المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

لفاطمة، أو لأُم سلمة: ذيلك ذراع» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٣٩١) قال: حدثنا يزيد بن هارون. و «أحمد» ٢/ ٢٦٣ (٧٥٦٣) قال: حدثنا أَبو كامل. وفي ٢/ ٤١٦ (٩٣٧٣) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٣٥٨٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا يزيد بن هارون. ثلاثتهم (يزيد، وأَبو كامل مُظفر بن مُدرِك، وعفان بن مسلم) عن حماد بن سلمة، عن أبي المُهَزَِّم، فذكره (¬٣). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: يزيد بن سفيان، أَبو المُهَزَِّم، البصري، عن أبي هريرة، تركه شعبة، روى عنه حماد بن سلمة. «التاريخ الكبير» ٨/ ٣٣٩. - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٩/ ١٤٩، في مناكير يزيد بن سفيان، وقال: قد روى حماد بن سلمة عن أبي المُهَزَِّم، عن أبي هريرة هذا الحديث، وغيره، بهذا الإسناد، كلها غير محفوظة. ١٥٠٤٨ - عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «صنفان من أمتي من أهل النار لم أرهم بعد: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات على رؤوسهن أمثال أسنمة الإبل، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، ورجال معهم أسياط كأذناب البقر يضربون بها الناس» (¬١). - وفي رواية: «صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا» (¬٢). ⦗٤٥٣⦘ أخرجه أحمد (٨٦٥٠) قال: حدثنا أسود بن عامر، قال: حدثنا شَريك. وفي (٩٦٧٨) قال: حدثنا أَبو داود الحَفَري، عن شَريك. و «مسلم» ٦/ ١٦٨ (٥٦٣٣) و ٨/ ١٥٥ (٧٢٩٦) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير. و «أَبو يَعلى» (٦٦٩٠) قال: حدثنا بشر بن الوليد، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (٧٤٦١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا جَرير بن عبد الحميد. كلاهما (شريك بن عبد الله النَّخَعي، وجرير بن عبد الحميد) عن سهيل بن أبي صالح، عن أبيه، فذكره (¬١). • أَخرجه مالك (¬٢) (٢٦٥٢) عن مسلم بن أبي مريم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، أنه قال: نساء كاسيات عاريات مائلات مميلات، لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها، وريحها يوجد من مسيرة خمس مئة سنة. «موقوف». ـ فوائد: - قال الدارَقُطني: يرويه مالك، واختُلف عنه؛ فرواه عبد الله بن نافع، عن مالك، عن مسلم بن أَبي مريم، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ. ووقفَه أَصحاب «المُوطأ»، وهو المحفوظُ. «العلل» (١٩٤٢). ١٥٠٤٩ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: «كان رسول الله ﷺ إذا لبس قميصا بدأ بميامنه» (¬١). ⦗٤٥٤⦘ أخرجه التِّرمِذي (١٧٦٦) قال: حدثنا نصر بن علي الجهضمي (¬٢). و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٥٩٠) قال: أخبرنا محمد بن يحيى بن عبد الله. و «ابن حِبَّان» (٥٤٢٢) قال: أخبرنا عبد الله بن قحطبة، قال: حدثنا نصر بن علي. كلاهما (نصر بن علي، ومحمد بن يحيى) عن عبد الصمد بن عبد الوارث، قال: حدثنا شعبة، عن الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (¬٣). - قال التِّرمِذي: وقد روى غير واحد هذا الحديث، عن شعبة، بهذا الإسناد، عن أبي هريرة، موقوفًا، ولا نعلم أحدًا رفعه غير عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛ فأسنده زهير بن معاوية، عن الأعمش. وتابعه شعبة من رواية عبد الصمد، وعفان عنه، وغيرهما لا يرفعه عنه. وكذلك رواه أَبو معاوية، عن الأعمش موقوفا. «العلل» (١٩٣٣). ١٥٠٥٠ - عن أبي سعد الغِفاري، أنه سمع أبا هريرة يقول: «كان رسول الله ﷺ يتبع الحرير من الثياب فينزعه». ⦗٤٥٥⦘ أخرجه أحمد (٨٢٤٤) قال: حدثنا أَبو عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حيوة، قال: أخبرنا أَبو هانئ، أن أبا سعد (¬١) الغِفاري أخبره، فذكره (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.