قال: «حد يقام في الأرض، خير للناس من أن يمطروا ثلاثين، أو أربعين صباحا» (¬١). ⦗٢٨٥⦘ - وفي رواية: «حد يعمل في الأرض، خير لأهل الأرض من أن يمطروا ثلاثين صباحا» (¬٢). - وفي رواية: «إقامة حد بأرض، خير لأهلها من مطر أربعين صباحا» (¬٣). أخرجه أحمد (٨٧٢٣) قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا ابن مبارك، عن عيسى بن يزيد، عن جَرير بن يزيد. وفي ٢/ ٤٠٢ (٩٢١٥) قال: حدثنا عتاب، قال: حدثنا عبد الله، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، قال: حدثني جَرير بن يزيد. و «ابن ماجة» (٢٥٣٨) قال: حدثنا عَمرو بن رافع، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: حدثنا عيسى بن يزيد, قال: أظنه عن جَرير بن يزيد. و «النَّسَائي» ٨/ ٧٥، وفي «الكبرى» (٧٣٥٠) قال: أخبرنا سويد بن نصر، قال: أنبأنا عبد الله، عن عيسى بن يزيد، قال: حدثني جَرير بن يزيد. و «أَبو يَعلى» (٦١١١) قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن سهم الأنطاكي، قال: حدثنا عبد الله بن المبارك، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، عن جَرير بن يزيد. و «ابن حِبَّان» (٤٣٩٧) قال: أخبرنا ابن قتيبة، قال: حدثنا محمد بن قُدَامة، قال: حدثنا ابن عُلَية، عن يونس بن عبيد، عن عَمرو بن سعيد. وفي (٤٣٩٨) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن عبد الرَّحمَن بن سهم، قال: حدثنا ابن المبارك، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، عن جَرير بن يزيد. كلاهما (جرير بن يزيد بن جَرير بن عبد الله البَجَلي، وعَمرو بن سعيد البصري) عن أَبي زُرعَة بن عَمرو بن جرير، فذكره. • أَخرجه النَّسَائي ٨/ ٧٦، وفي «الكبرى» (٧٣٥١) قال: أخبرنا عَمرو بن زُرارة، قال: أنبأنا إسماعيل، قال: حدثنا يونس بن عبيد، عن جَرير بن يزيد، عن أَبي زُرعَة، قال: قال أَبو هريرة: إقامة حد بأرض، خير لأهلها من مطر أربعين ليلة. «موقوف» (¬١). ⦗٢٨٦⦘ - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: وهذا الصواب، وبالله التوفيق. - فوائد: - قال البخاري: قال لي إبراهيم بن موسى: أخبرنا ابن المبارك، قال: أخبرنا عيسى بن يزيد، عن جَرير بن يزيد، سمع أَبا زُرعَة بن عَمرو، عن أبي هريرة، أن النبي ﷺ قال: حد يقام في الأرض، خير من أن يمطروا أربعين صباحا. وقال لي محمد: حدثنا جرير، عن جَرير بن يزيد بن جرير، نحوه. وقال لي يحيى بن بشر، عن ابن عُلَية، عن يونس، عن جرير، ولم يرفعه. «التاريخ الكبير» ٢/ ٢١٢. - وقال الدارقُطني: يرويه جَرير بن يزيد، واختُلِف عنه؛ فرواه عيسى بن يزيد، وجرير بن عبد الحميد، عن جرير، عن أَبي زُرعَة، مرفوعًا. وخالفهما يونس بن عبيد، فرواه عن جرير، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، موقوفا. واختلف عن يونس في هذا الحديث؛ فرواه أصحاب ابن عُلَية عنه، عن يونس هكذا. وخالفهم محمد بن قُدَامة المصيصي، فرواه عن ابن عُلَية، عن يونس بن عبيد، عن عَمرو بن سعيد، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، مرفوعًا. والصحيح عن ابن عُلَية، عن يونس، عن جَرير بن يزيد، عن أَبي زُرعَة، عن أبي هريرة، موقوفا. «العلل» (٢٢٣١). ١٤٨٩٦ - عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «ادفعوا الحدود ما وجدتم له مدفعا» (¬١). - وفي رواية: «ادرؤوا الحدود ما استطعتم». ⦗٢٨٧⦘ أخرجه ابن ماجة (٢٥٤٥) قال: حدثنا عبد الله بن الجراح. و «أَبو يَعلى» (٦٦١٨) قال: حدثنا إسحاق بن أبي إسرائيل. كلاهما (عبد الله بن الجراح، وإسحاق) عن وكيع بن الجراح، عن إبراهيم بن الفضل المخزومي، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، فذكره (¬٢). ـ فوائد: - قلنا: إسناده ضعيفٌ؛ قال عباس بن محمد الدُّوري: سمعتُ يحيى بن مَعين، يقول: إِبراهيم بن الفَضل، ليس بِشَيء. «تاريخه» (٦٩١). - وقال عبد الله بن أَحمد بن حنبل: سمعتُ أَبي يقول: إِبراهيم بن الفضل، ليس بقوي في الحديث، ضعيف الحديث. «العلل ومعرفة الرجال» (٢٧٨٨). - وقال البخاري: منكر الحديث. «التاريخ الكبير» ١/ ٩٨٩ - وقال أبو حاتم الرازي: ضعيف الحديث منكر الحديث. وقال أَبو زُرعة الرازي: مديني ضعيف. «الجرح والتعديل» ٢/ ١٢٢. - وقال النسائي: متروك الحديث. «الضعفاء والمتروكين» (٤). - وهذا الحديث؛ أَورده ابن عَدي في «الكامل» ١/ ٥٢٤ في مناكير إِبراهيم بن الفضل، مع أحاديث أُخرى، وقال: وهذه الأَحاديث التي أَمليتُها، مع أَحاديث سِواها، عن إِبراهيم، عن المَقبُري، عن أَبي هريرة، مِمَّا لم أَذكرها، فكل ذلك غيرُ محفوظٍ، ولم أَرَ في أَحاديثه أَوحش منها، وإِنما يرويه إِبراهيم بن الفضل، عن المَقبُري، ومع ضعفه يُكتب حديثُه، وعندي أَنه لا يجوز الاحتجاجُ بِحديثه، وإِبراهيم الخُوزي عندي أَصلحُ منه. ١٤٨٩٧ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا تعزروا فوق عشرة أسواط». أخرجه ابن ماجة (٢٦٠٢) قال: حدثنا هشام بن عمار، قال: حدثنا إسماعيل بن عياش، قال: حدثنا عباد بن كثير، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (¬١).