المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس سمعه، وللشاهد عليه خمس وعشرون درجة» (¬١). - في رواية عَبد بن حُميد: «وللشاهد عليه خمس وعشرون حسنة». أخرجه عبد الرزاق (١٨٦٣). وأحمد (٧٦٠٠). وعَبد بن حُميد (١٤٣٨) قال أحمد: حدثنا، وقال عبد: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا مَعمَر، عن منصور، عن عباد بن أنيس، فذكره (¬٢) - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سئل أَبو زُرعَة عن حديث؛ رواه أَبو أُسامة، عن الحسن بن الحكم، عن أبي هبيرة، يحيى بن عباد الأَنصاري، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ أنه قال: إن المؤذن يغفر له مدى صوته، ويصدقه كل رطب ويابس. وروى هذا الحديث وهيب، عن منصور، عن يحيى بن عباد، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وكذا رواه جرير، عن منصور، عن يحيى بن عباد، عن عطاء، رجل من أهل المدينة، عن أبي هريرة موقوفًا، ولم يرفعه. فقال أَبو زُرعَة: الصحيح حديث منصور. قيل لأَبي زُرعَة: قال عبد الرزاق: عن معمر، عن منصور، عن عباد بن أنيس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ؟ قال أَبو زُرعَة: حديث معمر وهم. «علل الحديث» (٥٥٥). - وقال الدارقُطني: يرويه منصور بن المُعتَمِر، واختُلِف عنه؛ فرواه وهيب بن خالد، عن منصور، عن أبي هبيرة يحيى بن عباد، عن عطاء، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وخالفه زائدة، فرواه عن منصور، عن يحيى بن عباد، عن رجل من أهل المدينة، يقال له: عطاء، عن أبي هريرة، موقوفا. وكذلك رواه فُضيل بن عِياض، وجرير بن عبد الحميد، عن منصور، عن يحيى بن عباد، عن عطاء، قال: حدثني رجل من أهل المدينة، عن أبي هريرة، موقوفا. وخالفهم معمر، رواه، عن منصور، عن عباد بن أنيس، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ووهم فيه معمر. ورواه الحسن بن الحكم، عن يحيى بن عباد، عن شيخ من الأنصار، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. والصحيح قول زائدة، وفُضيل بن عِياض، وجرير، والله أعلم. «العلل» (١٦١٣). ١٤٠٠٧ - عن شيخ، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: «المؤذن يغفر له مد صوته، ويصدقه كل رطب ويابس». أخرجه ابن أبي شيبة (٢٣٦٣) قال: حدثنا أَبو أُسامة، قال: حدثني الحسن بن الحكم، قال: حدثني يحيى بن عباد، أَبو هبيرة، عن شيخ، فذكره.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.