عن الأوعية، إلا وعاء يوكأ رأسه». أخرجه أحمد (٩٧٥٠) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا أبان بن صمعة، عن زبيبة ابنة النعمان، فذكرته (¬١). اللباس والزينة ١٥٠٢٨ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: ⦗٤٣٦⦘ «ما كان أسفل من الكعبين من الإزار، فهو في النار» (¬١). أخرجه أحمد (٩٣٠٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر. وفي ٢/ ٤٦١ (٩٩٣٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن. وفي ٢/ ٤٩٨ (١٠٤٦٦) قال: حدثنا حجاج. و «البخاري» ٧/ ١٨٣ (٥٧٨٧) قال: حدثنا آدم. و «النَّسَائي» ٨/ ٢٠٧، وفي «الكبرى» (٩٦٢٥) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو داود. خمستهم (محمد بن جعفر، وعبد الرَّحمَن بن مهدي، وحجاج بن محمد، وآدم بن أبي إياس، وأَبو داود الطيالسي، سليمان بن داود) عن شعبة، قال: حدثنا سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (¬٢). - في رواية عبد الرَّحمَن بن مهدي، وحجاج، وأبي داود، قال شعبة: وكان سعيد قد كبر. ١٥٠٢٩ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي مولى الحرقة، قال: قال أَبو هريرة: قال رسول الله ﷺ: «إزرة المؤمن إلى أنصاف ساقيه، فما أسفل من ذلك إلى فوق الكعبين، فما أسفل من ذلك ففي النار» (¬١). أخرجه أحمد (١٠٥٦٢) قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٢٩) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان، قال: حدثنا يزيد، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. وفي (٩٦٣٠) قال: أخبرني هلال بن العلاء، قال: حدثنا معافى بن سليمان، قال: حدثنا فليح بن سليمان المدني، عن العلاء. و «أَبو يَعلى» (٦٦٤٨) قال: حدثنا يحيى بن أيوب المقابري، قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني محمد. ⦗٤٣٧⦘ كلاهما (محمد بن عَمرو بن علقمة، والعلاء بن عبد الرَّحمَن) عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب مولى الحرقة، فذكره. - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا الحديث خطأ يعني حديث فليح، وفليح بن سليمان ليس بالقوي، وأخوه عبد الحميد أضعف من فليح. • أخرجه أحمد (٧٨٤٤) قال: حدثنا الوليد بن مسلم، قال: حدثنا الأوزاعي، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم التيمي، عن يعقوب، أو ابن يعقوب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه، ثم إلى نصف ساقيه، ثم إلى كعبيه، فما كان أسفل من ذلك في النار». • وأخرجه أحمد (٧٤٦٠) قال: حدثنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا هشام، عن يحيى بن أبي كثير، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم بن الحارث، قال: حدثني يعقوب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: «ما تحت الكعبين من الإزار في النار». • وأخرجه أحمد (٧٤٦١) قال: حدثناه الخفاف: عن أبي يعقوب (¬١). • وأخرجه النَّسَائي ٨/ ٢٠٧، وفي «الكبرى» (٩٦٢٨) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا خالد، وهو ابن الحارث، قال: حدثنا هشام، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، قال: حدثني ابن يعقوب، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: ⦗٤٣٨⦘ «ما تحت الكعبين من الإزار ففي النار». - وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٦٢٦) قال: أخبرنا محمود بن خالد، قال: حدثنا الوليد، عن أبي عَمرو، عن يحيى، عن يعقوب بن إبراهيم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إزرة المؤمن إلى عضلة ساقه، ثم إلى نصف ساقه، ثم إلى كعبه، وما تحت الكعبين من الإزار في النار». • وأخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٩٦٢٧) قال: أخبرنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا أَبو المغيرة عبد القدوس بن الحجاج، قال: حدثنا الأوزاعي، عن يحيى، قال: حدثنا محمد بن إبراهيم، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «إزرة المسلم ... ». وساق الحديث (¬١). - فوائد: - قال أحمد بن حنبل: الأوزاعي كثيرا مما يخطئ عن يحيى بن أبي كثير. «سؤالات المَرُّوذِي» (٢٦٨). - وقال ابن أبي حاتم: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه الأوزاعي، عن يحيى بن أبي كثير، عن يعقوب، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: إزرة المؤمن إلى عضلة ساقيه ... قلت لأبي: يعقوب من هذا؟ قال: هو جد العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب. «علل الحديث» (١٤٥٩). - وقال الدارقُطني: يرويه العلاء بن عبد الرَّحمَن، عن أبيه، واختُلِف عنه؛ فرواه فليح بن سليمان، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة. وتابعه سعيد بن عامر، عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي هريرة. وخالفه أصحاب شعبة: غُندَر ومعاذ، رووه عن شعبة، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد الخُدْري. وكذلك رواه عُبيد الله بن عمر، وابن جُريج، وابن عُيينة، ومحمد بن إسحاق، وورقاء، ويزيد بن أبي حبيب، عن العلاء، عن أبيه، عن أبي سعيد، وهو الصواب. ⦗٤٣٩⦘ ورواه محمد بن عَمرو بن علقمة، عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب والد العلاء، عن أبي هريرة. وكذلك رواه يحيى بن أبي كثير، عن محمد بن إبراهيم بن الحارث، عن ابن يعقوب، وهو عبد الرَّحمَن بن يعقوب والد العلاء، عن أبي هريرة. واختلف عن يحيى؛ فرواه هشام الدَّستوائي، وشيبان، عنه، بهذا الإسناد. ورواه الأوزاعي، عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن أبي هريرة، مُرسلًا. وقال أيوب بن خالد، وعلي بن ربيعة: عن الأوزاعي، عن يحيى، عن أبي سلمة، عن أبي هريرة، ووهما فيه. والصحيح عن يحيى، عن محمد بن إبراهيم، عن ابن يعقوب. قيل: قول من قال عن أبي هريرة أحب إليك، أو قول من قال عن أبي سعيد؟ قال: قول من قال: عن أبي سعيد. «العلل» (٢١٣٠). ١٥٠٣٠ - عن محمد بن زياد الجُمحي، عن أبي هريرة، قال: سمعت أبا القاسم ﷺ يقول: «لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي هريرة، أنه مر به فتى يجر إزاره، فوكزه بجريدة كانت معه، ثم قال: ألم يبلغك ما قال أَبو القاسم ﷺ: لا ينظر الله إلى الذي يجر إزاره بطرا» (¬٢). - وفي رواية: «عن محمد بن زياد، قال: كان مروان يستعمل أبا هريرة على المدينة، قال: فكان إذا رأى إنسانا يجر إزاره ضرب برجله، ثم يقول: قد ⦗٤٤٠⦘ جاء الأمير، قد جاء الأمير، ثم يقول: قال أَبو القاسم ﷺ: لا ينظر الله إلى من جر إزاره بطرا» (¬٣). - وفي رواية: «من جر إزاره بطرا، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬٤). أخرجه أحمد (٨٩٩٢) قال: حدثنا بَهز، قال: حدثنا حماد. وفي ٢/ ٣٩٧ (٩١٤٤) قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: سمعت ميسورا مولى قريش، في حلقة سعيد يحدث يعني ابن أبي عَروبَة. وفي ٢/ ٤٠٩ (٩٢٩٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٣٠ (٩٥٥٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة، إن شاء الله. وفي ٢/ ٤٥٤ (٩٨٥٤) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثني شعبة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٢٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا حماد بن سلمة. وفي ٢/ ٤٧٩ (١٠٢١٠) قال: حدثنا وكيع، عن حماد بن سلمة. و «مسلم» ٦/ ١٤٨ (٥٥١٤) قال: حدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٥١٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر (ح) وحدثناه ابن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، كلاهما عن شعبة. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٩٦٤٠) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد، قال: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (حماد بن سلمة، وميسور بن عبد الرَّحمَن، وشعبة بن الحجاج) عن محمد بن زياد، فذكره (¬١). ١٥٠٣١ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا ينظر الله ﵎ يوم القيامة، إلى من يجر إزاره بطرا» (¬١). ⦗٤٤١⦘ أخرجه مالك (¬٢) (٢٦٥٥). والبخاري ٧/ ١٨٣ (٥٧٨٨) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «أَبو يَعلى» (٦٣٢٤) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن. وفي (٦٣٣٤) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. ثلاثتهم (مالك بن أنس، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن الأعرج عبد الرَّحمَن بن هُرمُز، فذكره (¬٣). ١٥٠٣٢ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: مر بأبي هريرة فتى من قريش وهو يجر سبله، فقال: يا ابن أخي، إني سمعت رسول الله ﷺ يقول: «من جر ثوبه من الخيلاء، لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (¬١). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٣٠٧) قال: حدثنا محمد بن بشر. و «أحمد» ٢/ ٥٠٣ (١٠٥٤٨) قال: حدثنا يزيد. و «ابن ماجة» (٣٥٧١) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا محمد بن بشر. كلاهما (محمد بن بشر، ويزيد بن هارون) عن محمد بن عَمرو بن علقمة، عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬٢). ١٥٠٣٣ - عن همام بن مُنَبِّه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن الله لا ينظر إلى المسبل يوم القيامة» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٨١). وأحمد (٨٢١٢) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام، قال: حدثنا معمر، عن همام، فذكره (¬٢). ١٥٠٣٤ - عن محمد بن زياد الجُمحي، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال النبي، أو قال أَبو القاسم ﷺ: «بينما رجل يمشي في حلة، تعجبه نفسه، مرجل جمته، إذ خسف الله به، فهو يتجلل إلى يوم القيامة» (¬١). - وفي رواية: «بينا رجل يتبختر في حلة، معجب بجمته، قد أسبل إزاره، إذ خسف الله به فهو يتجلجل، أو قال: يهوي، فيها إلى يوم القيامة» (¬٢). - وفي رواية: «بينما رجل يمشي، قد أعجبته جمته وبرداه، إذ خسف به الأرض، فهو يتجلجل فيها إلى أن تقوم الساعة» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٨٣) عن مَعمَر. و «أحمد» ٢/ ٢٦٧ (٧٦١٨) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر. وفي ٢/ ٤٥٦ (٩٨٨٧) قال: حدثنا محمد بن جعفر، وحجاج، قالا: حدثنا شعبة. وفي ٢/ ٤٦٧ (١٠٠٣٤) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا حماد. و «البخاري» ٧/ ١٨٣ (٥٧٨٩) قال: حدثنا آدم، قال: حدثنا شعبة. و «مسلم» ٦/ ١٤٨ (٥٥١٦) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن سلام الجُمحي، قال: حدثنا ⦗٤٤٣⦘ الربيع، يعني ابن مسلم. وفي (٥٥١٧) قال: وحدثنا عُبيد الله بن معاذ، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا محمد بن بشار، عن محمد بن جعفر (ح) وحدثنا محمد بن المثنى، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، قالوا جميعا: حدثنا شعبة. أربعتهم (مَعمَر بن راشد، وشعبة بن الحجاج، وحماد بن سلمة، والربيع بن مسلم) عن محمد بن زياد الجُمحي، فذكره (¬٤). ١٥٠٣٥ - عن عبد الرَّحمَن بن يعقوب الحُرَقِي، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «بينا رجل يمشي في طريق في حلة له، إذ أعجبته نفسه وبرده، فخسف به، فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة». أخرجه أَبو يَعلى (٦٤٨٤) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا إسماعيل بن جعفر، قال: أخبرني العلاء، عن أبيه، فذكره (¬١).