المسند المصنف المعلل

نسخة واحدة · نسخة واحدة · ٠ موازيًا في كتب أخرى
النسخ
every copy of this hadith
فلانمقبول التعيينفلانمرجّح غير مقطوعفلانغير معيَّن: الاسم كما في النصفلاناستثناء المالك، قيد المراجعة
المسند المصنف المعلل
المدوَّنة · هذه النسخة وحدها
وفي رواية عن سالم البراد عن أتينا أبا مسعود الأنصاري في بيته

فقام بين أيدينا في المسجد فكبر، فلما ركع وضع يديه على ركبتيه، وجعل أصابعه أسفل من ذلك، وجافى بين مرفقيه، حتى استقر كل شيء منه، ثم قال: سمع الله لمن حمده، فقام حتى استقر كل شيء منه، ثم كبر وسجد، ووضع كفيه على الأرض، ثم جافى بين مرفقيه حتى ⦗٣٤٠⦘ استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه، فجلس حتى استقر كل شيء منه، ففعل مثل ذلك أيضا، ثم صلى أربع ركعات مثل هذه الركعة، فصلى صلاته، ثم قال: هكذا رأينا رسول الله ﷺ يصلي» (¬٢). - وفي رواية: «عن سالم أبي عبد الله، عن عقبة بن عَمرو، قال: ألا أصلي لكم كما رأيت رسول الله ﷺ يصلي؟ فقلنا: بلى، فقام، فلما ركع وضع راحتيه على ركبتيه، وجعل أصابعه من وراء ركبتيه، وجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم رفع رأسه، فقام حتى استوى كل شيء منه، ثم سجد فجافى إبطيه حتى استقر كل شيء منه، ثم قعد حتى استقر كل شيء منه، ثم سجد حتى استقر كل شيء منه، ثم صنع كذلك أربع ركعات، ثم قال: هكذا رأيت رسول الله ﷺ يصلي، وهكذا كان يصلي بنا» (¬٣). أخرجه ابن أبي شيبة (٢٥٣٨) و ١/ ٢٥٧ (٢٦٥٤) و ١/ ٢٦٠ (٢٦٨٣) و ١/ ٢٨٨ (٢٩٧٩) قال: حدثنا أَبو الأحوص. و «أحمد» ٤/ ١١٩ (١٧٢٠٤) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا همام. وفي ٤/ ١٢٠ (١٧٢٠٩) قال: حدثنا حسين بن علي، عن زائدة. وفي ٥/ ٢٧٤ (٢٢٧١٦) قال: حدثنا يحيى بن حماد، قال: أخبرنا أَبو عَوانة. و «الدَّارِمي» (١٤٢٠) قال: أخبرنا أَبو الوليد، قال: حدثنا همام. و «أَبو داود» (٨٦٣) قال: حدثنا زهير بن حرب، قال: حدثنا جَرير. و «النَّسَائي» ٢/ ١٨٦، وفي «الكبرى» (٦٢٨) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري في حديثه، عن أبي الأحوص. وفي ٢/ ١٨٦، وفي «الكبرى» (٦٢٩) قال: أخبرنا أحمد بن سليمان الرُّهاوي، قال: حدثنا حسين، عن زائدة. وفي ٢/ ١٨٧، وفي «الكبرى» (٦٣٠) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن ابن عُلَية. و «ابن خزيمة» (٥٩٨) قال: حدثنا يوسف بن موسى، قال: حدثنا جَرير. ستتهم (أَبو الأحوص سَلَّام بن سليم، وهمام بن يحيى، وزائدة بن قُدَامة، ⦗٣٤١⦘ وأَبو عَوانة، الوضاح بن عبد الله، وجرير بن عبد الحميد، وإسماعيل ابن عُلَية) عن عطاء بن السائب، عن سالم أبي عبد الله البراد، فذكره (¬١). - في رواية همام: «قال: حدثنا عطاء بن السائب، قال: حدثنا سالم البراد، قال: وكان عندي أوثق من نفسي». ١٣٣٨٢ - عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة، عن أبي مسعود الأَنصاري، قال: «كان رسول الله ﷺ يقيم مناكبنا في الصلاة، ويقول: لا تختلفوا فتختلف قلوبكم، وليليني (¬١) منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم» (¬٢). - وفي رواية: «كان رسول الله ﷺ يمسح مناكبنا في الصلاة، ويقول: استووا، ولا تختلفوا فتختلف قلوبكم، ليلني منكم أولو الأحلام والنهى، ثم الذين يلونهم، ثم الذين يلونهم. قال أَبو مسعود: فأنتم اليوم أشد اختلافا» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٢٤٣٠ و ٢٤٥٦) عن الثوري. و «الحميدي» (٤٦١) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٣٥٤٧) قال: حدثنا أَبو معاوية، ووكيع. و «أحمد» ٤/ ١٢٢ (١٧٢٣١) قال: حدثنا وكيع، وأَبو معاوية. و «الدَّارِمي» (١٣٨٠) قال: أخبرنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. و «مسلم» ٢/ ٣٠ (٩٠٣) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا عبد الله بن إدريس، وأَبو معاوية، ووكيع. وفي (٩٠٤) قال: وحدثناه إسحاق، قال: أخبرنا جَرير (ح) قال: وحدثنا ابن خَشرَم، قال: أخبرنا عيسى، يعني ابن يونس (ح) قال: وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا ابن عُيينة، بهذا الإسناد. و «ابن ماجة» (٩٧٦) قال: حدثنا محمد بن الصباح، قال: أخبرنا سفيان بن عُيينة. و «أَبو داود» (٦٧٤) قال: حدثنا ابن كثير، قال: أخبرنا سفيان. و «النَّسَائي» ٢/ ٨٧، وفي «الكبرى» (٨٨٣) قال: أخبرنا هَنَّاد بن السَّري، عن أبي معاوية. وفي ٢/ ٩٠، وفي «الكبرى» (٨٨٨) قال: أخبرنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا غُندَر، عن شعبة. و «ابن خزيمة» (١٥٤٢) قال: حدثنا محمد بن العلاء بن كُريب، قال: حدثنا أَبو أُسامة (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع (ح) وحدثنا بُندَار، قال: حدثنا ابن أَبي عَدي، عن شعبة (ح) وحدثنا بشر بن خالد العسكري، قال: حدثنا محمد، يعني ابن جعفر، عن شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢١٧٢) قال: أخبرنا محمد بن أحمد بن أبي عون، قال: حدثنا أَبو عمار، قال: حدثنا وكيع. وفي (٢١٧٨) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا محمد بن كثير العبدي، قال: أخبرنا سفيان الثوري. تسعتهم (سفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عُيينة، وأَبو معاوية محمد بن خازم، ووكيع بن الجراح، وعبد الله بن إدريس، وجرير بن عبد الحميد، وعيسى بن يونس، وشعبة بن الحجاج، وأَبو أُسامة حماد بن أُسامة) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن عمارة بن عمير التيمي، عن أبي معمر عبد الله بن سخبرة الأزدي، فذكره (¬١). - قال أَبو عبد الرَّحمَن النَّسَائي: أَبو مَعمَر اسمه عبد الله بن سخبرة. ١٣٣٨٣ - عن قيس بن أبي حازم، قال: سمعت أبا مسعود الأَنصاري يقول: «جاء رجل إلى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إني لأتخلف عن صلاة الصبح مما يطول بنا فلان، قال: فما رأيت رسول الله ﷺ غضب في موعظة قط غضبه يومئذ، ثم قال: إن منكم منفرين، إن منكم منفرين، فأيكم أم الناس فليخفف، فإن فيهم الكبير، والسقيم، والضعيف، وذا الحاجة» (¬١). ⦗٣٤٣⦘ - وفي رواية: «أن رجلا أتى النبي ﷺ فقال: يا رسول الله، إن فلانا يطيل بنا الصلاة، حتى إني لأتأخر، فغضب رسول الله ﷺ غضبا ما رأيته غضب في موعظة، فقال رسول الله ﷺ: إن فيكم منفرين، فمن أم قوما فليخفف بهم الصلاة، فإن وراءه الكبير، والمريض، وذا الحاجة» (¬٢). - وفي رواية: «أتى رجل النبي ﷺ فقال: إني لأتأخر عن صلاة الغداة من أجل فلان مما يطيل بنا، قال: فما رأيت رسول الله ﷺ قط أشد غضبا في موعظة منه يومئذ، قال: فقال: يا أيها الناس، إن منكم منفرين، فأيكم ما صلى بالناس فليتجوز، فإن فيهم المريض، والكبير، وذا الحاجة» (¬٣). - وفي رواية: «قال رجل: يا رسول الله، لا أكاد أدرك الصلاة مما يطول بنا فلان، فما رأيت النبي ﷺ في موعظة أشد غضبا من يومئذ، فقال: أيها الناس، إنكم منفرون، فمن صلى بالناس فليخفف، فإن فيهم المريض، والضعيف، وذا الحاجة» (¬١). أخرجه عبد الرزاق (٣٧٢٦) عن الثوري. و «الحميدي» (٤٥٨) قال: حدثنا سفيان. و «ابن أبي شيبة» (٤٦٩١) قال: حدثنا وكيع. و «أحمد» ٤/ ١١٨ (١٧١٩٢) قال: حدثنا يزيد. وفي ٤/ ١١٩ (١٧٢٠٥) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٥/ ٢٧٣ (٢٢٧٠٠) قال: حدثنا يحيى بن سعيد. و «الدَّارِمي» (١٣٧٢) قال: أخبرنا جعفر بن عَون. و «البخاري» ١/ ٣٠ (٩٠) قال: حدثنا محمد بن كثير، قال: أخبرنا سفيان. وفي ١/ ١٤٢ (٧٠٢) قال: حدثنا أحمد بن يونس، قال: حدثنا زهير. وفي (٧٠٤) قال: حدثنا محمد بن يوسف، قال: حدثنا سفيان. وفي ٨/ ٢٧ (٦١١٠) قال: حدثنا مُسدد، قال: حدثنا يحيى. وفي ٩/ ٦٥ (٧١٥٩) قال: حدثنا محمد بن مقاتل، قال: أخبرنا عبد الله. و «مسلم» ٢/ ٤٢ (٩٧٧) قال: حدثنا يحيى بن يحيى، قال: أخبرنا هُشيم. وفي ⦗٣٤٤⦘ ٢/ ٤٣ (٩٧٨) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا هُشيم، ووكيع (ح) قال: وحدثنا ابن نُمير، قال: حدثنا أبي (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان. و «ابن ماجة» (٩٨٤) قال: حدثنا محمد بن عبد الله بن نُمير، قال: حدثنا أبي. و «النَّسَائي» في «الكبرى» (٥٨٦٠) قال: أخبرنا يعقوب بن إبراهيم، عن يحيى بن سعيد. و «ابن خزيمة» (١٦٠٥) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا يحيى بن سعيد (ح) وحدثنا محمد بن عبد الأعلى، قال: حدثنا المُعتَمِر (ح) وحدثنا سَلْم بن جُنادة، قال: حدثنا وكيع. و «ابن حِبَّان» (٢١٣٧) قال: أخبرنا أَبو يَعلى، قال: حدثنا أَبو خيثمة، قال: حدثنا وكيع. جميعهم (سفيان بن سعيد الثوري، وسفيان بن عُيينة، ووكيع بن الجراح، ويزيد بن هارون، وشعبة بن الحجاج، ويحيى بن سعيد القطان، وجعفر بن عون، وزهير بن معاوية، وعبد الله بن المبارك، وهُشيم بن بشير، وعبد الله بن نُمير، والمُعتَمِر بن سليمان) عن إسماعيل بن أبي خالد، عن قيس بن أبي حازم، فذكره (¬١). ١٣٣٨٤ - عن أوس بن ضمعج، قال: سمعت أبا مسعود الأَنصاري يقول: قال لنا رسول الله ﷺ: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله تعالى، وأقدمهم قراءة، فإن كانت قراءتهم سواء، فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا، ولا يؤمن الرجل في أهله، ولا في سلطانه، ولا يجلس على تكرمته في بيته إلا أن يأذن له، أو بإذنه» (¬١). - وفي رواية: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء، فأعلمهم بالسنة، فإن كانوا في السنة سواء، فأقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة ⦗٣٤٥⦘ سواء، فأقدمهم سلما، ولا يؤمن الرجل الرجل في سلطانه، ولا يقعد في بيته على تكرمته إلا بإذنه» (¬٢). - وفي رواية: «يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانت قراءتهم سواء، فليؤمهم أقدمهم هجرة، فإن كانوا في الهجرة سواء، فليؤمهم أكبرهم سنا، ولا يؤم الرجل الرجل في بيته، ولا في فسطاطه، ولا يقعد على تكرمته إلا بإذنه» (¬٣). أخرجه عبد الرزاق (٣٨٠٨) عن مَعمَر، عن الأعمش. وفي (٣٨٠٩) عن الثوري، عن الأعمش. و «الحميدي» (٤٦٢) قال: قال سفيان: حفظناه من الأعمش، ولم نجده هاهنا بمكة. و «ابن أبي شيبة» (٣٤٧٠) قال: حدثنا أَبو خالد، عن الأعمش. و «أحمد» ٤/ ١١٨ (١٧١٨٩) قال: حدثنا عفان، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٠) قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٥) و ٥/ ٢٧٢ (٢٢٦٩٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش. وفي ٤/ ١٢١ (١٧٢٢٧) قال: حدثنا يحيى، عن شعبة (ح) وإسماعيل، يعني ابن عُلَية، قال: أخبرنا شعبة. و «مسلم» ٢/ ١٣٣ (١٤٧٧) قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، وأَبو سعيد الأشج، كلاهما عن أبي خالد، قال أَبو بكر: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الأعمش. وفي (١٤٧٨) قال: حدثنا أَبو كُريب، قال: حدثنا أَبو معاوية (ح) وحدثنا إسحاق، قال: أخبرنا جرير، وأَبو معاوية (ح) وحدثنا الأشج، قال: حدثنا ابن فضيل (ح) وحدثنا ابن أبي عمر، قال: حدثنا سفيان، كلهم عن الأعمش، بهذا الإسناد مثله. وفي (١٤٧٩) قال: وحدثنا محمد بن المثنى، وابن بشار، قال ابن المثنى: حدثنا محمد بن جعفر، عن شعبة. و «ابن ماجة» (٩٨٠) قال: حدثنا محمد بن بشار، قال: حدثنا محمد بن جعفر، قال: حدثنا شعبة. و «أَبو داود» (٥٨٢) قال: حدثنا أَبو الوليد الطيالسي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٨٣) قال: حدثنا ابن معاذ، قال: حدثنا أبي، قال: حدثنا شعبة. وفي (٥٨٤) قال: حدثنا الحسن بن علي، قال: حدثنا عبد الله بن نُمير، عن الأعمش. و «التِّرمِذي» (٢٣٥) قال: حدثنا هَنَّاد، ⦗٣٤٦⦘ قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش (ح) وحدثنا محمود بن غَيلان، قال: حدثنا أَبو معاوية، وابن نُمير، عن الأعمش. وفي (٢٧٧٢) قال: حدثنا هَنَّاد، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. و «النَّسَائي» ٢/ ٧٦، وفي «الكبرى» (٨٥٧) قال: أخبرنا قتيبة، قال: أنبأنا فُضيل بن عِياض، عن الأعمش. وفي ٢/ ٧٧، وفي «الكبرى» (٨٦٠) قال: أخبرنا إبراهيم بن محمد التيمي، قال: حدثنا يحيى بن سعيد، عن شعبة. و «ابن خزيمة» (١٥٠٧) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا أَبو معاوية، قال: حدثنا الأعمش (ح) وحدثنا هارون بن إسحاق، قال: حدثنا ابن فضيل، عن الأعمش (ح) وحدثنا محمد بن عبد الأعلى الصَّنْعاني، قال: حدثنا يزيد، يعني ابن زُريع، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا يعقوب بن إبراهيم، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا أَبو عمار، وسَلْم بن جُنادة، قالا: حدثنا وكيع، قال أَبو عمار: حدثنا فطر بن خليفة، وقال سلم: عن فطر. وفي (١٥١٦) قال: حدثنا يعقوب بن إبراهيم الدورقي، قال: حدثنا ابن عُلَية، قال: حدثنا شعبة (ح) وحدثنا الصَّنْعاني، قال: حدثنا يزيد بن زُريع، قال: حدثنا شعبة. و «ابن حِبَّان» (٢١٢٧) قال: أخبرنا محمد بن عبد الله الهاشمي، قال: حدثنا عبد الله بن عمر بن ميمون بن الرماح، قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش. وفي (٢١٣٣) قال: أخبرنا الحسن بن سفيان، قال: حدثنا أَبو بكر بن أبي شيبة، قال: حدثنا أَبو خالد الأحمر، عن الأعمش. وفي (٢١٤٤) قال: أخبرنا الفضل بن الحُبَاب، قال: حدثنا أَبو الوليد، وابن كثير، والحوضي، قالوا: حدثنا شعبة. ثلاثتهم (سليمان بن مِهران الأعمش، وشعبة بن الحجاج، وفطر بن خليفة) عن إسماعيل بن رجاء الزبيدي، عن أوس بن ضمعج، فذكره (¬١). - في رواية أبي الوليد، وابن كثير، قال شعبة: فقلت لإسماعيل بن رجاء: ما تكرمته؟ قال: فراشه ⦗٣٤٧⦘ - قال أَبو داود عقب (٥٨٣): وكذا قال يحيى القطان، عن شعبة: أقدمهم قراءة. - وقال التِّرمِذي: وحديث أبي مسعود حديث حسن. - وقال أيضا: هذا حديثٌ حسنٌ. ـ فوائد: - قال ابن أبي حاتم: سألت أبي عن حديث أوس بن ضمعج عن أبي مسعود عن النبي ﷺ. فقال: قد اختلفوا في متنه؛ رواه فطر، والأعمش، عن إسماعيل بن رجاء، عن أوس بن ضمعج، عن أبي مسعود، عن النبي ﷺ قال: يؤم القوم أقرؤهم لكتاب الله، فإن كانوا في القراءة سواء فأعلمهم بالسنة. ورواه شعبة، والمسعودي، عن إسماعيل بن رجاء، لم يقولوا: أعلمهم بالسنة. قال أبي: كان شعبة، يقول: إسماعيل بن رجاء كأنه شيطان، من حسن حديثه، وكان يهاب هذا الحديث، يقول: حكم من الأحكام عن رسول الله ﷺ لم يشاركه أحد. قال أبي: شعبة أحفظ من كلهم. قال أَبو محمد، هو ابن أبي حاتم: أليس قد رواه السُّدِّي، عن أوس بن ضمعج؟. قال: إنما رواه الحسن بن يزيد الأصم، عن السُّدِّي، وهو شيخ، أين كان الثوري، وشعبة، عن هذا الحديث؟ وأخاف أن لا يكون محفوظا. «علل الحديث» (٢٤٨). ١٣٣٨٥ - عن همام بن الحارث؛ أن حذيفة أم الناس بالمدائن على دكان، فأخذ أَبو مسعود بقميصه فجبذه، فلما فرغ من صلاته قال: ألم تعلم أنهم كانوا ينهون عن ذلك؟ قال: بلى، قد ذكرت حين مددتني (¬١). - وفي رواية: «عن همام، قال: صلى بنا حذيفة على دكان مرتفع، فسجد ⦗٣٤٨⦘ عليه، فجبذه أَبو مسعود، فتابعه حذيفة، فلما قضى الصلاة، قال أَبو مسعود: أليس قد نهي عن هذا؟ فقال له حذيفة: ألم ترني قد تابعتك» (¬٢). أخرجه أَبو داود (٥٩٧) قال: حدثنا أحمد بن سنان، وأحمد بن الفرات، أَبو مسعود الرازي، المَعنَى، قالا: حدثنا يَعلى. و «ابن خزيمة» (١٥٢٣) قال: حدثنا الربيع بن سليمان المرادي، عن الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. و «ابن حِبَّان» (٢١٤٣) قال: أخبرنا ابن خزيمة، قال: حدثنا الربيع بن سليمان، عن الشافعي، قال: أخبرنا سفيان. كلاهما (يَعلى بن عبيد، وسفيان بن عُيينة) عن سليمان بن مِهران الأعمش، عن إبراهيم النَّخَعي، عن همام بن الحارث، فذكره (¬١). • أخرجه ابن أبي شيبة (٦٥٨٦) قال: حدثنا أَبو معاوية، عن الأعمش، عن إبراهيم، عن همام، قال: صلى حذيفة على دكان، وهم أسفل منه، قال: فجذبه سلمان حتى أنزله، فلما انصرف، قال له: أما علمت أن أصحابك كانوا يكرهون أن يصلي الإمام على الشيء وهم أسفل منه؟ قال: فقال حذيفة: بلى، قد ذكرت حين مددتني. • وأخرجه ابن أبي شيبة (٦٥٨٧) قال: حدثنا وكيع، عن ابن عَون، عن إبراهيم، قال: صلى حذيفة على دكان بالمدائن، أرفع من أصحابه، فمده أَبو مسعود، فقال له: أما علمت أن هذا يكره؟ قال: ألم تر أنك لما ذكرتني ذكرت. • وأخرجه عبد الرزاق (٣٩٠٥) عن مَعمَر، عن الأعمش، عن مجاهد، أو غيره، شك أَبو بكر (¬٢)، أن ابن مسعود، أو قال: أبا مسعود، أنا أشك، وسليمان، وحذيفة، صلى بهم أحدهم، فذهب يصلي على دكان، فجبذه صاحباه، وقالا: انزل عنه.

الموازيات في كتب أخرى
0 links, never merges
لم يُربط هذا الحديث بموازٍ في كتاب آخر بعد.