المسند المصنف المعلل

قال: «اتقوا اللَّاعِنَيْن، قالوا: وما اللاعنان يا رسول الله؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس، أَو ظلهم» (¬١). - وفي رواية: «اتقوا اللَّعْنَتَيْن، أَو اللَّعَّانَيْن، قيل: وما هما؟ قال: الذي يتخلى في طريق الناس، أَو ظلهم» (¬٢). - وفي رواية: «اتقوا اللَّعَّانَيْن، قالوا: وما اللعانان؟ قال: الذي يتخلى في طرق الناس وأَفنيتهم» (¬٣). ⦗١٠٣⦘ أخرجه أحمد (٨٨٤٠) قال: حدثنا سليمان. و «مسلم» ١/ ١٥٦ (٥٣٩) قال: حدثنا يحيى بن أيوب، وقتيبة، وابن حجر. و «أَبو داود» (٢٥) قال: حدثنا قتيبة بن سعيد. و «أَبو يَعلى» (٦٤٨٣) قال: حدثنا يحيى بن أيوب. و «ابن خزيمة» (٦٧) قال: حدثنا علي بن حُجْر. و «ابن حِبَّان» (١٤١٥) قال: أخبرنا محمد بن إسحاق مولى ثقيف، قال: حدثنا الوليد بن شجاع. خمستهم (سليمان بن داود، ويحيى بن أيوب، وقتيبة بن سعيد، وابن حجر، والوليد بن شجاع) عن إسماعيل بن جعفر، عن العلاء بن عبد الرَّحمَن بن يعقوب، عن أبيه، فذكره (¬٤). ١٣٧١٩ - عن أبي سلمة بن عبد الرَّحمَن بن عوف، عن أبي هريرة، قال: قال النبي ﷺ: «لا يخرج اثنان إلى الغائط، فيجلسان كاشفين عن عورتهما، فإن الله يمقت على ذلك». أخرجه النَّسَائي في «الكبرى» (٣٥) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن عبيد بن عقيل، قال: حدثنا جدي، قال: حدثنا عكرمة بن عمار، عن يحيى بن أبي كثير، عن أبي سلمة، فذكره (¬١). ١٣٧٢٠ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «أكثر عذاب القبر في البول» (¬١) ⦗١٠٤⦘ أخرجه ابن أبي شيبة (١٣١٥) قال: حدثنا عفان. و «أحمد» ٢/ ٣٢٦ (٨٣١٣) قال: حدثنا يحيى بن حماد. وفي ٢/ ٣٨٨ (٩٠٢١) و ٢/ ٣٨٩ (٩٠٤٧) قال: حدثنا عفان. و «ابن ماجة» (٣٤٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عفان. كلاهما (عفان بن مسلم، ويحيى بن حماد) عن أَبي عَوانة، عن سليمان الأعمش، عن أبي صالح، فذكره (¬٢). - فوائد: - قلنا: إِسناده ضعيفٌ؛ قال ابن أبي حاتم الرازي: سألتُ أبي عن حديثٍ؛ رواه عفان، عن أبي عَوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: أكثر عذاب القبر من البول. قال أبي: هذا حديثٌ باطل، يعني مرفوعا. «علل الحديث» (١٠٨١). - وقال الدارقُطني: يرويه الأعمش، واختُلِف عنه؛ فأسنده أَبو عَوانة، عن الأعمش، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ. وخالفه ابن فضيل، فوقفه. ويشبه أن يكون الموقوف أصح. «العلل» (١٥١٨). - أَبو عَوانة؛ هو الوضاح بن عبد الله اليشكري، وأَبو صالح؛ هو ذكوان السمان الزيات. ١٣٧٢١ - عن أبي صالح السَّمَّان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «إنما أنا لكم مثل الوالد أعلمكم، فإذا ذهب أحدكم الغائط، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها بغائط ولا بول، وأمر أن نستنجي بثلاثة أحجار، ونهى عن الروث، والرمة، وأن يستنجي الرجل بيمينه» (¬١) ⦗١٠٥⦘ - وفي رواية: «إنما أنا لكم مثل الوالد للولد أعلمكم، فلا تستقبلوا القبلة ولا تستدبروها، وإذا استطبت فلا تستطب بيمينك، وكان يامرنا بثلاثة أحجار، وينهى عن الروث والرمة. قال زكريا: يعني العظام البالية» (¬٢). - وفي رواية: «إذا استطاب أحدكم، فلا يستطب بيمينه، ليستنج بشماله» (¬٣). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى عن الاستنجاء باليمين» (¬٤).أخرجه الحُميدي (١٠١٨) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٢٤٧ (٧٣٦٢) قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٢٥٠ (٧٤٠٣) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (٧١٩) قال: أخبرنا زكريا بن عَدي، قال: حدثنا ابن المبارك. و «ابن ماجة» (٣١٢) قال: حدثنا يعقوب بن حميد بن كاسب، قال: حدثنا المغيرة بن عبد الرَّحمَن، وعبد الله بن رجاء المَكِّي. وفي (٣١٣) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٨) قال: حدثنا عبد الله بن محمد النفيلي، قال: حدثنا ابن المبارك. و «النَّسَائي» ١/ ٣٨ قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا يحيى، يعني ابن سعيد. و «ابن خزيمة» (٨٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «ابن حِبَّان» (١٤٣١) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا إبراهيم بن الحجاج السامي، قال: حدثنا وهيب. وفي (١٤٣٥) قال: أخبرنا أحمد بن الحسن بن عبد الجبار الصوفي، قال: حدثنا الوليد بن شجاع، قال: حدثنا ابن وهب، قال: أخبرني حيوة، والليث. وفي (١٤٤٠) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا محمد بن يحيى بن سعيد القطان، أَبو صالح، قال: حدثني أبي. ثمانيتهم (سفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد، وعبد الله بن المبارك، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن، وعبد الله بن رجاء، ووهيب بن خالد، وحَيْوَة بن شُرَيح، والليث بن سعد) عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، عن أبي صالح ذكوان، فذكره (¬١) ⦗١٠٦⦘ • أَخرجه مسلم ١/ ١٥٤ (٥٣١) قال: حدثنا أحمد بن الحسن بن خراش، قال: حدثنا عمر بن عبد الوَهَّاب، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا روح، عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن رسول الله ﷺ قال: «إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها». - فوائد: - قال أَبو الفضل بن عمار: هذا حديثٌ أَخطأَ فيه عمر بن عبد الوَهَّاب الرِّياحي، عن يزيد بن زُريع، لأَنه حديث يُعرف بمحمد بن عَجلان، عن القعقاع، وليس لسُهيل في هذا الإِسناد أَصل. رواه أُمية بن بِسطام، عن يزيد بن زُريع، على الصواب، عن رَوح، عن ابن عَجلان، عن القعقاع، عن أَبي صالح، عن أَبي هريرة، عن النبي ﷺ بطوله، وحديث عمر بن عبد الوَهَّاب مُختصر. «علل أَحاديث في صحيح مسلم» (٦). - وقال الدَّارَقُطني: أخرج مسلم، عن أحمد بن الحسن بن خراش، عن الرياحي عمر بن عبد الوَهَّاب، عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن سهيل، عن القعقاع، عن أبي صالح، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ: إذا جلس أحدكم على حاجته، فلا يستقبل القبلة ولا يستدبرها. قال: وهذا غير محفوظ عن سهيل، وإنما هو حديث ابن عَجلان، حدث به الناس عنه، منهم روح بن القاسم، كذلك قال أمية، عن يزيد. «التتبع» (١٧). - وقال المِزِّي: كذا قال الرياحي، يعني عمر بن عبد الوَهَّاب، عن يزيد بن زُريع، وهو معدود من أوهامه، وخالفه أُمَية بن بِسطام، وهو أحد الأثبات في يزيد بن زُريع، فقال: عن يزيد بن زُريع، عن روح بن القاسم، عن محمد بن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، وهو محفوظ من رواية ابن عَجلان، عن القعقاع بن حكيم، رواه عنه جماعة جمة، منهم: عبد الله بن المبارك، وسفيان بن عُيينة، ويحيى بن سعيد القطان، وعبد الله بن رجاء المكي، والمغيرة بن عبد الرَّحمَن المخزومي. «تحفة الأشراف» (١٢٨٥٨). ١٣٧٢٢ - عن أبي السائب مولى هشام بن زهرة، أنه سمع أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: «لا يغتسل أحدكم في الماء الدائم وهو جنب». فقال: كيف يفعل يا أبا هريرة؟ قال: يتناوله تناولا (¬١) ⦗١٠٧⦘ أخرجه مسلم ١/ ١٦٣ (٥٨٤) قال: حدثنا هارون بن سعيد الأيلي، وأَبو الطاهر، وأحمد بن عيسى. و «ابن ماجة» (٦٠٥) قال: حدثنا أحمد بن عيسى، وحَرملة بن يحيى، المصريان. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٤ و ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا سليمان بن داود، والحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. وفي ١/ ١٧٥ قال: أخبرنا الحارث بن مسكين، قراءة عليه وأنا أسمع. و «ابن خزيمة» (٩٣) قال: حدثنا يونس بن عبد الأعلى. و «ابن حِبَّان» (١٢٥٢) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد بن سَلم، قال: حدثنا حَرملة بن يحيى. سبعتهم (هارون بن سعيد، وأَبو الطاهر، أحمد بن عَمرو بن السَّرح، وأحمد بن عيسى، وحَرملة بن يحيى، وسليمان بن داود، والحارث بن مسكين، ويونس بن عبد الأعلى) عن عبد الله بن وهب، عن عَمرو بن الحارث، عن بكير بن عبد الله بن الأشج (¬١)، أن أبا السائب مولى هشام بن زهرة حدثه، فذكره (¬٢). - رواية النَّسَائي ليس فيها قول أبي هريرة. ١٣٧٢٣ - عن أبي عثمان، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» (¬١). - وفي رواية: «لا يبال في الماء الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (¬٢). - وفي رواية: «أن النبي ﷺ نهى أن يبال في الماء الراكد، ثم يغتسل منه» (¬٣) ⦗١٠٨⦘ أخرجه الحُميدي (٩٩٩) قال: حدثنا سفيان. و «أحمد» ٢/ ٣٩٤ (٩١٠٤) قال: حدثنا أَبو أحمد، قال: حدثنا سفيان. وفي ٢/ ٤٦٤ (٩٩٨٩) قال: حدثنا عبد الله بن الوليد، ومُؤَمل، قالا: حدثنا سفيان. و «النَّسَائي» ١/ ١٢٥ و ١/ ١٩٧، وفي «الكبرى» (٢٢٠) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله بن يزيد المُقرِئ، عن سفيان. و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا عبد الجبار بن العلاء، قال: حدثنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (١٢٥٤) قال: أخبرنا إبراهيم بن أبي أُمية، بطرسوس، قال: حدثنا حامد بن يحيى البلخي، قال: حدثنا سفيان. كلاهما (سفيان بن عُيينة، وسفيان بن سعيد الثوري) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، عن موسى بن أبي عثمان التبان، عن أبيه، فذكره (¬١). - قال أَبو حاتم بن حبان: سمعت ابن أبي أُمية يقول: سمعت حامد بن يحيى يقول: سمعت سفيان يقول: سمعت ابن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان أربعة ونسيت واحدا، يعني أربعة أحاديث. • أَخرجه عبد الرزاق (٣٠٢) عن الثوري، عن ابن ذكوان، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه؛ «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه»، «مُرسَل». ١٣٧٢٤ - عن همام بن مُنَبِّه، قال: سمعت أبا هريرة يقول: قال رسول الله ﷺ: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يتوضأ منه» (¬١). - وفي رواية: «لا تبل في الماء الدائم الذي لا يجري، ثم تغتسل منه» (¬٢) ⦗١٠٩⦘ - وفي رواية: «لا يبولن الرجل في الماء الدائم، ثم يغتسل منه، أو يتوضأ» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٢٩٩). وأحمد (٨١٧١) قال: حدثنا عبد الرزاق بن همام. و «مسلم» ١/ ١٦٢ (٥٨٣) قال: حدثنا محمد بن رافع، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «التِّرمِذي » (٦٨) قال: حدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا عبد الرزاق. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا محمد بن حاتم، قال: حدثنا حبان، قال: حدثنا عبد الله. كلاهما (عبد الرزاق بن همام، وعبد الله بن المبارك) عن مَعمَر بن راشد، عن همام بن مُنَبِّه، فذكره (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. ١٣٧٢٥ - عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، أن رسول الله ﷺ قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (¬١). - وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه» (¬٢). - وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (¬٣). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (¬٤). أخرجه عبد الرزاق (٣٠٠) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «الحميدي» (١٠٠٠) قال: حدثنا سفيان، قال: حدثنا أيوب. و «أحمد» ٢/ ٢٥٩ (٧٥١٨) قال: حدثنا عبد الواحد، قال: حدثنا عوف. وفي ٢/ ٢٦٥ (٧٥٩٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب. وفي ٢/ ٣٦٢ (٨٧٢٥) قال عبد الله بن أحمد: حدثني أبي، قال: حدثنا رجل قد سماه، وهو عبد الله بن يزيد، قال: حدثنا هشام. وفي ٢/ ٤٩٢ (١٠٣٩٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا عوف. و «الدَّارِمي» (٧٧٥) قال: أخبرنا أحمد بن ⦗١١٠⦘ عبد الله، قال: حدثنا زائدة، عن هشام. و «مسلم» ١/ ١٦٢ (٥٨٢) قال: حدثني زهير بن حرب، قال: حدثنا جرير، عن هشام. و «أَبو داود» (٦٩) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زائدة، في حديث هشام. و «النَّسَائي» ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٥) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، قال: حدثنا عوف. وفي ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٧) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا إسماعيل، عن يحيى بن عتيق. و «أَبو يَعلى» (٦٠٧٦) قال: حدثنا مجاهد بن موسى، قال: حدثنا عبد الله بن بكر، قال: حدثنا هشام. و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عُيينة، عن أيوب السَّخْتِياني. و «ابن حِبَّان» (١٢٥١) قال: أخبرنا عبد الله بن محمد الأزدي، قال: حدثنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس، عن عوف. أربعتهم (أيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني، وعوف بن أبي جميلة الأعرابي، وهشام بن حسان، ويحيى بن عتيق) عن محمد بن سِيرين، فذكره. - في رواية عبد الرزاق في «المُصَنَّف»، وأحمد (٧٥١٨ و ٧٥٩٢)، ومسلم: «ابن سِيرين» غير مُسَمى. ⦗١١١⦘ - وفي رواية الدَّارِمي، وأبي داود، والنَّسَائي ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٥)، وأبي يَعلى، وابن حبان: «محمد»، غير منسوب. - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: كان يعقوب لا يحدث بهذا الحديث إلا بدينار. • أَخرجه أحمد (١٠٣٩٠) و ٢/ ٥٢٩ (١٠٨٥٣) قال: حدثنا روح، قال: حدثنا عوف، عن محمد بن سِيرين، وخلاس، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه». - زاد فيه: خلاس، وهو ابن عَمرو. • وأخرجه أحمد (٧٥١٧) قال: حدثنا عبد الواحد. و «النَّسَائي» ١/ ٤٩، وفي «الكبرى» (٥٦) قال: أخبرنا إسحاق بن إبراهيم، قال: أخبرنا عيسى بن يونس. كلاهما (عبد الواحد بن واصل، وعيسى) عن عوف بن أبي جميلة، عن خِلَاس بن عَمرو، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يتوضأ منه» (¬١). ـ ليس فيه: «محمد بن سِيرين». • وأخرجه ابن أبي شيبة (١٥٠٩) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن هشام. وفي (١٥١٠) قال: حدثنا ابن عُلَية، عن سلمة بن علقمة. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا قتيبة، قال: حدثنا سفيان، عن أيوب. ثلاثتهم (هشام بن حسان، وسلمة بن علقمة، وأيوب بن أبي تميمة السَّخْتِياني) عن محمد بن سِيرين، عن أبي هريرة، قال: لا يبل أحدكم في الماء الدائم، ثم يتطهر منه (¬١). - وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل منه» (¬٢). موقوف (¬٣). - قال سفيان: قالوا لهشام، يعني ابن حسان: إن أيوب إنما ينتهي بهذا الحديث إلى أبي هريرة، فقال: إن أيوب لو استطاع أن لا يرفع حديثا لم يرفعه ⦗١١٢⦘ - في رواية ابن أبي شيبة (١٥٠٩): «محمد» غير منسوب. - في رواية ابن أبي شيبة (١٥١٠)، والنَّسَائي: «ابن سِيرين» غير مُسَمى. ـ فوائد: - قال الدارقُطني: اختلف على ابن سِيرين في رفعه؛ فرواه يحيى بن عتيق، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة مرفوعا. واختلف عن هشام بن حسان؛ رفعه زائدة، ومكي بن إبراهيم، عنه. ووقفه هُشيم، عن هشام، ويونس، عن ابن سِيرين، عن أبي هريرة. واختلف عن أيوب؛ فروي عن مَعمَر، عن أيوب مرفوعا. ووقفه عبد الوَهَّاب الثقفي، عن أيوب. «العلل» (١٤٤٦). ١٣٧٢٦ - عن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج، أنه سمع أبا هريرة، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، الذي لا يجري، ثم يغتسل فيه» (¬١). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ نهى أن يبال في الماء الدائم، ثم يغتسل فيه من الجنابة» (¬٢). أخرجه البخاري ١/ ٥٧ (٢٣٩) قال: حدثنا أَبو اليمان، قال: أخبرنا شعيب. و «النَّسَائي» ١/ ١٩٧ قال: أخبرنا أحمد بن صالح البغدادي، قال: حدثنا يحيى بن محمد، ⦗١١٣⦘ قال: حدثني ابن عَجلان. و «ابن خزيمة» (٦٦) قال: حدثنا سعيد بن عبد الرَّحمَن المخزومي، قال: حدثنا سفيان، هو ابن عُيينة. ثلاثتهم (شعيب بن أبي حمزة، ومحمد بن عَجلان، وسفيان بن عُيينة) عن أبي الزناد عبد الله بن ذكوان، أن عبد الرَّحمَن بن هُرمُز الأعرج حدثه، فذكره (¬٣). ـ فوائد: - قال الدارقُطني: يرويه أَبو الزناد، واختلف عنه؛ فرواه ابن عجلان، ومالك بن أنس، عن أبي الزناد، عن الأعرج، عن أبي هريرة. ورواه ابن عُيينة، عن أبي الزناد، عن موسى بن أبي عثمان، عن أبيه، عن أبي هريرة. ويشبه أن يكون ابن عُيينة حفظه. «العلل» (١٥٢٩). ١٣٧٢٧ - عن عَجلان مولى فاطمة بنت عتبة، عن أبي هريرة، عن النبي ﷺ قال: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ولا يغتسل فيه من الجنابة» (¬١). - وفي رواية: «لا يبولن أحدكم في الماء الراكد» (¬٢). أخرجه ابن أبي شيبة (١٥١١) قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أحمد» ٢/ ٤٣٣ (٩٥٩٤) قال: حدثنا يحيى. و «ابن ماجة» (٣٤٤) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر. و «أَبو داود» (٧٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. و «ابن حِبَّان» (١٢٥٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا يحيى القطان. ⦗١١٤⦘ كلاهما (أَبو خالد الأحمر، سليمان بن حَيَّان، ويحيى بن سعيد القطان) عن محمد بن عَجلان، قال: سمعت أبي يحدث، فذكره (¬٣). ١٣٧٢٨ - عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله ﷺ أو قال أَبو القاسم ﷺ: «لا يبولن أحدكم في الماء الدائم، ثم يغتسل منه». أخرجه أحمد (٨٥٣٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا أَبو عَوانة، عن داود بن عبد الله الأَوْدي، عن حميد بن عبد الرَّحمَن الحميري، فذكره (¬١).