المسند المصنف المعلل

الشيخ أَبو الحسن: وقفه خالد، ورفعه يزيد بن زُريع، وعبد الأعلى. حدثنا دعلج، قال: وسمعت موسى بن هارون، يقول: سمع الحسن من أبي هريرة، إلا أنه لم يسمع منه ع ن النبي ﷺ: إذا قعد بين شعبها الأربع، بينهما أَبو رافع. «العلل» (١٥٥٦). ١٣٨٢٠ - عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إذا قعد بين شعبها الأربع، ثم اجتهد، فقد وجب الغسل». أخرجه النَّسَائي ١/ ١١١، وفي «الكبرى» (١٩٦) قال: أخبرنا إبراهيم بن يعقوب بن إسحاق الجُوزجاني، قال: حدثني عبد الله بن يوسف، قال: حدثنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا أشعث بن عبد الملك، عن ابن سِيرين، فذكره (¬١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: هذا خطأ والصواب: أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، وقد روى الحديث عن شعبة: النضر بن شميل، وغيره، كما رواه خالد. ⦗٢١٨⦘ - وقال أيضا: هذا خطأ ولا نعلم أحدًا تابع عيسى بن يونس عليه، والصواب: أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، والحسن لم يسمع من أبي هريرة، أو لم يسمعه من أبي هريرة، قال أَبو عبد الرَّحمَن: أنا أشك. - فوائد: - قال عبد الرَّحمَن بن أبي حاتم الرازي: سألت أبي، وأَبا زُرعَة، عن حديث؛ رواه ابن شرحبيل، عن عيسى بن يونس، عن أشعث، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: إذا قعد بين شعبها الأربع، واجتهد، فقد وجب الغسل. قال أبي: هذا عندي خطأ إنما هو أشعث، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. قلت لأبي: ممن الخطأ؟ قال: من أحدهما، إما من ابن شرحبيل، وإما من عيسى. وقال أَبو زُرعَة: لا أحفظ من حديث أشعث إلا هكذا. قلت: فيمكنك أن تقول خطأ؟ قال: لا، روى قتادة، عن الحسن، عن أبي رافع، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. ورواه يونس، عن الحسن، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. «علل الحديث» (٨٠). - وانظر قول الدارقُطني في فوائد الحديث السابق.