حريرا بيمينه، وذهبا بشماله، فقال: أحل لإناث أمتي، وحرم على ذكورها» (¬١). - وفي رواية: «أحل الذهب والحرير للإناث من أمتي، وحرم على ذكورها» (¬٢). أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣١) قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند (¬٣). و «أحمد» ٤/ ٣٩٢ (١٩٧٣١) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا عبد الله بن سعيد بن أبي هند. وفي (١٩٧٣٢) قال: حدثنا عبد الرزاق، قال: حدثنا مَعمَر، عن أيوب، عن نافع. وفي ٤/ ٣٩٣ (١٩٧٣٦) قال: حدثنا سريج، قال: حدثنا عبد الله، يعني العمري، عن نافع. كلاهما (عبد الله بن سعيد، ونافع مولى ابن عمر) عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، فذكره. - في رواية سريج: «عن رجل من أهل البصرة». • أخرجه عبد الرزاق (١٩٩٣٠) قال: أخبرنا مَعمَر، عن أيوب. و «ابن أبي شيبة» (٢٥١٣٥) قال: حدثنا عبد الرحيم بن سليمان، وابن نُمير، وأَبو أُسامة، عن عُبيد الله بن عمر. وفي ٨/ ١٩٤ (٢٥٢٨٤) قال: حدثنا عبد الرحيم، عن عُبيد الله. و «أحمد» ⦗٥٢١⦘ ٤/ ٣٩٤ (١٩٧٤٤) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله. وفي ٤/ ٤٠٧ (١٩٨٧٩) قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن عُبيد الله. و «عَبد بن حُميد» (٥٤٦) قال: حدثنا محمد بن عبيد، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «التِّرمِذي» (١٧٢٠) قال: حدثنا إسحاق بن منصور، قال: أخبرنا عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا عُبيد الله بن عمر. و «النَّسَائي» ٨/ ١٦١، وفي «الكبرى» (٩٣٨٧) قال: أخبرنا علي بن الحسين الدرهمي، قال: حدثنا عبد الأعلى، عن سعيد، عن أيوب. وفي ٨/ ١٩٠، وفي «الكبرى» (٩٣٨٦) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا يحيى، ويزيد، ومعتمر، وبشر بن المُفَضَّل، قالوا: حدثنا عُبيد الله. كلاهما (أيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر) عن نافع مولى ابن عمر، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ قال: «أحل لبس الحرير والذهب لنساء أمتي، وحرم على ذكورها» (¬١). - وفي رواية: «الحرير والذهب حرام على ذكور أمتي، حل لإناثهم» (¬٢). - وفي رواية: «أن رسول الله ﷺ قال: إن الله، ﷿، أحل لإناث أمتي الحرير والذهب، وحرمه على ذكورها» (¬٣). - ليس فيه: «عن رجل» (¬٤). - قال التِّرمِذي: هذا حديثٌ حسنٌ صحيحٌ. - فوائد: - سئل الدارقُطني عن حديث سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى، قال رسول الله ﷺ: أحل الذهب والحرير لإناث أمتي، وحرم، الحديث ⦗٥٢٢⦘ فقال: يرويه عبد الله بن سعيد بن أبي هند. واختلف عن نافع، فرواه أيوب السَّخْتِياني، وعُبيد الله بن عمر، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن أبي موسى. ورواه سويد بن عبد العزيز، عن عُبيد الله، عن سعيد بن أبي سعيد المَقبُري، عن أبي موسى، ووهم فيه في موضعين في قوله: سعيد المَقبُري، وإنما هو سعيد بن أبي هند، وفي تركه نافعا في الإسناد. ورواه عبد الله بن عمر العُمَري، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، عن أبي موسى. وهو أشبه بالصواب لأن سعيد بن أبي هند لم يسمع من أبي موسى شيئا. وقال أُسامة بن زيد: عن سعيد بن أبي هند، عن أبي مرة مولى عَقِيل، عن أبي موسى في حديث النهي، عن اللعب بالنرد، وهو الصحيح. وهذا يقوي قول العمري، عن نافع، عن سعيد بن أبي هند، عن رجل، والله أعلم. «العلل» (١٣٢٠). ١٣٤٩٧ - عن ابن أبي موسى، عن أبيه، أو عن ابن أبي قتادة، عن أبيه، أن رسول الله ﷺ قال: «من سره أن يحلق حبيبته حلقة من نار، فليحلقها حلقة من ذهب، ومن سره أن يسور حبيبته سوارا من نار، فليسورها سوارا من ذهب، ولكن الفضة فالعبوا بها لعبا». أخرجه أحمد (١٩٩٥٦) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا عبد الرَّحمَن، يعني ابن عبد الله بن دينار، قال: حدثني أَسِيد بن أَبي أَسِيد، عن ابن أبي موسى، عن أبيه، أو عن ابن أبي قتادة, عن أبيه، فذكره (¬١). ١٣٤٩٨ - عن الربيع بن أنس، عن جديه، زيد، وزياد، وكانا يختلفان إلى أبي موسى بالبصرة يقرئهم القرآن، عن أبي موسى قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «لا تقبل صلاة رجل ما دام في جلده، أو في جسده، منه شيء، يعني الصفرة» (¬١). - وفي رواية: «عن الربيع بن أنس، عن جديه قالا: سمعنا أبا موسى يقول: قال رسول الله ﷺ: لا يقبل الله، تعالى، صلاة رجل في جسده شيء من خلوق» (¬٢). أخرجه أحمد (١٩٨٤٢) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن الزبير. و «أَبو داود» (٤١٧٨) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن حرب الأسدي (¬٣). و «أَبو يَعلى» (٧٢٧٢) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير. كلاهما (أَبو أحمد الزُّبَيري محمد بن عبد الله الأسدي، وعبد الله بن نُمير) عن أبي جعفر الرازي، عن الربيع بن أنس، عن جديه، فذكراه (¬٤). - قال أَبو داود: اسمهما، يعني جديه، زيد، وزياد. - في رواية أحمد: «الربيع بن أنس، عن جَدِّه».