المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها

ذلك أَبو ظفر، عن المحاربي، وغيره يرويه عنه موقوفا. ورفعه أَبو عمر الضرير، عن أبي عَوانة، عن عبد الملك. وغيره يرويه عن أبي عَوانة، موقوفًا، والموقوف عن عبد الملك أثبت. «العلل» (١٣٠٩). - وقال الدارقُطني: أخرج مسلم حديث عبد الصمد بن عبد الوارث، عن شعبة، عن عبد الملك بن عمير، عن رِبعي، عن أبي موسى، عن النبي ﷺ؛ ليس منا من حلق، وسلق، وخرق. قال: وهذا لم يرفعه عن شعبة غير عبد الصمد، وأصحاب شعبة يخالفونه، ويروونه عنه موقوفا. «التتبع» (٤٢). - شعبة؛ هو ابن الحجاج، وعبد الصمد؛ هو ابن عبد الوارث. ١٣٤٥٦ - عن صفوان بن محرز، قال: قال أَبو موسى: ⦗٤٥٢⦘ «إني بريء ممن برئ الله منه ورسوله ﷺ وإن رسول الله ﷺ برئ ممن حلق، وسلق، وخرق» (¬١). - وفي رواية: «عن صفوان بن محرز، قال: أغمي على أبي موسى، فبكوا عليه، فقال: أبرأ إليكم كما برئ إلينا رسول الله ﷺ: ليس منا من حلق، ولا خرق، ولا سلق» (¬٢). أخرجه أحمد (١٩٧٦٩) و ٤/ ٤٠٤ (١٩٨٤٦) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة، عن عوف، قال: حدثنا سمعت خالدا الأحدب. وفي ٤/ ٤١٦ (١٩٩٦٧) قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا داود بن أبي هند، قال: حدثنا عاصم بن سليمان. و «مسلم» ١/ ٧٠ (٢٠٣) قال: حدثنيه حجاج بن الشاعر، قال: حدثنا عبد الصمد، قال: حدثني أبي، قال: حدثنا داود، يعني ابن أبي هند، قال: حدثنا عاصم. و «النَّسَائي» ٤/ ٢٠، وفي «الكبرى» (٢٠٠٠) قال: أخبرنا عَمرو بن علي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن عوف، عن خالد الأحدب. و «ابن حِبَّان» (٣١٥١) قال: أخبرنا زكريا بن مسلم، بفرهاذجرد، قال: حدثنا محمد بن إسماعيل الجعفي، قال: حدثنا سليمان بن حرب، قال: حدثنا شعبة، عن عوف، عن خالد الأحدب. كلاهما (خالد بن عبد الله الأحدب، وعاصم بن سليمان الأحول) عن صفوان بن محرز، فذكره (¬٣). ١٣٤٥٧ - عن عبد الرَّحمَن بن غَنْم، عن أبي موسى الأشعري، قال: سمعت رسول الله ﷺ يقول: «الصبر رضا». أخرجه أَبو داود (٣١٢٤/ ٢) قال: حدثنا محمد بن المُصَفَّى، قال: حدثنا بقية، عن إسماعيل بن عياش، عن عاصم بن رجاء بن حيوة، عن أبي عمران، عن أبي سلام الحبشي، عن ابن غنم، فذكره (¬١).

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.