إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها، فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فليجلدها الحد ولا يثرب عليها، ثم إن زنت فتبين زناها، فليبعها ولو بحبل من شعر» (¬١). - وفي رواية: «إذا زنت خادم أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثانية فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الثالثة فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت الرابعة فليجلدها وليبعها بحبل من شعر، أو بضفير من شعر» (¬٢). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ بهذا الحديث، قال في كل مرة: فليضربها، كتاب الله، ولا يثرب عليها، وقال في الرابعة: فإن عادت فليضربها، كتاب الله، ثم ليبعها ولو بحبل من شعر» (¬٣). أخرجه أحمد (٩٤٥١) و ٢/ ٤٣١ (٩٥٦٦) قال: حدثنا يحيى بن سعيد بن أبان بن سعيد بن العاص، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٢/ ٤٩٤ (١٠٤١٠) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا ليث. و «البخاري» ٣/ ٩٣ (٢١٥٢) و ٨/ ٢١٣ (٦٨٣٩) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا الليث. وفي ٣/ ١٠٩ (٢٢٣٤) قال: حدثنا عبد العزيز بن عبد الله، قال: أخبرني الليث. و «مسلم» ٥/ ١٢٣ (٤٤٦٤) قال: حدثني عيسى بن حماد المصري، قال: أخبرنا الليث. وفي ٥/ ١٢٤ (٤٤٦٦) قال: وحدثنا هَنَّاد بن السَّري، وأَبو كُريب، وإسحاق بن إبراهيم، عن عَبدة بن سليمان، عن محمد بن إسحاق. و «أَبو ⦗٢٩١⦘ داود» (٤٤٧١) قال: حدثنا ابن نفيل، قال: حدثنا محمد بن سلمة، عن محمد بن إسحاق. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٠٦) قال: أخبرني أحمد بن بكار الحراني، قال: حدثنا محمد، يعني ابن سلمة، عن ابن إسحاق. وفي (٧٢٠٧) قال: أخبرنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث. ثلاثتهم (عُبيد الله بن عمر، والليث بن سعد، ومحمد بن إسحاق) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبيه، فذكره. - قال البخاري عقب (٦٨٣٩): تابعه إسماعيل بن أُمية، عن سعيد، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. • وأخرجه عبد الرزاق (١٣٥٩٧) عن عُبيد الله بن عمر. وفي (١٣٥٩٩) عن ابن جُريج، عن رجل. و «الحميدي» (١١١٣) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب بن موسى. و «ابن أبي شيبة» (٣٧٢٤٢) قال: حدثنا ابن عُيينة، عن أيوب بن موسى. و «أحمد» ٢/ ٢٤٩ (٧٣٨٩) قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. وفي ٢/ ٣٧٦ (٨٨٧٣) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. و «مسلم» ٥/ ١٢٤ (٤٤٦٥) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وإسحاق بن إبراهيم، جميعا عن ابن عُيينة (ح) وحدثنا عَبد بن حُميد، قال: أخبرنا محمد بن بكر البُرساني، قال: أخبرنا هشام بن حسان، كلاهما عن أيوب بن موسى (ح) وحدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو أسامة، وابن نُمير، عن عُبيد الله بن عمر (ح) وحدثني هارون بن سعيد الأيلي، قال: حدثنا ابن وهب، قال: حدثني أسامة بن زيد. و «أَبو داود» (٤٤٧٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى، عن عُبيد الله. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٠٨) قال: أخبرنا سويد بن نصر بن سويد، قال: حدثنا عبد الله؛ هو ابن المبارك، عن عُبيد الله. وفي (٧٢٠٩) قال: أخبرنا قتيبة بن سعيد، ومحمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب بن موسى. وفي (٧٢١٠) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا هشام؛ هو ابن حسان، عن أيوب بن موسى. وفي (٧٢١١) قال: أخبرنا يحيى بن حبيب بن عربي، قال: حدثنا خالد، قال: حدثنا ابن عَجلان. وفي (٧٢١٢) قال: أخبرنا علي بن سعيد بن جَرير النَّسَائي، قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا أبي، عن صالح، ⦗٢٩٢⦘ عن محمد بن عَجلان. وفي (٧٢١٣) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، عن بشر، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق (ح) وأخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن إسحاق. وفي (٧٢١٤) قال: أخبرنا إسماعيل بن مسعود، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل، قال: حدثنا إسماعيل بن أُمية. و «أَبو يَعلى» (٦٥٤١) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن أيوب بن موسى. وفي (٦٦٠٨) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. سبعتهم (عُبيد الله بن عمر، والرجل الذي حدث ابن جُريج، وأيوب بن موسى، وأسامة بن زيد، ومحمد بن عَجلان، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، وإسماعيل بن أُمية) عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب، ثم إن عادت فزنت فتبين زناها فليجلدها الحد ولا يثرب، ثم إن عادت فتبين زناها فليبعها ولو بضفير من شعر». يعني الحبل (¬١). - وفي رواية: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت فليجلدها ولا يعيرها، فإن عادت في الرابعة فليبعها ولو بحبل من شعر، أو ضفير من شعر» (¬٢). لم يقل سعيد بن أبي سعيد: «عن أبيه» (¬٣). ـ فوائد: - قال علي ابن المديني: حديث أبي هريرة، عن النبي ﷺ إذا زنت أمة أحدكم فتبين زناها فليجلدها. ⦗٢٩٣⦘ رواه ابن إسحاق، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة. ورواه عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة. فنظرت، فإذا سعيد لم يسمعه من أبي هريرة. ورواه ابن إسحاق، وليث بن سعد، عن سعيد بن أبي سعيد، عن أبيه عن أبي هريرة. ورواه أيوب بن موسى، عن سعيد، عن أبي هريرة. والحديث عندي حديث سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة. وحديث عبد الرَّحمَن بن إسحاق، عن سعيد، قال: سمعت أبا هريرة يقول، وهم، وأخاف أن لا يكون حفظه. «العلل» (١٦٠). - وقال الدارقُطني: يرويه عبيد الله بن عمر، واختلف عنه؛ فرواه مُعتَمِر بن سليمان، وأَبو أسامة، وعبد الله بن نُمير، عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. واختلف عن محمد بن عبيد الطنافسي؛ فرواه عنه جماعة، فقالوا: عن عبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، بمتابعة الأُمَوي. ورواه آخرون عنه بمتابعة مُعتَمِر ومن وافقه، لم يذكروا فيه أبا سعيد المَقبُري. وكذلك رواه عبد العزيز بن جُريج، وأيوب بن موسى، وإسماعيل بن أُمية، وأسامة بن زيد، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، وابن أبي ذئب، ومحمد بن عجلان، وعبد الله بن عمر العمري، وأَبو معشر، عن المَقبُري. وخالفهم الليث بن سعد، وهو أحفظ الجماعة، عن المَقبُري، ورواه عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وهو المحفوظ، لأن ليث بن سعد ضبط عن المَقبُري، ما رواه عن أبي هريرة، وما رواه عن أبيه، عن أبي هريرة. «العلل» (٢٠٦٣). - وقال الدارقُطني: وأخرجا جميعا، يعني البخاري ومسلما، حديث الليث، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، أنه سمعه يقول: قال النبي ﷺ: إذا زنت أمة أحدكم، فتبين زناها، فليجلدها الحد ولا يثرب. ⦗٢٩٤⦘ قال: وقد رواه جماعة، عن سعيد، منهم: عُبيد الله بن عمر، واختُلِف عنه؛ فقال يحيى الأُمَوي، ومحمد بن عبيد: عن عُبيد الله، عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، كقول ليث. وخالفهما معتمر، وأَبو أسامة، وابن نُمير، وابن المبارك، وعَبدة بن سليمان، وعقبة بن خالد، رووه عن عُبيد الله، عن سعيد، عن أبي هريرة. واختلف عن ابن إسحاق، فقال عبدة، عنه: عن سعيد، عن أبيه، عن أبي هريرة، كقول ليث، وخالفه غير واحد. ورواه أيوب بن موسى، وإسماعيل بن أُمية، وأسامة بن زيد، وغيرهم، عن سعيد، عن أبي هريرة، ولم يذكروا أباه. ورواه هشام بن حسان، وابن عُيينة، عن أيوب بن موسى. ورواه الثوري، وغيره، عن أسامة بن زيد. وأخرجهما مسلم على اختلافهما، وأما البخاري فأخرج حديث ليث وحده. «التتبع» (١٥). ١٤٩٠٢ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها، فإن زنت فليجلدها، فإن زنت فليجلدها، فإن زنت فليبعها ولو بحبل من شعر» (¬١). ⦗٢٩٥⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (٢٨٨٧٥) قال: حدثنا أَبو خالد، عن الأعمش. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٧٢٠٢) قال: أخبرنا محمود بن غَيلان المَرْوَزي، قال: حدثنا معاوية، وهو ابن هشام، قال: حدثنا سفيان، وهو ابن سعيد. وفي (٧٢٠٣) قال: أخبرنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، قال: حدثنا سفيان. وفي (٧٢٠٤) قال: أخبرني عثمان بن عبد الله، وهو ابن خرزاذ، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الأعمش. كلاهما (سليمان بن مِهران الأعمش، وسفيان بن سعيد الثوري) عن حبيب بن أبي ثابت، عن أبي صالح، فذكره. • أَخرجه التِّرمِذي (١٤٤٠). والنَّسَائي في «الكبرى» (٧٢٠٥) قال التِّرمِذي: حدثنا أَبو سعيد الأشج، وقال النَّسَائي: أخبرنا عبد الله بن سعيد الكوفي، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا زنت أمة أحدكم فليجلدها، ثلاثا، بكتاب الله، فإن عادت فليبعها ولو بحبل من شعر» (¬١). ليس فيه: «حبيب بن أبي ثابت» (¬٢). - قال التِّرمِذي: حديث أبي هريرة حديثٌ حسنٌ صحيحٌ، وقد روي عنه من غير وجه. - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه حبيب بن أبي ثابت، واختُلِف عنه؛ فرواه روح بن مسافر، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ قصة العبد، وقصة الأمة، جميعا. ⦗٢٩٦⦘ وخالفه أَبو بكر النهشلي، فرواه عن حبيب، مُرسلًا. ورواه الأعمش، والثوري، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة؛ قصة الأمة دون قصة العبد، وهو الصواب. «العلل» (١٥٢٢). - وقال الدارقُطني: يرويه حبيب بن أبي ثابت، واختُلِف عنه؛ فرواه الثوري، واختُلِف عنه؛ فرواه عبد الرَّحمَن بن مهدي، عن الثوري، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، موقوفا. وخالفه يحيى بن يمان، ومعاوية بن هشام، رووه عن الثوري، عن حبيب، ورفعاه. وخالف الجماعة سعد بن سعيد الجرجاني، رواه عن الثوري، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مرفوعًا. واختلف عن الأعمش؛ فرواه عثمان بن أبي شيبة، عن أبي خالد الأحمر، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، مثل قول سعد بن سعيد الجرجاني، عن الثو ري. وتابعه حميد بن الربيع. وخالفه الأشج أَبو سعيد، رواه عن أبي خالد، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. وكذلك رواه قيس بن الربيع، عن الأعمش، وحبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ورواه علي بن غُراب، عن الأعمش، عن حبيب، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. والمحفوظ عن الثوري، عن حبيب، ما قاله ابن مهدي، عنه، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة. ولعل الأعمش دلسه عن حبيب، وأظهر اسمه مرة، والله أعلم. «العلل» (١٨٨٨). ١٤٩٠٣ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: ⦗٢٩٧⦘ «أتى النبي ﷺ رجل، فقال: جاريتي زنت، فتبين زناها، قال: اجلدها خمسين، ثم أتاه، فقال: عادت فتبين زناها، قال: اجلدها خمسين، ثم أتاه، فقال: عادت فتبين زناها، فقال: اجلدها خمسين، ثم أتاه، فقال: عادت فتبين زناها، قال: بعها، ولو بحبل من شعر» (¬١). - وفي رواية: «عن النبي ﷺ: أنه جاءه رجل، فقال: إن وليدتي زنت، قال: اجلدها خمسين، قال: فإن عادت؟ قال: فعد، قال: فإن عادت؟ قال: فعد، فإن عادت فبعها ولو بضفير، في الرابعة، أو الثالثة، والضفير: الحبل». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٧٢١٥) قال: أخبرني أَبو بكر بن إسحاق، قال: حدثنا أَبو الجواب، وهو الأَحوص بن جَوَّاب، قال: حدثنا عمار، وهو ابن رُزيق، عن محمد بن عبد الرَّحمَن، عن إسماعيل بن أُمية. وفي (٧٢١٦) قال: أخبرنا محمد بن مسلم بن وارة، قال: حدثني محمد بن موسى، وهو ابن أَعْيَن الجزري، قال: حدثني أبي، عن إسحاق بن راشد. كلاهما (إسماعيل، وإسحاق) عن محمد بن مسلم الزُّهْري، عن حميد بن عبد الرَّحمَن، فذكره (¬٢). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ (يعني حديث إسحاق بن راشد)، والذي قبله خطأ (يعني حديث إسماعيل بن أُمية)، والصواب الذي قبله (يعني حديث سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، السابق. - فوائد: - قال البزار: هذا الحديث يرويه الثقات، عن الزُّهْري عن عُبيد الله، عن أبي هريرة، وزيد بن خالد. «مسنده» (٨٠٨٣).