرواه موسى بن خلف، وعلي بن المبارك، وجويبر بن سعيد، ومَعمَر بن راشد، وجعفر بن برقان، والخليل بن مُرَّة، واختلف عنه، فقال موسى بن مروان: عن مبشر، عن الخليل بن مُرَّة، عن محمد بن سوقة، عن أبي صالح، ووهم فيه، وإنما أراد محمد بن واسع. ورواه هشام بن حسان، واختلف عنه؛ ⦗١٠٩⦘ فرواه مهدي بن ميمون، ويزيد بن هارون، عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال روح بن عبادة: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع، عن محمد بن المنكدر، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أَبو خالد الدالاني، عن ابن المنكدر، مرسلا. وقال ابن المبارك وأَبو معاوية: عن هشام بن حسان، عن محمد بن واسع مرسلا، عن النبي ﷺ. ورواه فُضيل بن عِياض، عن هشام كذلك، مرسلا، عن النبي ﷺ. ورواه حزم بن أبي حزم، عن محمد بن واسع، قال: حدثني بعض إخواني، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال حماد بن زيد: عن محمد بن واسع، عن رجل لم يُسَمِّه، عن أبي صالح. وقال حماد بن سلمة: عن محمد بن واسع، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وتابعه الحارث بن نبهان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. وكذلك قيل، عن جعفر بن برقان، عن محمد بن واسع، عن الأعمش. فرجع حديث محمد بن واسع إلى الأعمش وهو محفوظ، عن الأعمش، وقد اختلف عنه؛ فرواه أَبو معاوية الضرير، وعبد الله بن نُمير، ويحيى بن سعيد الأُمَوي، وأَبو بكر بن عياش، والثوري، وعُبيد الله بن زحر، ومُحاضِر بن المُوَرِّع، وجرير، وعبد الله بن سيف الخوارزمي، وعمار بن محمد، وعَمرو بن عبد الغفار، وأَبو أسامة، وأَبو كدينة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه أَبو عَوانة، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وربما قال: عن أبي سعيد. وقال أَبو كامل: عن أبي عَوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أو أبي سعيد. ورواه أسباط بن محمد، واختُلِف عنه؛ فقيل: عنه، عن الأعمش، قال: حدثت عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقيل: عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وأبي سعيد الخُدْري جمعهما، أنهما سمعا النبي ﷺ. وقال عبيدة بن الأسود: عن الأعمش عمن حدثه، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وقال القاسم بن يحيى بن عطاء المقدمي، عن أبي شيبة إبراهيم بن عثمان، عن الأعمش، عن الحكم بن عتيبة، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه مالك بن سعير، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، وزاد فيه على من تقدمت أحاديثهم: ومن أقال مسلما أقاله الله عثرته يوم القيامة. وهذا اللفظ كان يقال: إن يحيى بن مَعين تفرد بروايته عن حفص بن غياث، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، حتى وجد مالك بن سعير يرويه عن الأعمش، والله أعلم. «العلل» (١٩٦٦). ١٥٢٩٦ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: «لا يستر عبد عبدًا في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «من ستر أخاه المسلم، ستر الله عليه يوم القيامة» (¬٢). - وفي رواية: «لا يستر الله على عبد في الدنيا، إلا ستره الله يوم القيامة» (¬٣). ⦗١١١⦘ أخرجه أحمد (٩٠٣٣) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. وفي ٢/ ٤٠٤ (٩٢٣٧) قال: حدثنا خلف بن الوليد، قال: حدثنا ابن عياش. وفي ٢/ ٥٢٢ (١٠٧٧١) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا حماد. و «مسلم» ٨/ ٢١ (٦٦٨٦) قال: حدثني أُمَية بن بِسطام العيشي، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح. وفي (٦٦٨٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا وهيب. أربعتهم (وهيب بن خالد، وإسماعيل بن عياش، وحماد بن سلمة، وروح بن القاسم) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (¬٤). • أَخرجه عبد الرزاق (١٨٩٣٤) عن مَعمَر، عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: لا أدري أرفعه أم لا، قال: من ستر على مسلم، ستره الله. ١٥٢٩٧ - عن الوليد بن رباح، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: «المؤمن مرآة المؤمن، والمؤمن أخو المؤمن، يكف عليه ضيعته، ويحوطه من ورائه» (¬١). أخرجه البخاري في «الأدب المفرد» (٢٣٩) قال: حدثنا إبراهيم بن حمزة، قال: حدثنا ابن أبي حازم. و «أَبو داود» (٤٩١٨) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المؤذن، قال: حدثنا ابن وهب، عن سليمان، يعني ابن بلال. كلاهما (عبد العزيز بن أبي حازم، وسليمان بن بلال) عن كثير بن زيد الأسلمي، عن الوليد بن رباح، فذكره (¬٢).