المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

إذا صلى أحدكم في نعليه، فأراد أن يخلعهما، فليخلعهما بين رجليه، ولا يضعهما إلى جنبه، يؤذي بهما أحدا» (¬١). - وفي رواية: «ألزم نعليك قدميك، فإن خلعتهما فاجعلهما بين رجليك، ولا تجعلهما عن يمينك، ولا عن يمين صاحبك، ولا وراءك، فتؤذي من خلفك» (¬٢). - وفي رواية: «إذا صلى أحدكم، فليلبس نعليه، أو ليخلعهما بين رجليه، ولا يؤذ بهما غيره» (¬٣). ليس فيه: «عن أبيه» (¬٤). • وأخرجه ابن أبي شيبة (٧٩٨٠) قال: حدثنا وكيع, قال: حدثنا ابن أبي ذِئب، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، قال: قلت لأبي هريرة: كيف أصنع بنعلي إذ ا صليت؟ قال: اجعلهما بين رجليك، ولا تؤذ بهما مسلما. «موقوف» - فوائد: - قال الدارقُطني: اختلف فيه عن سعيد المَقبُري؛ فرواه عياض بن عبد الله، عن سعيد المَقبُري، عن أبي هريرة. ورواه الأوزاعي، عن الزبيدي، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. واختلف عن الأوزاعي؛ فرواه ابن أبي العشرين، وعَمرو بن أبي سلمة، وبشر بن بكر، ومحمد بن كثير، عن الأوزاعي، عن الزبيدي، عن المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة. ورواه ... ، عن الأوزاعي، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، لم يذكر الزبيدي. وكذلك رواه ابن سمعان، عن سعيد المَقبُري، عن أبيه، عن أبي هريرة، وأيد قول من قال: عن المَقبُري، عن أبيه. «العلل» (١٤٦٩). ١٣٩٦٠ - عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة؛ « كان رسول الله ﷺ يصلي قائمًا وقاعدا، وحافيا ومنتعلا». أخرجه أحمد (٧٣٧٨) قال: حدثنا سفيان، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، فذكره. قال أحمد بن حنبل (٧٣٧٩): حدثناه حسين بن محمد، قال: حدثنا سفيان، وزاد فيه: «وينفتل عن يمينه وعن يساره». • أَخرجه عبد الرزاق (١٥٠٣). والحُميدي (١٠٢٧). كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن الزبير الحُميدي) عن سفيان بن عُيينة، قال: حدثنا عبد الملك بن عُمير (¬١)، قال: سمعتُ رجلًا يقول: سمعتُ أَبَا هُريرة يقول: ⦗٣٨١⦘ «رأيت رسول الله ﷺ يصلي قائمًا وقاعدا، وحافيا وناعلا، ورأيته ينفتل عن يمينه وعن شماله» (¬٢). - في رواية الحميدي: قال سفيان: قالوا: هذا أَبو الأوبر (¬٣). - فوائد: - سئل الدارقُطني؛ عن حديث أبي الأوبر، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ في النهي عن صيام يوم الجمعة، وأن النبي ﷺ كان يصلي في نعليه. فقال: يرويه عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب، عن أبي هريرة. وقال جرير، وعنبسة بن عبد الواحد، ومعتمر بن سليمان: عن عبد الملك، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة. وقال منجاب: عن شريك، عن عبد الملك، عن يزيد الحارثي، عن أبي هريرة. وخالفه الحماني، فرواه عن شريك، عن عبد الملك، عن أبي الأوبر زياد الحارثي، عن أبي هريرة. ورواه ابن عُيينة، عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، عن أبي هريرة. قاله أحمد بن عَبدة الضبي، عن ابن عُيينة. وقال عباس البحراني، وغيره: عن عبد الملك، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة. ولم يذكر ابن عُيينة في حديثه صوم يوم الجمعة، وقال: كان رسول الله ﷺ يصلي قائمًا وقاعدا، وينفتل عن يمينه وشماله، ويصلي حافيا وناعلا. وكذلك قال قرة بن خالد: عن عبد الملك، عن أبي الأوبر، عن أبي هريرة. ⦗٣٨٢⦘ والصحيح من ذلك قول من قال: عن عبد الملك، عن أبي الأوبر، واسمه زياد الحارثي. «العلل» (٢٢٥٩). - أَبو الأوبر؛ هو زياد الحارثي. ١٣٩٦١ - عن أبي الأوبر، زياد الحارثي، قال: سمعت أبا هريرة، قال له رجل: أنت الذي تنهى الناس عن صوم يوم الجمعة؟ قال: فقال: ها ورب هذه الكعبة، ها ورب هذه الكعبة، ثلاثا، لقد سمعت محمدا ﷺ يقول: «لا يصوم أحدكم يوم الجمعة وحده، إلا في أيام معه». «ولقد رأيت محمدا ﷺ يصلي وعليه نعلاه، ثم ينصرف وهما عليه» (¬١). - وفي رواية: «عن أبي الأوبر، قال: أتى رجل أبا هريرة، فقال: أنت الذي تنهى الناس أن يصلوا وعليهم نعالهم؟ قال: لا، ولكن ورب هذه الحرمة، لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي إلى هذا المقام، وعليه نعلاه، وانصرف وهما عليه. ونهى النبي ﷺ عن صيام يوم الجمعة، إلا أن يكون في أيام» (¬٢). - وفي رواية: «عن أبي الأوبر، أنه سمع أبا هريرة، وقال له رجل: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ فقال: لا، لعمرك ما أنا نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة، غير أني ورب هذه الحرمة، قالها ثلاثا، لقد سمعت نبي الله ﷺ يقول: لا يخصن أحدكم يوم الجمعة بصوم، إلا أن يصوم أياما أخر. قال: فلم أبرح معه حتى جاءه آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ فقال: لا، لعمر الله ما نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم، غير أني ورب هذه الحرمة، حتى قالها ثلاثا؛ لقد رأيت النبي ﷺ هاهنا عند المقام، يصلي وعليه نعلاه، ثم انصرف وهما عليه» (¬٣) ⦗٣٨٣⦘ - وفي رواية: «عن أبي هريرة، قال: ورب هذه الكعبة، لقد سمعت رسول الله ﷺ ينهى عن صيام يوم الجمعة، إلا أن يصله بصيام» (¬٤). - وفي رواية: «عن رجل من بني الحارث بن كعب، يقال له: أَبو الأوبر، قال: كنت قاعدا عند أبي هريرة، إذ جاءه رجل، فقال: إنك نهيت الناس عن صيام يوم الجمعة، قال: ما نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تصوموا يوم الجمعة، فإنه يوم عيد، إلا أن تصلوه بأيام» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (١٥٠٤) عن ابن التيمي. وفي (٧٨٠٦) عن مَعمَر. و «ابن أبي شيبة» (٧٩٤٢) و ٣/ ٤٥ (٩٣٤٢) و ٤/ ٥٠:١ (١٢٦٢١) قال: حدثنا شَريك. و «أحمد» ٢/ ٣٦٥ (٨٧٥٧) قال: حدثنا معاوية بن عَمرو، قال: حدثنا زائدة. وفي ٢/ ٤٥٨ (٩٩٠٥) قال: حدثنا حجاج، قال: حدثنا شَريك. وفي ٢/ ٥٢٦ (١٠٨١٧) قال: حدثنا يحيى بن آدم، قال: حدثنا شَريك. وفي ٢/ ٥٣٧ (١٠٩٥٠) قال: حدثنا هاشم، قال: حدثنا شَريك. و «أَبو يَعلى» (٦٦٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا شَريك. و «ابن حِبَّان» (٣٦١٠) قال: أخبرنا أحمد بن علي بن المثنى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا جَرير. خمستهم (ابن التيمي، مُعتَمِر بن سليمان، ومَعمَر بن راشد، وشريك بن عبد الله النَّخَعي، وزائدة بن قُدَامة، وجرير بن عبد الحميد) عن عبد الملك بن عمير، عن أبي الأوبر، زياد الحارثي، فذكره. - في رواية معمر: عن عبد الملك بن عمير، عن رجل، أحسبه أَبو الأوبر. • وأخرجه أحمد (٩٤٤٨) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة. وفي ٢/ ٤٥٨ (٩٩٠٤) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. كلاهما (أَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، وشعبة بن الحجاج) عن عبد الملك بن عمير، عن رجل من بني الحارث بن كعب، قال: كنت جالسا عند أبي هريرة، فأتاه ⦗٣٨٤⦘ رجل فسأله، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصوموا يوم الجمعة؟ قال، لا لعمر الله، غير أني ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة، لقد سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا يصومن أحدكم يوم الجمعة، إلا في أيام يصومه فيها». قال: فجاء آخر، فقال: يا أبا هريرة، أنت نهيت الناس أن يصلوا في نعالهم؟ قال: لا، لعمر الله، غير أني ورب هذه الحرمة، ورب هذه الحرمة؛ «لقد رأيت رسول الله ﷺ يصلي إلى هذا المقام، وإن عليه نعليه، ثم انصرف وهما عليه ﷺ» (¬١). - وفي رواية: «عن رجل من بلحارث، أنه سمع أبا هريرة يقول: ما أنا أنهاكم أن تصوموا يوم الجمعة، ولكني سمعت رسول الله ﷺ يقول: لا تصوموا يوم الجمعة، إلا أن تصوموا قبله. وما أنا أصلي في نعلين، ولكني رأيت رسول الله ﷺ يصلي في نعليه». - لم يُسَمِّ هذا الرجل من بني الحارث بن كعب. • وأخرجه أحمد (٨٨٨٦) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا سفيان، قال: حدثني عبد الملك بن عمير، قال: حدثني من سمع أبا هريرة يقول: «رأيت النبي ﷺ صلى في نعليه». - لم يُسَمِّ من سمع أبا هريرة. • وأخرجه عبد الرزاق (١٥٠٢) عن الثوري، عن عبد الملك بن عمير، عن أبي هريرة، قال: «ورب هذه البنية، لقد رأيت رسول الله ﷺ يدخل المسجد، ونعلاه في رجليه، وهو يصلي كذلك، ثم يخرج من المسجد وهو كذلك، ما خلعهما» ⦗٣٨٥⦘ - ليس بين عبد الملك، وبين أبي هريرة أحد (¬٢).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.