إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا لك الحمد، وإن صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (¬١). - وفي رواية: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا صلى قياما فصلوا قياما، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٦٠٩) قال: حدثنا هُشيم، قال: أخبرنا عمر بن أبي سلمة. و «أحمد» ٢/ ٢٣٠ (٧١٤٤) قال: حدثنا عباد بن عباد المهلبي، عن محمد بن عَمرو. ⦗٥٩٥⦘ وفي ٢/ ٤١١ (٩٣١٨) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا محمد بن عَمرو. وفي ٢/ ٤٣٨ (٩٦٥٠) و ٢/ ٤٧٥ (١٠١٥٤) قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد، عن محمد بن عَمرو. و «الدَّارِمي» (١٤٢٧) قال: أخبرنا يزيد بن هارون، قال: أخبرنا محمد بن عَمرو. و «ابن ماجة» (١٢٣٩) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم بن بشير، عن عمر بن أبي سلمة. و «أَبو يَعلى» (٥٩٠٩) قال: حدثنا يعقوب بن ماهان، قال: حدثنا هُشيم، عن عمر بن أبي سلمة. كلاهما (عمر بن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، ومحمد بن عَمرو بن علقمة) عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، فذكره (¬٣). ١٤١٢٠ - عن همام بن مُنَبِّه، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعين» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (٤٠٨٢). وأحمد (٨١٤١). والبخاري ١/ ١٤٥ (٧٢٢) قال: حدثنا عبد الله بن محمد. و «مسلم» ٢/ ٢٠ (٨٦١) قال: حدثنا محمد بن رافع. ثلاثتهم (أحمد بن حنبل، وعبد الله بن محمد، ومحمد بن رافع) عن عبد الرزاق بن همام، عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (¬٢). ١٤١٢١ - عن الأعرج، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: ⦗٥٩٦⦘ سمع الله لمن حمده، فقولوا: ربنا ولك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (¬١). - وفي رواية: «إنما الإمام ليؤتم به، فلا تختلفوا عليه، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا سجد فاسجدوا، وإذا صلى جالسا فصلوا جلوسا أجمعون» (¬٢). - وفي رواية: «الإمام أمير، فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائمًا فصلوا قياما» (¬٣). - وفي رواية: «إن الإمام أمين، أو أمير، فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائمًا فصلوا قياما» (¬٤). أخرجه الحُميدي (٩٨٨) قال: حدثنا سفيان. و «البخاري» ١/ ١٤٧ (٧٣٤) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. وفي «القراءة خلف الإمام» (٢٨٠) قال: حدثنا عثمان، قال: حدثنا بكر، عن ابن عَجلان. و «مسلم» ٢/ ١٩ (٨٦٠) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد، قال: حدثنا المغيرة، يعني الحزامي. و «أَبو يَعلى» (٦٣٢٦) قال: حدثنا وهب بن بقية، قال: أخبرنا خالد، عن عبد الرَّحمَن. و «ابن خزيمة» (١٦١٣) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢١٠٧) قال: أخبرنا الحسين بن إدريس الأَنصاري، قال: أخبرنا أحمد بن أَبي بكر، عن مالك. ستتهم (سفيان بن عُيينة، وشعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عَجلان، والمغيرة عبد الرَّحمَن الحزامي، وعبد الرَّحمَن بن إسحاق، ومالك بن أنس) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، فذكره (¬١) ـ فوائد: - قال الدارقُطني: اختلف فيه على مالك؛ فرواه سويد بن عبد العزيز، عن مالك، عن الزُّهْري، عن الأعرج، عن أبي هريرة. وغيره يرويه، عن مالك، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة، وهو الصواب. وكذلك رواه أصحاب أبي الزناد، عن أبي الزناد. «العلل» (١٥٣٢). - وقال الدارقُطني: اختلف فيه على ابن عُيينة؛ فرواه يحيى بن أبي بكير، عن ابن عُيينة، عن الزُّهْري، عن سعيد بن المُسَيب، عن أبي هريرة ووهم فيه. والصحيح عن ابن عُيينة، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. «العلل» (١٦٦٧). ١٤١٢٢ - عن قيس بن أبي حازم، عن أبي هريرة، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الإمام أمير، فإن صلى قاعدا فصلوا قعودا، وإن صلى قائمًا فصلوا قياما» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (٤٠٨٣). والحُميدي (٩٨٩) كلاهما عن سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬٢). • أَخرجه ابن أبي شيبة (٧٢١٦) قال: حدثنا وكيع، عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة، قال: الإمام أمير، فإن صلى قائمًا فصلوا قياما، وإن صلى قاعدا فصلوا قعودا. «موقوف». - فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أبي خالد واختلف عنه في رفعه؛ ⦗٥٩٨⦘ فرواه ابن عُيينة، وابن فضيل، ومِهران بن أبي عمر، والثوري، عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس، عن أبي هريرة مرفوعا. وخالفهم يحيى القطان، ومروان بن معاوية، وأَبو حمزة السكري، ويحيى بن أبي غَنِيَّة، رووه عن إسماعيل، عن قيس، عن أبي هريرة موقوفًا، وهو الصحيح. «العلل» (١٦٢٠). ١٤١٢٣ - عن أبي يونس سليم بن جبير الدَّوْسي مولى أبي هريرة، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إنما الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا رفع فارفعوا، وإذا قال: سمع الله لمن حمده، فقولوا: اللهم ربنا لك الحمد، وإذا صلى قائمًا فصلوا قياما، وإذا صلى قاعدا فصلوا قعودا أجمعون» (¬١). أخرجه مسلم ٢/ ٢٠ (٨٦٥) قال: حدثني أَبو الطاهر، قال: حدثنا ابن وهب، عن حيوة. و «ابن حِبَّان» (٢١١٥) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، ببيت المقدس، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني عَمرو بن الحارث. كلاهما (حَيْوَة بن شُرَيح، وعَمرو بن الحارث المصري) عن أبي يونس مولى أبي هريرة، فذكره (¬٢). ١٤١٢٤ - عن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إنما جعل الإمام ليؤتم به، فإذا كبر فكبروا، وإذا ركع فاركعوا، وإذا سجد فاسجدوا وإذا رفع فارفعوا، وإذا قعد فاقعدوا، وإذا قام فقوموا، والإمام جنة، ضامن لصلاة القوم، فإذا صلاها لوقتها، وأقام حدودها، أظن أنه قال: كان له أجره ومثل أجورهم، لا ينقص من أجورهم شيء، ومن لم يصلها لوقتها، ويقم حدودها، كان عليه وزرها وأوزارهم، وليس عليهم شيء» ⦗٥٩٩⦘ أخرجه أَبو يَعلى (٦٥٧٢) قال: حدثنا عبد الرَّحمَن بن صالح، قال: حدثنا عبد الرحيم، قال: حدثنا عبد الله بن سعيد، عن أبيه، عن جَدِّه، فذكره (¬١).