تعلموا القرآن والفرائض، وعلموا الناس فإني مقبوض». أخرجه التِّرمِذي (٢٠٩١) قال: حدثنا عبد الأعلى بن واصل، قال: حدثنا محمد بن القاسم الأسدي، قال: حدثنا الفضل بن دلهم، قال: حدثنا عوف، عن شهر بن حوشب، فذكره (¬١). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ فيه اضطراب، ومحمد بن القاسم الأسدي قد ضعفه أحمد بن حنبل وغيره. - فوائد: - وقال الدارقُطني: يرويه عوف الأعرابي واختُلِف عنه؛ فرواه شريك بن عبد الله، وعَمرو بن حمران البصري، عن عوف، عن سليمان بن جابر، عن ابن مسعود. ورواه ابن المبارك، وأَبو أسامة، وهوذة، عن عوف، قال: بلغنا عن سليمان. ومنهم من قال: عن رجل، عن سليمان. وخالفهم المثنى بن بكر، فرواه عن عوف، عن سليمان بن جابر، عن أبي الأحوص عن عبد الله. وخالفهم الفضل بن دلهم، رواه عن عوف، عن شهر بن حوشب، عن أبي هريرة. والقول قول ابن المبارك ومن تابعه. «العلل» (٧٢٦). - وقال الدارقُطني: يرويه عوف الأعرابي، واختُلِف عنه؛ فرواه الفضل بن دلهم، عن عوف، عن شهر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وخالفه المثنى بن بكر، فرواه عن عوف، عن سليمان بن جابر، عن أبي الأحوص، عن عبد الله، عن النبي ﷺ. وقال أَبو أسامة: عن عوف، عن رجل، عن سليمان بن جابر، عن عبد الله، عن النبي ﷺ ولم يذكر أبا الأحوص. والمرسل أصح. «العلل» (٢١٠٣). - رواه عثمان بن الهيثم، وشريك، عن عوف، عن سليمان بن جابر، عن عبد الله بن مسعود، وسلف، في مسنده. ١٤٨٥٤ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «يا أبا هريرة، تعلموا الفرائض وعلموها، فإنه نصف العلم، وهو ينسى، وهو أول شيء ينزع من أمتي». ⦗٢٥٣⦘ أخرجه ابن ماجة (٢٧١٩) قال: حدثنا إبراهيم بن المنذر الحزامي، قال: حدثنا حفص بن عمر بن أبي العطاف، قال: حدثنا أَبو الزناد، عن الأعرج، فذكره (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال البخاري: حفص بن عَمرو بن أبي العطاف، المديني، عن أبي الزناد، منكر الحديث، رماه يحيى بن يحيى النيسابوري بالكذب. «التاريخ الكبير» ٢/ ٣٦٧. - وقال البخاري أيضا: حفص بن عمر بن أبي عطاف، المدني، منكر الحديث، روى عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في تعليم الفرائض، وقال مرة: عن أبي الزناد، عن المَقبُري، عن أبي هريرة، ولا يصح. «التاريخ الأوسط» ٤/ ٨٠٦. - وأخرجه العُقيلي في «الضعفاء» ٢/ ٨٥، في مناكير حفص بن عمر بن أبي العطاف، وقال: لا يُتابَع عليه، لا يعرف إلا به. - وأخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٣/ ٢٧٦، في مناكير حفص، وقال: حفص حديثه قليل، وحديثه كما ذكره البخاري منكر الحديث. ١٤٨٥٥ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا تقسم ورثتي دنانير، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومؤونة عاملي، فهو صدقة» (¬١). - وفي رواية: «لا يقتسم ورثتي دينارا ولا درهما، ما تركت بعد نفقة نسائي، ومؤونة عاملي، فهو صدقة» (¬٢). ⦗٢٥٤⦘ - وفي رواية: «إنا معاشر الأنبياء لا نورث، ما تركت بعد مؤونة عاملي، ونفقة نسائي، صدقة» (¬٣). أخرجه مالك (¬٤) (٢٨٤١). والحُميدي (١١٦٨) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٢ (٧٣٠١) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٣٧٦ (٨٨٧٩) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٣ (٩٩٧٣) قال: حدثنا وكيع، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، عن سفيان. و «البخاري» ٤/ ١٥ (٢٧٧٦) و ٤/ ٩٩ (٣٠٩٦) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. وفي ٨/ ١٨٦ (٦٧٢٩) قال: حدثنا إسماعيل، قال: حدثني مالك. و «مسلم» ٥/ ١٥٦ (٤٦٠٤) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: قرأتُ على مالك. وفي (٤٦٠٥) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن أبي عمر المكي، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو داود» (٢٩٧٤) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «التِّرمِذي» في «الشمائل» (٤٠٣) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن مهدي، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٦٦٠٩) قال: أخبرنا أَبو خليفة، قال: حدثنا إبراهيم بن بشار، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٦١٠) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. وفي (٦٦١٢) قال: أخبرنا إسماعيل بن داود بن وَردان، قال: حدثنا عيسى بن حماد، قال: حدثنا الليث، عن ابن عَجلان. أربعتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وسفيان الثوري، ومحمد بن عَجلان) عن عبد الله بن ذكوان أبي الزناد، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬١). - قال أَبو داود: مؤنة عاملي؛ يعني أكرة الأرض. ١٤٨٥٦ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا نورث ما تركنا صدقة» (¬١). - وفي رواية: «والذي نفسي بيده لا تقسم ورثتي شيئًا مما تركت، ما تركنا صدقة». أخرجه مسلم ٥/ ١٥٦ (٤٦٠٦) قال: حدثني ابن أبي خلف، قال: حدثنا زكريا بن عَدي، قال: أخبرنا ابن المبارك، عن يونس. و «ابن خزيمة» (٢٤٨٨) قال: حدثنا محمد بن عزيز الأيلي، أن سلامة حدثهم، عن عقيل. كلاهما (يونس بن يزيد، وعُقيل بن خالد) عن ابن شهاب الزُّهْري، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬٢). - زاد عُقيل، في روايته عن الزُّهْري: وكانت هذه الصدقة بيد علي، غلب عليها عباسا، وطالت فيها خصومتهما، فأبى عمر أن يقسمها بينهما، حتى أعرض عنها عباس، وغلبه عليها علي، ثم كانت على يد حسن بن علي، ثم بيد حسين بن علي، ثم بيد علي بن حسين، وحسن بن حسن، فكانا يتداولانها، ثم بيد زيد بن حسن، وهي صدقة رسول الله ﷺ حقا. ١٤٨٥٧ - عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا استهل المولود ورث». أخرجه أَبو داود (٢٩٢٠) قال: حدثنا حسين بن معاذ، قال: حدثنا عبد الأعلى، قال: حدثنا محمد، يعني ابن إسحاق، عن يزيد بن عبد الله بن قسيط، فذكره (¬١).