قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب مكان كل عقدة: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان» (¬١). أخرجه مالك (¬٢) (٤٨٦). والحُميدي (٩٩٠) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٣ (٧٣٠٦) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ٢/ ٥٢ (١١٤٢) قال: حدثنا عبد الله بن يوسف، قال: أخبرنا مالك. و «مسلم» ٢/ ١٨٧ (١٧٦٩) قال: حدثنا عَمرو الناقد، وزهير بن حرب، قال عَمرو: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (١٣٠٦) قال: حدثنا عبد الله بن مَسلَمة، عن مالك. و «النَّسَائي» ٣/ ٢٠٣، وفي «الكبرى» (١٣٠٣) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا سفيان. و «أَبو يَعلى» (٦٢٧٨) قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا سفيان. وفي (٦٣٣٣) قال: حدثنا داود بن عَمرو الضبي، قال: حدثنا ابن أبي الزناد. و «ابن خزيمة» (١١٣١) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، وعبد الجبار بن العلاء، قالا: حدثنا سفيان بن عُيينة. و «ابن حِبَّان» (٢٥٥٣) قال: أخبرنا عمر بن سعيد بن سنان العابد، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر الزُّهْري، عن مالك. ⦗١٤٧⦘ ثلاثتهم (مالك بن أنس، وسفيان بن عُيينة، وعبد الرَّحمَن بن أبي الزناد) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬٣). ١٤٢٢٦ - عن عبد الرَّحمَن بن بابي، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إن العبد إذا نام عقد الشيطان عليه ثلاث عقد، فإن تعار من الليل فذكر الله حلت عقدة، فإن توضأ حلت عقدتان، فإن صلى ركعتين حلت العقد كلها، فحلوا عقد الشيطان ولو بركعتين». أخرجه ابن خزيمة (١١٣٢) قال: حدثنا علي بن قرة بن حبيب بن يزيد بن مطر الرماح، قال: حدثنا أبي، قال: أخبرنا شعبة، عن يَعلى بن عطاء، عن عبد الرَّحمَن بن بابي، فذكره (¬١). - فوائد: - قال ابن حجر: رواه ابن جرير، عن ابن المثنى، وسعيد بن الربيع، عن ابن مهدي، عن شعبة، به، ولم يرفعه. «إتحاف المهرة» (١٩٠٣٨). ١٤٢٢٧ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «على قافية رأس أحدكم بالليل حبل، فيه ثلاث عقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإذا قام فتوضأ انحلت عقدة، فإذا قام إلى الصلاة انحلت عقده كلها، فيصبح نشيطا طيب النفس قد أصاب خيرا، وإن لم يفعل، أصبح كسلا خبيث النفس لم يصب خيرا» (¬١). ⦗١٤٨⦘ أخرجه أحمد (٧٤٣٤). وابن ماجة (١٣٢٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأَبو بكر بن أبي شيبة) عن أبي معاوية محمد بن خازم، قال: حدثنا الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (¬٢). ١٤٢٢٨ - عن الحسن البصري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «على ابن آدم ثلاث عقد بجرير، إذا بات من الليل، فإن هو تعار من الليل فذكر الله، ﷿، انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن قام فعزم فصلى انحلت العقد جميعا، وإن هو بات ولم يذكر الله، ﷿، ولم يتوضا، ولم يصل، حتى يصبح، أصبح وعليه العقد جميعا». أخرجه أحمد (١٠٤٥٧) قال: حدثنا هاشم بن القاسم، قال: حدثني المبارك، عن الحسن، فذكره. • أَخرجه أحمد (١٠٤٥٨ و ١٠٤٦١) قال: حدثنا إسماعيل، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، قال: إذا نام أحدكم عقد على رأسه ثلاث عقد بجرير، فإن قام فذكر الله، ﷿، أطلقت واحدة، وإن مضى فتوضأ أطلقت الثانية، فإن مضى فصلى أطلقت الثالثة، فإن أصبح، ولم يقم شيئًا من الليل، ولم يصل، أصبح وهو عليه، يعني الجرير. «موقوف» (¬١). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ الحسن بن أَبي الحسن البَصري لم يسمع من أَبي هريرة. انظر فوائد الحديث رقم (١٣٦٤٢). - ومبارك بن فضالة ضعيفٌ، انظر فوائد الحديث رقم (١٥٥٢). ⦗١٤٩⦘ - وقال الدارقُطني: يرويه يونس بن عبيد، واختُلِف عنه؛ فرواه عبد الوارث، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة مرفوعا. وخالفه إسماعيل ابن عُلَية، وعبد الأعلى بن عبد الأعلى، وغيرهما، فرووه، عن يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، موقوفا. ورواه المبارك بن فضالة، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. «العلل» (١٥٥٠). - يونس؛ هو ابن عبيد، وإسماعيل؛ هو ابن إبراهيم ابن عُلَية. ١٤٢٢٩ - عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة، ﵁، أن رسول الله ﷺ قال: «يعقد الشيطان على قافية رأس أحدكم، إذا هو نام، ثلاث عقد، يضرب كل عقدة مكانها: عليك ليل طويل فارقد، فإن استيقظ فذكر الله انحلت عقدة، فإن توضأ انحلت عقدة، فإن صلى انحلت عقده كلها، فأصبح نشيطا طيب النفس، وإلا أصبح خبيث النفس كسلان». أخرجه البخاري ٤/ ١٢٢ (٣٢٦٩) قال: حدثنا إسماعيل بن أبي أويس، قال: حدثني أخي، عن سليمان بن بلال، عن يحيى بن سعيد، عن سعيد بن المُسَيب، فذكره (¬١).