المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يجد عصا فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه» (¬١) ⦗٤٥٦⦘ - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: إذا صلى أحدكم في أَرضِ فلاةٍ، فلينصب عصاه، فإن لم يكن معه عصا، فليخط خطا بالأرض، ولا يضره ما مر بين يديه. قال أَبو القاسم: يعني: رواية» (¬٢). أخرجه الحُميدي (١٠٢٣). وابن أبي شَيبة (٨٩٣٦). وأَبو داود (٦٩٠) قال: حدثنا محمد بن يحيى بن فارس، قال: حدثنا علي، يعني ابن المديني. و «ابن خزيمة» (٨١١) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن منصور الجواز. و «ابن حِبَّان» (٢٣٦١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة. ستتهم (عبد الله بن الزبير الحميدي، وأَبو بكر بن أبي شيبة، وعلي بن المديني، وعبد الجبار بن العلاء، ومحمد بن منصور، وأَبو خيثمة زهير بن حرب) عن سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث العذري، عن جَدِّه، فذكره. - في رواية أبي داود: عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن جَدِّه حريث، رجل من بني عذرة. ـ قال سفيان، عقب الحديث، عند أبي داود: لم نجد شيئًا نشد به هذا الحديث، ولم يجئ إلا من هذا الوجه، قال: قلت لسفيان: إنهم يختلفون فيه، فتفكر ساعة، ثم قال: ما أحفظ إلا أبا محمد بن عَمرو، قال سفيان: قدم هنا رجل، بعد ما مات إسماعيل بن أُمية، فطلب هذا الشيخ أبا محمد، حتى وجده، فسأله عنه، فخلط عليه. - قال أَبو داود: وسمعت أحمد بن حنبل سُئِل عن وصف الخط غير مرة؟ فقال: هكذا عرضا مثل الهلال، وسمعت مُسددا، قال: قال ابن داود: الخط بالطول. - وقال أَبو حاتم بن حبان: عَمرو بن حريث هذا شيخ من أهل المدينة، روى عنه سعيد المَقبُري، وابنه أَبو محمد، يروي عن جَدِّه، وليس هذا بعَمرو بن حريث المخزومي، ذلك له صحبة، وهذا عَمرو بن حريث بن عمارة، من بني عذرة، سمع أَبو محمد بن عَمرو بن حريث جده حريث بن عمارة، عن أبي هريرة. ⦗٤٥٧⦘ • أَخرجه أحمد (٧٣٨٦) قال: حدثنا سفيان، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث العذري ـ قال مرة: عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث ـ عن جَدِّه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال أَبو القاسم ﷺ: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد شيئًا فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا، ولا يضره ما مر بين يديه». على الشك، مرة: «عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث»، ومرة: «عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث». • وأخرجه أحمد (٧٣٨٧) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٤٩ (٧٣٨٨) و ٢/ ٢٥٤ (٧٤٥٤) و ٢/ ٢٦٦ (٧٦٠٤) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، والثوري. و «ابن خزيمة» (٨١٢) قال: حدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، والثوري. ثلاثتهم (سفيان بن عُيينة، ومَعمَر بن راشد، وسفيان بن سعيد الثوري) عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه، قال: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء، فإن لم يكن شيء فعصا، فإن لم يكن عصا فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه» (¬١). جعله «عن أبي عَمرو بن حريث، عن أبيه». • وأخرجه ابن حبان (٢٣٧٦) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن الصباح الدولابي، قال: حدثنا مسلم بن خالد، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخط خطا، ثم لا يضره من مر أمامه». - سماه أبا محمد بن عَمرو بن حريث، وزاد فيه: «عن أبيه» ⦗٤٥٨⦘ • وأخرجه عَبد بن حُميد (١٤٣٧) قال: حدثنا مسلم بن إبراهيم، قال: حدثنا وهيب بن خالد. و «أَبو داود» (٦٨٩) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. و «ابن خزيمة» (٨١٢) قال: وحدثنا بمثل حديث الجواز محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا بشر بن المُفَضَّل. كلاهما (وهيب، وبشر) عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث، أنه سمع جده حريثا يحدث، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يكن معه عصا فليخطط خطا، ثم لا يضره ما مر أمامه» (¬٢). ـ سماه أبا عَمرو بن محمد بن حريث، ولم يذكر فيه: «عن أبيه». - قال ابن خزيمة: والصحيح ما قال بشر بن المُفَضَّل، وهكذا قال معمر، والثوري: «عن أبي عَمرو بن حريث»، إلا أنهما قالا: «عن أبيه، عن أبي هريرة». • وأخرجه ابن ماجة (٩٤٣) قال: حدثنا بكر بن خلف، أَبو بشر، قال: حدثنا حميد بن الأسود، قال: حدثنا إسماعيل بن أُمية (ح) وحدثنا عمار بن خالد، قال: حدثنا سفيان بن عُيينة، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن محمد بن عَمرو بن حريث، عن جَدِّه حريث بن سليم، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا، فإن لم يجد فلينصب عصا، فإن لم يجد فليخط خطا، ثم لا يضره ما مر بين يديه». - سماه أبا عَمرو بن محمد بن عَمرو بن حريث، وقال: «عن جَدِّه حريث بن سليم». • وأخرجه عبد الرزاق (٢٢٨٦) عن ابن جُريج، قال: أخبرني إسماعيل بن أُمية، عن حريث بن عمار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «إذا صلى أحدكم فليصل إلى شيء، فإن لم يجد شيئًا فلينصب عصا، فإن لم يجد عصا فليخطط بين يديه خطا، ولا يضره ما مر بين يديه» ⦗٤٥٩⦘ - سماه حريث بن عمار، وليس بين إسماعيل بن أُمية وحريث أحد (¬١). - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سئل أَبو زُرعَة عن حديث: اختلف الرواة عن إسماعيل بن أُمية؛ فروى عبد الوارث، ومعمر، وبشر بن المُفَضَّل، وابن عُلَية، وحميد بن الأسود، كلهم عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث، عن جَدِّه، عن أبي هريرة؛ أن رسول الله ﷺ قال: إذا صلى أحدكم فليجعل تلقاء وجهه شيئا ... وروى ابن جُريج، وسفيان بن عُيينة، في رواية الحميدي، وعلي بن المديني، وابن المُقرِئ، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن جَدِّه حريث، رجل من بني عذرة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه مسلم بن خالد الزنجي، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه يحيى بن سعيد القطان، وحسين بن حفص، عن الثوري، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. قال أَبو زُرعَة: الصواب ما رواه الثوري. قلت: قد اختلف عن ابن عُيينة؛ فأما يونس بن عبد الأعلى، وسليمان القزاز فحدثاني، عن ابن عُيينة، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وروى الحميدي، وعلي بن المديني، وابن المُقرِئ، على ما بينا. «علل الحديث» (٥٣٤). - وقال الدارقُطني: يرويه إسماعيل بن أُمية، واختُلِف عنه؛ فرواه وهيب بن خالد، ومسلم بن خالد الزنجي، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ ⦗٤٦٠⦘ واختلف عن وهيب. ورواه ابن عُيينة، واختُلِف عنه؛ فقال سعيد بن منصور: عنه، عن إسماعيل بن أُمية، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن جَدِّه، عن أبي هريرة. وخالفه جماعة من أصحاب ابن عُيينة، فقالوا: عنه، عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، عن جَدِّه، ولم يقولوا عن أبيه. وكان ابن عُيينة يضطرب في هذا الحديث، فربما قال: عن أبي محمد بن عَمرو بن حريث، وربما قال: عن أبي عَمرو بن محمد، ثم ثبت على أبي محمد بن عَمرو. واختلف عن ابن جُريج؛ فرواه حجاج، عن ابن جُريج، عن إسماعيل، عن أبي محمد بن عَمرو، عن أبي هريرة. ولم يقل عن أبيه ولا عن جَدِّه، ورفعه. وقال عبد الرزاق: عن ابن جُريج، عن إسماعيل، عن حريث بن عمار، عن أبي هريرة. وقال أَبو عاصم: عن ابن جُريج، والثوري، عن إسماعيل بن أُمية، عن ابن عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة، رفعه. وقال يحيى القطان، وعبد الرزاق، ومصعب بن ماهان: عن الثوري، عن إسماعيل، عن أبي عَمرو بن حريث، عن أبيه، عن أبي هريرة, مرفوعا. وكذلك قال معمر: عن إسماعيل بن أُمية، وقال ذواد بن علبة: عن إسماعيل بن أُمية، عن ابن عَمرو بن حريث بن سليم، عن جَدِّه حريث، عن أبي هريرة، مرفوعًا. ورواه بشر بن المُفَضَّل، وعبد الوارث بن سعيد، وحميد بن الأسود، وأَبو إسحاق الفزاري، فقالوا: عن إسماعيل، عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث، عن جَدِّه، عن أبي هريرة. إلا أن حميدا قال من بينهم: عن أبيه، عن أبي هريرة، واختُلِف عنه؛ ⦗٤٦١⦘ فرواه خارجة بن مصعب، عن إسماعيل، فقال: عن عَمرو بن حريث، أو حريث بن عَمرو، عن أبيه، عن أبي هريرة مرفوعا. وقال نصر بن حاجب: عن إسماعيل، عن محمد بن عَمرو، عن أبيه، عن أبي هريرة. وقال إسماعيل بن مَسلَمة: عن إسماعيل بن أُمية، عن محمد بن عَمرو بن حزم، عن جَدِّه حزم بن سليم، عن أبي هريرة. ووهم في قوله حزم، وإنما هو حريث. ورواه همام، عن إسماعيل، قال: حدثني ابن عم لي لم يُسَمِّه، عن أبي هريرة. وكل هؤلاء رفعه. ورواه إسماعيل بن أُمية، وقال: عن أبي عَمرو بن محمد بن حريث، عن جَدِّه حريث، عن أبي هريرة موقوفًا، ورفعه صحيح، عن إسماعيل. «العلل» (٢٠١٠). ١٤٠١٨ - عن يزيد بن جابر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «تجزئ من السترة مثل مُؤْخِرة الرَّحْل، ولو بدق شعرة». أخرجه ابن خزيمة (٨٠٨) قال: حدثنا محمد بن معمر القيسي، قال: حدثنا محمد بن القاسم، أَبو إبراهيم الأسدي، قال: حدثنا ثور بن يزيد، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن يزيد بن جابر، فذكره (¬١). - قال ابن خزيمة: أخاف أن يكون محمد بن القاسم وهم في رفع هذا الخبر. • أَخرجه عبد الرزاق (٢٢٩٠) عن الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن أبيه، عن أبي هريرة، قال: إذا كان قدر آخرة الرحل، أو قال: مُؤْخِرة الرَّحْل، وإن كان قدر الشعرة أجزأه. «موقوف» - فوائد: - أخرجه ابن عَدي في «الكامل» ٧/ ٤٩٣، في مناكير محمد بن القاسم، وقال: ولمحمد غير ما ذكرت، وعامة أحاديثه لا يُتابَع عليه. - وقال الدارقُطني: يرويه يزيد بن يزيد بن جابر واختُلِف عنه؛ فرواه ثور بن يزيد، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن مكحول، عن يزيد بن جابر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. قاله محمد بن القاسم الأسدي عنه، وغيره لا يرفعه. ورواه الثوري، عن يزيد بن يزيد بن جابر، عن أبيه، عن أبي هريرة، موقوفا ولم يذكر مكحولا. والأول أصح. «العلل» (١٦٣٣). ١٤٠١٩ - عن عم عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه معترضا، وهو يناجي ربه، كان يقوم في ذلك المقام أربعين عاما، أحب إليه من الخطوة التي خطاها بين يديه» (¬١). - وفي رواية: «لو يعلم أحدكم ما له في أن يمر بين يدي أخيه معترضا، في الصلاة، كان لأن يقيم مئة عام، خير له من الخطوة التي خطاها» (¬٢). أخرجه عَبد بن حُميد (١٤٥٣) قال: حدثنا عمر بن سعد. و «ابن ماجة» (٩٤٦) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن خزيمة» (٨١٤ م) قال: حدثناه محمد بن رافع، قال: حدثنا ابن أبي فُديك. و «ابن حِبَّان» (٢٣٦٥) قال: أخبرنا عمر بن محمد الهمداني، قال: حدثنا العباس بن عبد العظيم، قال: حدثنا عبد الكبير الحنفي. ⦗٤٦٣⦘ أربعتهم (عمر بن سعد، ووكيع بن الجراح، ومحمد بن إسماعيل بن أبي فُديك، وعبد الكبير بن عبد المجيد الحنفي) عن عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، عن عمه، فذكره. - في رواية ابن أبي فُديك: «عُبيد الله، عن عمه». - وفي رواية عبد الكبير الحنفي: «عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، قال: سمعت عمي عُبيد الله بن مَوهَب». • أَخرجه أحمد (٨٨٢٤). و «ابن خزيمة» (٨١٤) قال: حدثنا أحمد بن مَنيع. كلاهما (أحمد بن حنبل، وأحمد بن مَنيع) عن محمد بن عبد الله أبي أحمد الزُّبَيري، قال: أخبرنا عُبيد الله، يعني ابن عبد الله بن مَوهَب، قال: أخبرني عمي عُبيد الله بن عبد الرَّحمَن بن مَوهَب، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: «لو يعلم أحدكم ما له في أن يمشي بين يدي أخيه معترضا، وهو يناجي ربه، كان لأن يقف في ذلك المكان مئة عام، أحب إليه من أن يخطو» (¬١). - في رواية أحمد بن مَنيع: «عُبيد الله بن عبد الله بن عبد الرَّحمَن، قال: أخبرني عمي عُبيد الله» ⦗٤٦٤⦘ هكذا رواه أَبو أحمد فقلب الإسناد (¬٢). ١٤٠٢٠ - عن سعد بن هشام، عن أبي هريرة، أن نبي الله ﷺ قال: «يقطع الصلاة: المرأة، والكلب، والحمار» (¬١). أخرجه أحمد (٧٩٧٠). وابن ماجة (٩٥٠) قال: حدثنا زيد بن أخزم، أَبو طالب. كلاهما (أحمد بن حنبل، وزيد بن أخزم) عن معاذ بن هشام الدَّستوائي، قال: حدثني أبي، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفى، عن سعد بن هشام، فذكره. • أَخرجه أحمد (٩٤٨٦) قال: حدثنا إسماعيل، قال: أخبرنا هشام الدَّستوائي، عن قتادة، عن زُرارة بن أوفى، عن أبي هريرة، قال: «يقطع الصلاة: الكلب، والحمار، والمرأة». قال هشام: ولا أعلمه إلا عن النبي ﷺ. ليس فيه: «سعد بن هشام» (¬٢). ١٤٠٢١ - عن يزيد بن الأصم، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «يقطع الصلاة: المرأة، والحمار، والكلب، ويقي ذلك مثل مُؤْخِرة الرَّحْل». أخرجه مسلم ٢/ ٥٩ (١٠٧٤) قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا المخزومي، قال: حدثنا عبد الواحد، وهو ابن زياد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عبد الله بن الأصم، قال: حدثنا يزيد بن الأصم، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.